근대전환기 서구문명의 수용과 민족운동 (양장본 Hardcover)

근대전환기 서구문명의 수용과 민족운동 (양장본 Hardcover)

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Description
〈근대전환기 서구문명의 수용과 민족운동〉은 한국연구재단 인문학플러스(HK+) 지원사업 숭실대학교 한국기독교문화연구원의 〈근대공간의 인문학, 문화의 메타모포시스(Metamorphosis)〉 1단계 3차년도 「메타모포시스인문학총서」 시리즈의 일환으로 출판되었다. ‘메타모포시스’란 생물학적 영어로 ‘변태(變態)’를 의미하지만, 사회적 의미로는 ‘변용(變容)’으로 해석되고 있다. 이러한 관점에서 본 사업단은 개항 이후 외래문명의 수용이 한국 근대사회를 형성하는데 어떠한 방식으로 변용되고 활용되어 오늘에 이르렀는지를 탐구하고 있다. 이러한 아젠다에 부합하는 논제를 모아 근대문명의 수용과 한국사회의 변용 을 간행하게 되었다.
본 도서는 〈근대공간의 인문학, 문화의 메타모포시스(Metamorphosis)〉라는 사업단의 아젠다에 맞추어 기존의 발표된 논문과 연구 성과를 바탕으로 한 것이다. 때문에 보이지 않는 한계를 지닐 수밖에 없다. 그럼에도 근대전환기 서구의 근대문물이 수용되면서 한국사회가 어떻게 변화되고 변용되었는지를 규명하는데 적지 않은 성과가 있다고 확신하다.
저자

성주현

成周鉉SungJoo-hyun
한양대학교대학원사학과졸업(문학박사)
한국근대사전공,동학·천도교와민족운동사관동대지진관련연구
현재숭실대학교한국기독교문화연구원HK연구교수
1923제노사이드연구소부소장
?식민지시기종교와민족운동?(선인,2013),?일제하민족운동시선의확대?(아라,2014),?재일코리안운동의저항적정체성?(공저,선인,2016),?근대신청년과신문화운동?(모시는사람들,2019),?관동대지진과식민지조선?(선인,2020)외다수의저서와논문이있음

목차

간행사
서문

제1부근대문명의수용과한국사회의변용

▣대한협회의‘민’에대한인식과근대민권운동
Ⅰ.머리말
Ⅱ.근대‘민’의의식형성과민권의개념
Ⅲ.?대한협회회보?에나타난민권인식
Ⅳ.대한협회지회를통한민권운동의전개
Ⅴ.맺음말

▣근대전환기철도의부설과근대관광의형성
Ⅰ.머리말
Ⅱ.철도의부설과관광지의탄생
Ⅲ.‘테마관광’과관광열차의운행
Ⅳ.맺음말

▣일제강점기도로사업추진과지역주민의동향-1920년대를중심으로
Ⅰ.머리말
Ⅱ.도로부설요구와진정운동
Ⅲ.도로품평회와지역주민의동향
Ⅳ.맺음말

▣일제강점기수원의도시공간변화
Ⅰ.머리말
Ⅱ.일본인의이주와신시가지의형성
Ⅲ.근대건축물의배치와도시공간의변화
Ⅳ.도시계획안의입안과수원의변화
Ⅴ.맺음말

제2부근대전환기동학·천도교의변용

▣동학농민혁명기의격문분석-고부기포·무장기포·백산대회를중심으로
Ⅰ.머리말
Ⅱ.고부기포의사발통문과격문
Ⅲ.무장기포와포고문
Ⅳ.백산대회와격문
Ⅴ.맺음말

▣동학농민혁명의근대사적의미
Ⅰ.머리말
Ⅱ.동학의창도와사상적특성
Ⅲ.동학농민혁명의전개
Ⅳ.동학농민혁명과격문
Ⅴ.맺음말:동학농민혁명의근대사적의미

▣동학·천도교의근대위생인식과변용
Ⅰ.머리말
Ⅱ.동학의위생인식과전염병의대응
Ⅲ.천도교로전환과근대위생인식의수용
Ⅳ.위생에대한종교적수용과변용
Ⅴ.맺음말

▣동학·천도교를통해본손병희의이상과현실
Ⅰ.머리말
Ⅱ.손병희의동학에대한인식과입도
Ⅲ.동학과천도교를통한이상과현실
Ⅳ.맺음말

제3부일제강점기종교계민족운동

▣3·1운동민족대표와만세시위의전국적확산-지방조직네트워크를중심으로
Ⅰ.머리말
Ⅱ.민족대표와지방네트워크의형성
Ⅲ.3·1운동의지방확산과민족대표의역할
Ⅳ.맺음말

▣수원지역천도교인의3·1운동과제암리학살사건
Ⅰ.머리말
Ⅱ.만세운동의사회적배경:천도교를중심으로
Ⅲ.수원지역의3·1운동과천도교
Ⅳ.3·1운동과천도교인의역할
Ⅴ.만세운동에대한일제의보복과천도교
Ⅵ.제암리학살사건에대한논점
Ⅶ.맺음말

▣1930년대만주지역천도교와문화운동의전개
Ⅰ.머리말
Ⅱ.천도교의조직과현황
Ⅲ.청년단체와신문화운동의전개
Ⅳ.맺음말

▣일제하민족종교의비밀결사와독립운동자금모금운동
Ⅰ.머리말
Ⅱ.비밀결사를통한국권회복운동의전개
Ⅲ.독립운동자금모금운동과민족종교의활동
Ⅳ.맺음말:성격과한계

논문출처
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