노자의 인생 강의 (각자도생의 시대에서 찾은 환대와 공존의 길)

노자의 인생 강의 (각자도생의 시대에서 찾은 환대와 공존의 길)

$18.00
Description
“왜 이 시대는 사람들을 경쟁과 갈등으로 내모는가?”
차별과 배제를 거부한 노자의 상상력을 만나다
수많은 경쟁과 갈등 속에서 어떻게든 생존해야 하는 현대인에게 다른 사람을 배려하고 그들과 함께 사는 방법을 찾는 일은 사치와 다름없다. 그런데 무려 2,500년 전에 이 문제를 끊임없이 고민한 사상가가 있었다. 춘추전국시대를 산 노자는 왜 자신의 시대가 경쟁과 갈등으로 나아가고 있는지 질문하고, 어떻게 그로부터 벗어날 수 있을지 고민했다. 저자 신정근 교수는 노자 사상을 현대인의 관점에서 분석하고 새롭게 읽으며 지금 여기의 삶을 돌아본다. 道(도), 無爲(무위), 自然(자연) 등 노자 사상을 관통하는 10가지 핵심 키워드를 살펴보고, 이 개념들을 지금 우리가 어떻게 활용할 수 있을지 확인한다. 독자들은 이 책을 통해 각자 살길을 찾기 바쁜 각자도생의 시대에서 다른 사람을 환대하고, 다른 사람과 공존하는 삶의 길을 모색할 수 있을 것이다.
저자

신정근

저자신정근은앞뒤로갓먼당과방아산이자리하고그사이로남강이흐르는의령장박에서태어났다.서울대학교철학과에서동서철학을배우고동양철학으로석사·박사학위를받았다.현재성균관대학교유학대학교수로재직중이며같은대학유학대학장과유학대학원장,유교문화연구소장과동양철학문화연구소장을맡고있다.또한(사)인문예술연구소를운영하며인문과예술이결합된신인문학의대중화를위해노력하고있다.
지금까지꾸준히동양철학분야를연구해왔고그결과학술서와교양서를왕성하게출간했다.지은책으로는《공자의인생강의》,《마흔,논어를읽어야할시간1,2》,《공자씨의유쾌한논어》,《중용,극단의시대를넘어균형의시대로》,《동양철학인생과맞짱뜨다》,《신정근교수의동양고전이뭐길래?》,《맹자여행기》,《사람다움의발견》,《철학사의전환》등이있고,옮긴책으로는《유학,우리삶의철학》,《중국현대미학사》(공역),《의경,동아시아미학의거울》(공역),《소요유,장자의미학》(공역)등이있다.

목차

머리말환대하는삶을살고있는가

1강兵,춘추전국시대에부는변화의바람
각자살길을찾는시대|춘추전국시대의새로운현상|제자백가의세가지대응|맹자의선택,인자무적|노자의선택,소국과민

2강隱,혼란스러운세상을떠나다
노자의이름은무엇인가|노자출생의비밀|노자는공자를만났는가|윤희,노자에게책의집필을청하다|《노자》를둘러싼미스터리

3강有無,경쟁과갈등으로내모는시대
사람들은왜싸우는가|이항대립적사고의폭력성|큰보폭으로는오래걸을수없다|공존과환대가만드는개성|타인과교집합을찾는법

4강道,차갑지만불편하지않은관계맺음
세계는어떻게운영되는가|노자의폭탄선언,“하늘은뜻이없다”|하늘을원망하는시가나타난이유|방향이추종과쏠림을만든다|부드러운물은도의아바타

5강無爲,전쟁의시대를넘기위한해결책
싸우는나라들의시대|노자의전쟁관|희생자관점에서전쟁을바라보다|무위의숨은목적어|무위를유위하라

6강自然,스스로변화하는힘
관리와계몽을거부하다|세계는자기원인이있다|무지무욕과우민화|고독하게다른길|손님의존재론

7강政,소국과민이가져다주는자유
여성의울음이그칠날없는시대|대규모가낳는재앙|자연의균형과도의균형|간섭하지않고내버려두다|노자의소국과민과도연명의오두막

8강聖人,같은개념에부여한새로운의미
노자는언어를부정했는가|공자의도와노자의도|소국과민에왜왕이있는가|네가지정치형태|그림에서읽는도

9강道家,노자를계승한사람들
은둔자그룹,노자사상의기원|양주의‘나를위한삶’|장자,불인(不仁)의도에공감하다|한비자,군주의리더십을찾다|왕필,환원주의로《노자》를읽다|하나로규정되지않는《노자》

