조광조 평전 (사화의 시대, 성리학적 이상을 꿈꾼 개혁가의 비상과 추락 | 양장본 Hardcover)

신병주

저자신병주는서울대학교인문대학국사학과및대학원을졸업하였다(석사,박사).서울대규장각학예연구사를거쳐2021년현재건국대학교문과대학사학과교수로재직중이다.
KBS1TV에서〈역사저널그날〉을,KBS1라디오에서〈글로벌한국사그날세계는〉을진행했으며,JTBC〈차이나는클라스〉연산군과광해군,왕과아들,전염병편에출연하였다.문화재재단이사,궁능활용심의위원등을역임했으며,KBS1라디오〈신병주의역사여행〉을진행하고있다.2018년에는국가공무원인재개발원최고베스트강사상을받았다.

발간의글｜‘한겨레역사인물평전’을기획하며-정출헌ㆍ5
들어가는말｜조광조의개혁이오늘날우리에게던지는의미ㆍ9

1장사화(士禍)의시대에태어나다
1.무오사화,훈구파와사림파의첫충돌17
2.갑자사화,폐비윤씨의죽음과그후폭풍25
3.연산군의폭정과중종반정35

2장역사속에등장하다
1.평생의스승,김굉필과의만남45
2.중종의마음을사로잡다60

3장성리학적개혁을꿈꾸며비상하다
1.경연,왕을철인(哲人)으로만들기91
2.소격서혁파,왕도정치의첫걸음102
3.『소학』과향약보급,성리학적질서의확립111
4.현량과실시,개혁의후원군을얻다116

4장기묘사화,개혁의정점에서추락하다
1.개혁의완성,정국공신개정127
2.11월15일밤,중종의역습135
3.조광조를둘러싼공방140
4.중종의진심144
5.뜨거웠던감자,현량과의폐지157
6.조광조,개혁가의최후163

5장조선최고의유학자로기억되다
1.중종,조광조를끝까지부정하다169
2.인종,조광조를복권시키다177
3.선조대,유생들의문묘종사청원180
4.광해군대,문묘에종사되다184
5.사림파의영수들,조광조를기억하다187
6.정조,조광조를존숭(尊崇)하다190

6장성리학적이상을함께꿈꾼사람들
1.기록으로부활한기묘사림195
2.기묘팔현,조광조와함께한사람들201

7장조광조를기억하는서원들
1.심곡서원,흥선대원군의서원철폐에서살아남다218
2.죽수서원,육신이죽은곳에서부활한정신221
3.도봉서원,당쟁의중심에서다223

맺음말|중종과조광조의‘위험한동거’231
주석238
주요저술및참고문헌244
이미지출처246
연보248
『연려실기술』에기록된현량과합격자28인251
찾아보기261

최고의조선시대전문가,〈역사저널그날〉의신병주교수가들려주는
시대를앞서나간개혁가조광조이야기

조광조(1482~1519)는조선시대,나아가한국역사전체에서손꼽히는개혁가다.조광조는가슴에성리학적이상을품고성리학을조선사회에정착시키는데인생을바쳤으나,그의이상은당대조선사회가용납할수없는‘불온’한꿈이었다.조광조의이상은결국시대의한계에부딪혀좌절됐지만,역사는그를시대를앞서나간개혁가로기억한다.〈역사저널그날〉로대중에게도널리알려진최고의조선시대전문가,신병주건국대학교교수는이책에서조광조의삶과사상을통해그의성공과실패가주는역사적의미를짚는다.

조광조가태어난15세기후반은‘사화(士禍)의시대’였다.성종대후반부터서서히중앙정계에등장한사림파는조선건국에주도적으로참여한기득권세력인훈구파를견제했지만,이러한시도는훈구파의강한반발에부딪혀좌절됐고오히려사림파가대거숙청되는사건인사화가발생했다.특히연산군은무자비한독재정치를일삼으며무오사화와갑자사화를일으켰다.자신에게조금이라도거슬리는말을하면죽은사람까지부관참시할정도로가혹했던연산군의폭정은큰반발을불러왔고,마침내중종반정으로연산군이물러났다.이러한상황에서즉위한중종은성리학적질서의회복이라는시대적소명을자각하고있었다.‘사화의시대’에성장한조광조또한성리학이념으로완전무장한채왕의부름을기다리고있었다.

중종의마음을사로잡은조광조,
성리학적이상을꿈꾸며비상하다

조광조는무오사화로유배길에올랐던사림파의핵심인물,김굉필을스승으로삼아학문을갈고닦았다.학문에전념하던그는29세인1510년(중종5년)과거초시에응시해장원으로합격하고,34세가된1515년(중종10년)에는알성시에서2등으로급제한다.“성실하게도를밝히고[明道]항상삼가는태도[謹獨]를나라를다스리는마음의요체로삼을것”이라는조광조의대책문은중종의마음을사로잡았고,조광조는성균관전적에발탁됐다.

