화암수록

유박

지은이:유박
본관은황해도문화(文化),자는화서(和瑞),호는백화암(百花菴)이다.강희안(姜希顔)의저작이나송타(宋柁)의작품으로잘못알려져있던원예서《화암수록(花菴隨錄)》과연시조〈화암구곡(花菴九曲)〉의저자이다.몰락한소북집안출신으로평생벼슬길에오르지않은채황해도배천(白川)금곡포(金谷浦)일대에서살았다.화훼취미가남달라거처를백화암이라이름짓고온갖화초를가꿨다.《화암수록》은폭넓은원예지식을바탕으로그의원예경험을살린조선후기원예문화의주요저작이다.  

옮긴이:정민
한양대국문과교수.18세기지성사에관심을두어연암박지원과다산정약용관련작업을계속하고있다.연암박지원의산문을살핀『비슷한것은가짜다』와『고전문장론과연암박지원』과,다산정약용의지식경영과발굴자료를정리한『다산선생지식경영법』,『다산의재발견』,『삶을바꾼만남』,『다산증언첩』,『다산의제자교육법』을펴냈다.18세기지식인에관한연구로『18세기조선지식인의발견』과『미쳐야미친다』등이있다.청언소품집으로는『마음을비우는지혜』,『내가사랑하는삶』,『한서이불과논어병풍』,『돌위에새긴생각』,『다산어록청상』,『성대중처세어록』『죽비소리』등을펴냈다.이밖에『책읽는소리』,『스승의옥편』,『체수유병집』등의수필집과한시속신선세계의환상을분석한『초월의상상』,문학과회화속에표상된새의의미를찾아정리한『새문화사전』,조선후기차문화사를살핀『새로쓰는조선의차문화』를썼다.그리고『한시미학산책』과어린이들을위한한시입문서『정민선생님이들려주는한시이야기』,사계절에담긴한시의시정을정리한『꽃들의웃음판』을썼다.출판문화대상,우호인문학상,지훈국학상,월봉학술상등을수상했다.  

옮긴이:김영은
한양대국문과에서박사과정을수료하고강사로재직중이다.〈사론史論산문을통해본조선조군주론의향방〉,〈연암박지원옥새론玉璽論의주제의식과그의미〉등의논문을썼다.  

옮긴이:손균익
한양대사학과에서박사과정을수료하고강사로재직중이다.〈연산군대난언亂言사건을통해본사회기층의정치의식〉,〈복수사건의처결을통해본조선초기지배질서의확립〉등의논문을썼다.  

옮긴이:강진선
한양대국문과에서박사과정을밟고있다.한국고전번역원국역연수원에재학중이다.〈〈관독일기〉에나타난이덕무의《중용》독서와그의미〉등의논문을썼다.  

옮긴이:민선홍
한양대국문과에서박사과정을밟고있다.2019년현재한국고전번역원국역연수원에재학중이다.  

옮긴이:최한영
한양대국문과에서석사과정을밟고있으며,2019년현재한국고전번역원국역연수원에재학중이다.  

서문
서설조선후기원예문화와《화암수록》

1부
화목구등품제
강인재의화목구품을붙이다
화암구등
화품평론
스물여덟가지벗의총목록
증단백의열가지벗을붙이다
화개월령
구등외화목을붙이다

2부
화암구곡·매농곡·촌구
화암만어
화암기
매설
안사형에게답하는편지
안사형이애초에보낸편지를여기붙이다
죽은셋째딸을보내는제문
오언절구
칠언절구
오언율시
칠언율시
오언배율
안사형에게부치다
부록
백화암의화목품제뒤에제하다_이용휴
백화암에부쳐제하다_이용휴
우화재기_채제공
백화암기_이헌경
백화암기_목만중
유사문의백화암에부쳐제하다_정범조
겨울밤금곡의유처사에게주다_우경모
금곡의처사유박의백화암에제하다_우경모
금곡백화암상량문_유득공
백화암부_유련

원문

조선후기원예취미의모든것!
18세기원예문화의수준과풍경을보여주는대표적인기록

《화암수록》은원예에대한모든것을망라한화훼백과다.유박은일생과전재산을원예취미에바칠정도로화훼가꾸기에열을올린선비였다.그는화훼의종류,별칭,습성,열매,향기,기를때의유의점등원예에대한각종정보를정리해화훼의등급을나누었으며,짧게평을다는한편,꽃의개화시기를월별로정리하고,화훼에대한각종글을지어수록했다.
정민교수가《화암수록》의저자를밝히는과정에서발굴한다양한자료를더해최초로《화암수록》원문을밝혀출간한다.《화암수록》은조선초기강희안의《양화소록》과더불어조선시대를대표하는원예서로손꼽히지만,두저작은300여년의간극이있다.이책의출간으로마침내조선의원예문화사를통시적으로살펴볼수있을것이다.

1.평생을원예취미에골몰한화훼‘덕후’,화훼백과를쓰다!