10강三敎,《노자》와동아시아문명
공자의실패와유교의부활|중국은유교의나라였는가|신이된노자와장자|유불도를넘나들다|도교의창으로본동아시아


참고문헌

출판사 서평

1.각자도생의시대를뛰어넘는노자의지혜
-이책의특징1
제각기살길을찾는다는뜻을담은사자성어,각자도생(各自圖生).언제부터인지이말은현시대를가장잘설명하는용어가되었다.점점어려워지는경제여건,불투명하고어둡기만한미래를맞닥뜨리고있는현대인의지상과제는오로지나자신의생존이다.이런상황에서타인을배려하고,이방인을환대하고,이웃과공존하는길을찾기는무척어렵다.그런데노자는이미2,500년전에우리와같은문제를고민했다.그는260여년동안140여개의나라가멸망한춘추전국시대를살았다.매일같이전쟁이일어나고하루아침에이웃나라가사라지는격동의시대에가장큰목표는살아남는것이었다.그리고살아남기위해대부분의나라들은부국강병(富國?兵),즉나라를부유하게하고군대를강하게만들어경쟁에서이기는방법을추구했다.
노자의선택은달랐다.그는부국강병이결국다른나라를멸망시키고많은사람을죽이는결과를낳는다고비판했다.전쟁의참상을낱낱이고발하는가하면,군비로쓰는돈을다른분야에써야한다고주장하기도했다.이같은노자의태도는현실의다양한측면을고려해서문제를해결해야하는현대인의고민과맞닿아있는부분이많다.우리역시혼란스럽고각박한세상을살아가면서도,한편으로는좀더공정하고자유로운세상을꿈꾸고있지않은가?왜사람들이경쟁과갈등으로내몰릴수밖에없는지,이로부터벗어나기위해서어떤해결책이필요한지끝없이고민한노자사상은각자도생의시대를사는우리에게문제를다른관점에서바라보게하는새로운지혜를선사한다.

“노자도현실을위세로삼아교과서를무시하거나터무니없는이야기를진리로둔갑시키는신화를걷어내고자했습니다.그결과그는현실이작용하는구체적인메커니즘을찾아내서그안에차별과배제의논리가작동하고있다는것을밝히고,새로운세상을꿈꾸었습니다.그이는차별적으로돌아가는현실을비판하고공정하고자유롭게살수있는세상을꿈꾸었던것입니다.그것이바로집필하고싶지않았지만윤희(尹喜)의부탁으로쓰게되었다는《노자(老子)》의탄생맥락입니다.”
-머리말〈환대하는삶을살고있는가〉(7쪽)중에서

2.노자와현실의만남을주선하다
-이책의특징2
이책은道(도),無爲(무위),自然(자연)등10가지핵심키워드를통해노자사상의핵심을꿰뚫는다.저자는《노자》의주요구절을독자들과함께읽고그속에어떤의미가담겨있는지살펴보면서,난해하고복잡하게느껴질수있는노자사상을쉽고간결하게정리해준다.더나아가노자사상이우리에게어떤아이디어를주는지,우리가그것을현실에서어떻게활용할수있는지살펴본다.
예를들어저자는“인력보다열배나백배의효율을내는문명의이기가있더라도쓰지말자.”(《노자》80장)라는구절을노자가편리함때문에기계에의존하는상황을반대한다고풀이하고,이를과도한스마트폰사용문제와연관짓는다.노자가반대한이항대립의사고를살피며선거때마다상대정당에색깔론과종북프레임을덧씌우는우리나라정치문제를짚어보고,노자가강조한손님의자세를설명하며우리가어떻게타인을환대하는태도를가질수있을지이야기한다.이렇게이책은풍부한예시와적절한사례를통해지금우리가《노자》를활용하는방법을제시한다.

“무위는어떤역사적맥락에서제기되었을까요?노자의시대는자신을보존하기위해부국강병을추구하던시절이었습니다.그래서“이렇게하는것이국가가발전하는길이다”,“이렇게하는것이국가가망하지않고살아남을수있는길이다”하는주장이판을치던시절이었습니다.그시절에무위가나왔다면,그런주장들이국가를발전시키는길이아니라는뜻입니다.유위와대척지점에서있는주장이라는거죠.(중략)현대에서우리는무엇에대해‘무위’를외쳐야할까요?산업과일상깊숙이스며드는세계화,즉경제제일주의의파고입니다.글로벌화가진행되면서시민은더치열한경쟁에내몰리고오랜실직의고통을이겨내서고용되더라도언제해고될지몰라불안에시달리며세계에통할수있는인재로성장해야하는압박감을느끼고있습니다.(중략)이때우리가행복한삶을살려면끊임없이요구하는사회에대해‘무위’를외쳐야하지않겠습니까?”
-5강〈無爲,전쟁의시대를넘기위한해결책〉(161~163쪽)중에서

3.노자의창으로들여다본동아시아사상과문명
-이책의특징3
노자는누구나한번쯤이름을들어본위대한인물이지만노자사상을제대로파악하고있는사람은많지않다.특히우리나라에서노자는병에걸리지않는방법을찾는양생과불로장생,신선등과연관되어신비주의사상으로오해되기도한다.하지만실제로노자는공자와함께동양의가장대표적인사상가이며,노자철학을기반으로하는도교는동아시아문화권에서‘유불도’로함께이야기될만큼매우중요한사상적자원이다.
이책은노자사상의의미와가치를정확하게파악하는동시에,그것이동아시아사상과문명에서어떤위치를차지하고있는지확인한다.이를위해《노자》만이아니라《논어》,《맹자》,《한비자》,《주역》,《서경》,《상군서》등을함께들여다보며노자사상과다른동양사상들이어떻게서로만나고부딪치는지살핀다.특히10강〈《노자》와동아시아문명〉에서는고대부터현대까지,중국부터동아시아까지시대와지역을확장하여노자사상이어떻게이해되고수용되었는지꼼꼼히짚어본다.독자들은신정근교수의안내를통해동아시아문명의맥락속에서노자사상이어떤의미를가지고있는지,노자의시선으로확인할수있는동아시아문명의이면은무엇인지를동시에살펴볼수있을것이다.