머리말005
제1장선왕(先王)과춘추오패
1절맹자의성장기014
2절선왕(先王)의시대019
요순시대|하(夏)를건국한우(禹)|상(商)을건국한탕(湯)|주(周)의기초를확립한문왕|천자의나라주(周)를창업한무왕
3절춘추시대,춘추오패046
주의동천과춘추시대개막|춘추오패의등장|춘추오패의서막,제환공(齊桓公)|진목공(秦穆公)|송양공(宋襄公)|진문공(晉文公)|초장왕(楚莊王)
4절봉건제란무엇인가?075
종법제도와봉건제|봉건제의반작과녹봉
제2장전국시대그리고맹자
1절전국시대의개막084
2절전국시대의책사들085
위나라병가오기|진나라를강국으로만든법가공손앙|변설가순우곤|의형제에서원수로-병가방연과손빈|종횡가장의와소진
3절맹자의여정108
맹자가방문한나라|뜻[志]으로먹는가?공(功)으로먹는가?
제3장맹자의꿈,왕도정치
1절맹자와양혜왕,왕도를논하다118
왕도인가?패도인가?|통치자는인의를말해야한다|현자는백성과즐거움을같이한다|왕도는민생이안정되어야가능하다|왕도는소국이라도가능하다
2절맹자와제선왕,나를쓰면백성이편안하리라136
천하의달존(達尊)세가지|왕도정치의품격,불인지지심|왕도를못하는것이아니라안하는것이다|발정시인이가장지혜로운정책이다|여민동락하면왕노릇할수있다|외교에대하여|수족처럼보면복심처럼본다|이연벌연(以燕伐燕)|나를쓰면제나라백성만편안하겠는가?
3절맹자와송(宋),혼자서는왕을바로잡을수없다!201
걸송(桀宋)의등장,왕언|송(宋)이왕도를행할수있겠는가?
4절맹자와추목공,인정은백성을죽을수있게한다210
왕도는윗사람을대신해죽을수있게한다|백성을함부로죽이면사(士)가떠난다
5절맹자와등문공,약이독해야병을낫게한다214
맹자의훈수,세자의반전|정전제,항산이있어야항심이있다|대인이할일과소인이할일이있다|큰일은성공도좋지만시작하여전통이되어도괜찮다
6절맹자와노평공,일의성패는하늘의뜻이다245
장창의저지|사람의만남은하늘의뜻이다
7절요순(堯舜)의도는인정(仁政)이다249
다섯가지국가정책|삼대가천하를얻은것은인(仁)때문이다|오패는삼왕에게죄인이다|신하는책난(責難)이필요하다|천하의근본은내몸에있다|스스로만든재앙은피할수없다|인자(仁者)가높은지위에있어야한다
제4장사람은불인인지심(不忍人之心)이있다
1절인간의본성은정해져있으며선하다290
마음과본성|본성은오랜연고로형성된다|성선을말하다|사단(四端)과사덕(四德)의관계|인(仁)은편안한집이다|본성은욕구나환경에영향받는다|예(禮)와밥먹는것중무엇이중요한가?|마음의기호,이(理)와의(義)
2절인간과동물은서로다르다328
사람과동물은타고난것이다르다|인간은양지,양능이있다|인간은목숨대신의로움을취해야한다|합당하지않은재화,부끄러운부귀|덕을벗한다|교제(交際)는공경이바탕이다|군주를섬기는세가지유형|하늘이대임을맡길때먼저시련을준다|선언(善言)과선도(善道)
3절섬김은부모를섬기는것이가장크다366
순은왜하늘을보고울었나?|올바른봉양,가장큰불효|부모와자식사이는책선하면안된다|돌아가신부모에게검약하지않는다
4절선한심성을보존해야한다386
존심양성|부동심|반구제기,인(仁)은활쏘기와같다
제5장인민이귀중하다
1절하늘을거스르는자는망한다402
행함과그침은하늘에달려있다|구하면얻고버리면잃는다|천자가될천명은민심에기반한다
2절민심을배반하면왕이아니다418
인민이귀중하다|혁명권을말하다
3절민생이중요하다425
식량이물과불처럼있어야어질어진다|사람하나하나를구제할수는없다
4절벼슬하기를원하는자에게!431
벼슬은가난을면하기위한것이아니다|벼슬은도를행하기위함이다|나라를망치는세가지|전투에서인화(人和)가중요하다|위로신임받지못하면백성도다스릴수없다|모실군주가석달동안없으면조문을했다
제6장아!유학의도를누가이을것인가?
1절성인은나와같은사람이다458
향원을경계하라!|군자,대인,대장부|성인은인륜의지극함이다
2절나를말하기를좋아한다고하지마라!489
묵자의추종자,이지(夷之)와의논변|털하나뽑지않는양자|세명의성인을이어받으려한것뿐이다
3절교육은백성의마음을얻는다507
교육의목적|교육의내용|교수-학습론,때맞춰비를뿌린다|학문의목적은구방심(求放心)이다|이의역지(以意逆志)|물은구덩이를채운후사해에이른다
4절교육자의길,성인의도를이어갈사람은없는가?541
권도가없으면집착한다|자[尺]를한번굽혀여덟자를뻗어야하는가?|내가원하는바는공자를배우는것이다|교육자의길|유학에서맹자의존재
참고문헌570