18세기가되면일상에서기호를드러내고취미활동을즐기는것이더이상비난을살일이아니었다.오히려기호나취미에관한서적을뒤져그에대해정리하고,관찰하고,연구하는것이하나의지적활동으로인정받았다.강희안의《양화소록》과함께조선시대2대원예전문서로꼽히는《화암수록》은이러한분위기에서나온저작이다.
저자유박은벼슬길에나아가지않고평생화훼를가꾸며지냈는데,말년에는살림살이를탕진할만큼화훼수집에몰두했다고한다.사시사철몇십년을꽃과함께하다보니그의거처인‘백화암(百花菴)’은당대여러문인의글에등장하기도한다.‘백화암’은또한사시사철온갖꽃이만발했다해서붙여진이름이다.출세하는것은포기했어도원예에서만큼은누구에게도뒤지고싶지않았던유박은자신의경험을토대로원예취미에대한모든정보를망라해《화암수록》을썼다.
그는사람들이외래종이나조정에바치는품종만을귀하게여기고,멋대로훌륭한꽃과보통의꽃을나란히둔다며당시화훼문화의병폐를지적했다.또한당대이미고전으로자리잡은《양화소록》이주로중국의사례를많이참조한다는점을안타까워했으며,조선에서원예에관심은높아졌으나여전히화훼의지위와체계는온전히정립되지않았다고판단해그나름의기준으로화훼의등급을새롭게정립하고자했다.
그는화훼를다섯종씩아홉등급으로나누고,꽃을부르는각종명칭과키우는법,꽃말,열매의생김새,맛과향,보관법등화훼의특성을꼼꼼히정리했으며,그중스물두가지꽃에대해서는따로여덟자나네자의간략한평을달았다.지금은흔히쓰이는방식이지만개화시기를월별로정리한것또한그가최초이다.여기에원예를소재로한유일한연작시조〈화암구곡〉,〈매농곡〉그리고한글로적은〈촌구〉등을비롯해꽃을소재로한다양한글을함께수록했으니,《화암수록》은화목에대한모든것을담은저작이라할수있다.

그는어떤사람의집에기이한화훼가있다는말을들으면비록천금을주고서라도반드시구하였고,바다에서온배가감춰두고있는것을엿보아만리떨어진데있는것이라도반드시가져왔다.여름에는석류,겨울에는매화,봄에는복사꽃,가을에는국화를길러네계절내내꽃이끊이지않았다.치자는희고난초는푸르며규화,즉접시꽃은붉고원추리는노라니,오색가운데검은색이빠진것을안타까워하였다.태곳적둥지를엮어서열매를따먹으며살수는없고무하향(無何鄕)을세워그그늘에서잠들수도없지만,여기에낡은집이있으니바로해묵은건물일뿐이었다.
-유득공,〈금곡백화암상량문〉중에서(196쪽)

2.조선시대를대표하는원예서,마침내제모습을찾다

《화암수록》에는지은이의개인정보를파악할만한직접적인자료가실려있지않다.그때문에처음소개되는과정에서엉뚱하게강희안이나송타(1567~1597)의저술로잘못알려져왔다.이책에실린유박의시조가송타의것으로오해된채2002년수능시험에출제되었을정도다.오랫동안오해가바로잡히지못한것은《화암수록》의원문을확인할길이없었던데다저자인유박에대한정보도거의남아있지않았기때문이다.
정민교수는각종문집을뒤져가며끈질기게추적한결과마침내《화암수록》원문을확인할수있었고,유박의저작임을확신했다.2003년에논문을발표해저자를유박으로바로잡고《화암수록》의원예문화사적의의를밝히긴했지만,번역할엄두를내지못하다마침내온전한모습으로내놓게되었다.역자는최초로원문을밝혀실은것은물론이고,저자를찾는과정에서발굴한각종문집속백화암에대한글을부록에실었다.유박은역적집안출신으로,현실의한계를절감하고출세에큰기대를품지않았으나유독꽃에대해서만큼은명성에상당히집착했던것으로보인다.이는그가당대이름있는문인들에게굳이백화암에붙일시문을청한데서확인할수있다.유득공·채제공·이용휴·목만중등내로라하는문인들이백화암에부치는글을보내왔다.덕분에우리는이글들을통해당대문인들의교유관계를엿볼수있을뿐만아니라,백화암의풍경및원예취미의수준을더욱입체적으로살펴볼수있다.

3.원예문화사에서주목할만한기록을만나다

유박은화훼중에서매화를최고로꼽았다.《화암수록》에는오언절구30수,칠언절구34수,오언율시20수,칠언율시33수,오언배율1수등모두118수의한시가실려있는데,매화를읊은작품이압도적으로많다.그런데〈매설〉등의글을살펴보면그도세속의명예로부터마냥자유롭지만은않았던듯하다.당대사람들은꽃속에묻혀사는그를보며신선이따로없다고부러워했지만,정작그는알아주는이도,이룬것도없이꽃속에서늙어가는자신의삶을연민하기도했다.그렇기에유박은자신의정열을쏟을수있는유일한분출구로서원예취미에몰두할수밖에없었고,《화암수록》을쓰는데더더욱열정을바쳐야만했는지도모른다.
그의열정은책에실린안습제와주고받은두통의편지에서도확인할수있다.편지는몇몇화훼의품제를정하고평할때,그기준이합당한지에대해논박하는내용을담고있다.이는유박이《화암수록》을저술하는과정에서얼마나치열히고민했는지보여준다.또한논의의내용을통해당대원예취미의수준도짐작할수있다.
주목할만한점은여기에서무궁화가언급되고있다는점이다.안사형은“우리나라는단군이나라를열때무궁화가처음나왔으므로중국에서우리나라를일컬을때면반드시근역이라고하였습니다.그렇다면오직이무궁화만이우리나라옛날의봄날을누렸던것입니다.”라고말했는데,이는근대시기무궁화가나라꽃으로인식되는배경을이해하는데유일한기록이다.

이제백화암주인의〈화목품제〉를살펴보니,그가자리를정하고순서를배열한것이한나라때삼척이나주나라의구장제도와터럭만큼의차이도없었다.비록꽃으로하여금제스스로등급을매기게하더라도또한이보다낫지는않을터이니어려운일이라할만하다.어떤사람은이렇게말한다.“백화암의주인은인재를선발하는역량이있었으나시대를만나지못하였다.그리하여꽃을빌려이를구실삼아펼쳐보였다.”
-이용휴,〈백화암의화목품제뒤에제하다〉중에서(174~175쪽)