3개월후,조광조가언관직의꽃이라할수있는사간원정언에임명됐을때폐비신씨의복위를둘러싼논쟁이벌어진다.중종의왕비였던단경왕후는연산군의처남인신수근의딸이라는이유로중종반정일주일만에폐위되어쫓겨났는데,10여년이흐른시점에서순창군수김정과담양부사박상이폐비신씨를복위해야한다는상소를올린것이다.그러나훈구파대신들이조정을장악한상태에서이런주장이받아들여질리없었다.오히려상소를올린두사람이유배길에올랐다.이때,언관직에제수된지불과이틀밖에되지않았던조광조는김정과박상을유배길에오르게만든대간들의전원파직을주장하는상소를올렸다.몇달에걸친논쟁끝에대간들이전원교체됐고,조광조는화제의인물로떠올랐다.

이렇듯화려하게중앙정계에등장한조광조는본격적으로성리학적이상을실현하기위한개혁정치에나섰다.군주가도덕적으로완벽해야만제대로된민본정치를실현할수있다는생각으로경연을활성화했고,도교의제천행사를주관하던관청인소격서혁파에나섰다.『소학』과향약을보급해조선사회곳곳에두루성리학적질서를확립하려했고,지방사회를중심으로은거한인재를영입하기위해일종의천거제도인현량과를실시했다.

개혁의정점은정국공신개정이었다.중종반정에공을세웠다는이유로정국공신에책봉된사람가운데는공이없는데도인맥으로공신이된인물이많았다.조광조는‘공신을중히여기면공을탐내고이(利)를탐내어임금을죽이고나라를빼앗는일이다여기서말미암으니,임금이나라를잘다스려지게하려면먼저이의근원을막아야한다’면서정국공신으로책봉된사람중공이없는이들의훈작을빼앗아야한다고주장했다.중종은자신의정통성과도연관된정국공신개정에반대했지만,조광조를비롯한신하들의뜻에밀려마침내정국공신120명가운데무려2/3에달하는76명을공신에서삭제하기로했다.그렇게조광조의개혁정치는승리한것처럼보였다.

중종의변심과훈구파의반격
조광조,개혁의정점에서추락하다

하지만중종이정국공신개정을선언한지불과4일뒤인11월15일,상황이반전됐다.중종은갑작스레조광조세력을전격적으로체포했다.붕당을만들어자기세력을형성하고,자기와뜻이다른자는배척하며,자기들만요직을차지했다는명목이었다.영의정정광필을비롯한대신들,성균관유생들이적극적으로구명운동을펼치며조광조의죽음만은어떻게든막아보려했지만,중종은조광조의세력이너무커지는데위협을느끼고있었다.중종은그렇게한때최고의파트너였던조광조에게사약을내려그를제거했다.조선시대4대사화중하나로꼽히는기묘사화가발생한것이다.이와동시에정국공신개정,현량과실시등조광조가추진했던정책을번복하며개혁의흔적을지우는일도진행됐다.기묘사화이후,조광조일파가널리보급했던성리학이념서『소학』과『근사록』이잘읽히지않을정도로기묘사화의정치적ㆍ사상적파급효과와후유증은컸다.

하지만역사는조광조를실패한개혁가로만놔두지않았다.조광조가추구했던개혁정치를인정하고,계승해야한다고생각하는이들이계속나타났다.홍문관부제학송세형,성균관유생신백령등수많은사람이조광조의복권을요청했고,마침내조광조가사망한지26년만인1545년(인종1년)에인종의유언으로조광조는복권됐다.광해군대에는김굉필,정여창,이언적,이황과함께문묘에종사되면서조선최고의유학자반열에올랐다.“지금성리학이있는것을알게된것은광조의힘인것이다”라던이이,“조광조의부음을듣고사로(仕路,벼슬길)의험난함을알았다”라며낙향했던조식등사림파의영수들또한조광조를자신들의정신적뿌리로숭상했다.

성리학이념의‘확신범’,
조광조의개혁이오늘날우리에게던지는의미

역사의승리자로남은조광조가정작당대에는패배한이유가뭘까?여기서우리가주목해야할것은시대의한계다.조광조는왕이성리학이념위에군림할때연산군의폭정같은일이벌어진다고생각했고,이를막기위해경연등을통해끊임없이왕을견제하려했다.성리학이라는견제장치를통해군주독재를막아야한다고생각했던그는성리학이념의‘확신범’이었다.중종이한때그토록총애했던조광조를제거한것은단순한변덕이아니라왕권과신권의갈등이라는구도속에서벌어진일이었다.사림파와갈등하던훈구파도중종에게힘을보태면서조광조의개혁정치는실패로돌아갔다.

조광조가살았던시대는사화(士禍)의시대,보수와개혁사이의진통이따르는시대였다.성리학이념으로무장한조광조는성리학의이상과원칙에충실한개혁을추진했다.그러나조광조의개혁은당대에받아들여질수없을만큼급진적이고과격했으며,이에반발하는보수세력이결집함으로써결국조광조는미완의개혁가로남았다.‘개혁’이화두로떠오른요즈음,조광조의개혁정치와그실패원인이보여주는역사적교훈을반면교사로삼아야할이유다.