국어시간에 설화읽기 2

국어시간에 설화읽기 2

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Description
입에서 입으로 전해지며 오랫동안 이어져 온 ‘진짜 설화’ 모음집
《국어시간에 설화읽기 1, 2》는 오랫동안 대학에서 구비문학을 연구해 온 신동흔 교수를 비롯한 여러 연구자들이 전국을 돌아다니며 현지 조사를 통해 직접 채록한 구비 설화들을 가려뽑아 엮은 책이다. 우리가 흔히 책에서 접했던 옛이야기나 전래동화는 구비 전승된 설화를 정제된 언어로 각색한 것이다. 이야기판에서 실제로 구연되는 설화는 청자와 상호 소통하며 몸짓, 손짓, 표정 같은 비언어적인 요소들이 더해져 한결 생생하고 흥미롭다. 각색된 텍스트가 아니라 입에서 입으로 전해지며 사람들이 만들어가는 살아 있는 이야기. 이것이 설화의 매력이고 본모습이다. 또한 그 이야기들 속에는 옛사람들의 삶과 문화, 정서와 가치관이 고스란히 녹아 있다. 전국의 이야기판에서 길어 올린, 할아버지 할머니가 들려주는 ‘진짜 설화’를 만나보자. 설화 체험 기회가 양적으로나 질적으로 턱없이 부족한 오늘날의 청소년에게 구비 설화가 지닌 재미와 가치를 느끼게 해줄 뿐 아니라, 인간 세상에 대한 다양하고도 충만한 간접 체험이 될 것이다.

1권에는 특이한 보물에 얽힌 이야기, 별세계 공간과 관련된 이야기, 변신 또는 둔갑하는 이야기, 낯설고 강하고 무서운 존재에 대한 이야기, 특별하고 신기한 재주를 지닌 인물에 대한 이야기 등을 실었다. 2권에는 교훈과 감동, 그리고 해학과 웃음이 넘치는 이야기들을 담았다. 소신을 지키며 살아가는 이야기, 인생의 우여곡절을 담은 이야기, 지혜롭게 문제를 해결하는 이야기, 풍자와 해학이 담긴 이야기, 엉뚱하고 재미있고 웃긴 이야기 등이 실려 있다.
저자

신동흔

서울대학교국어국문학과에서구비문학과서사문학을공부했습니다.설화연구로문학박사학위를받았으며,지금은건국대학교국어국문학과교수로재직중입니다.우리옛이야기를찾아내고분석하며새로쓰는일을소명으로삼아다양한현지조사와집필활동을해왔습니다.《살아있는한국신화》,《세계민담전집01-한국편》,《프로이트,심청을만나다》(공저),《살아있는고전문학교과서1,2,3》(공저),《흥부전:이박을타거들랑밥한통만나오너라》,《바리데기:야야내딸이야내가버린내딸이야》,《도시전승설화자료집성》(전10권;공저),《시집살이이야기집성》(전10권;공저),《삶을일깨우는옛이야기의힘》,《왜주인공은모두길을떠날까》등을펴냈습니다.

목차

머리말
일러두기

제1부.하늘은스스로돕는자를돕는다
내복에산다1
내복에산다2
앉은뱅이와장님의발복
형제와금덩이와산신령
상주는노래하고여승은춤추고
이웃집처녀종아리친도령
정의를지킨김백옥
어사박문수의아저씨된백정

제2부.이야기속의인생사우여곡절
굶어죽을관상을가진아이
짚신삼아서서울로간아들
도둑만나서발복한사람
강태공과엎질러진물
목신배반한나무꾼의종말
원혼을만난머슴의인생역전
재가한아내와전쟁에서살아온남편

제3부.삶을밝혀주는지혜의빛
아버지의유언
어린신랑의헤아림
신랑을고른지혜로운딸
아버지잘못을감싼딸
아버지살린지혜로운아들
먹여주고입혀주고재워주고
소리개연과뺑뺑이연
남편불효고친효부
동생개심시킨형

제4부.풍자와해학사이
곧죽어도문자쓰는사람
거짓부고에거짓울음
차고지식과약삭빠른손님
‘내일돈갚는다’는차용증
엉터리경읽기로잡은도둑
선조대왕과한음의해학
이항복과부인의재치
오성에게골탕먹은한음
봉이김선달과서울기생
암행어서골려먹은건달

제5부.어제도오늘도웃음은죄가없다
바보신랑
바보사위와북어대가리
방귀쟁이며느리
정신없는세사람
건망증심한사람
게으름뱅이이야기
거짓말세마디
허서방의허세
‘이랴’소리의유래
내이름은홍대권

깊이읽기
구연자소개

출판사 서평

*저자인터뷰

1.수천년을이어온이야기,그리고다시이어가야할이야기

신동흔교수님은오랫동안구비문학을연구해오셨는데,주로어떤연구를하셨는지요?가장의미있었던연구를꼽자면어떤것인가요?
구비문학과고전서사문학을주로연구하는데,구비설화가주연구대상입니다.요즘은세계설화도관심을가지고고찰하고있지요.가능하면전문연구자외에일반대중과소통할수있는연구작업을진행하려고노력해왔습니다.기억나는연구로는‘아기장수설화’와‘장자못전설’의의미를새롭게통찰한연구와탑골공원이야기꾼들을처음소개한연구가먼저떠오릅니다.민간신화를일반대중에게알린《살아있는한국신화》도애정이가는책입니다.할머니들의시집살이이야기를채록해서10권으로모은자료집도세상에서관심을많이보내주셨지요.뜻이통하는연구자들하고함께야심차게썼던《살아있는고전문학교과서》(전3권)작업에도의미를두고싶습니다.

오랜기간전국을다니며구비설화를채록해오셨는데,그일은어떤의미와가치가있는것인가요?
구비설화는얼핏보면단순하고거칠어보이지만알고보면‘진국’이라할수있습니다.전에설화에관한책을내면서“나는아기장수설화를장편소설《태백산맥》과바꾸지않겠다”고했었는데저로서는과장이아닙니다.설화는보면볼수록재미가더하고의미가우러나는신기한존재예요.이야기하나하나의무게감이굉장합니다.함께설화분석세미나를하는젊은연구자들이30여명되는데,다들구비설화가볼수록매력적이라고들이야기합니다.
그귀중한구비설화가현장에서점점사라져가고있어요.지금의70대는물론80대노인들도설화를잘몰라요.그분들이산업화시대를살았던현실성과합리성을중시한세대거든요.무척힘들게화자를찾아서설화를모아왔습니다.구비문학은기록문학과달라서조사해서채록하지않으면영영사라지고맙니다.문화재들이흔적도없이송두리째없어지는셈이지요.아마도지금채록해둔설화들은미래에가서훨씬더큰가치를인정받게될거라고믿습니다.설화적스토리텔링의중요성이점점더커지고있으니까요.

채록하는과정에서기억에남는사건이나잊지못할사람이있었다면말씀해주십시오.
대학2학년때처음학술답사에참여해서계룡산아래시골마을에서전설을듣던일이지금도생생합니다.옛이야기를듣고있는데꿈속에있는것처럼신기하고흥분됐었어요.그뒤구비문학을전공으로택한뒤여기저기조사를많이다녔는데잊지못할기억들이가득합니다.수상한사람으로오해받은적도있고거지취급을당한적도있었어요.있는얘기없는얘기다들려주시고차비까지쥐어주신어르신도계셨지요.일가친척없이어찌외로웠던지무작정손을잡고눈물부터흘린할머니도계셨어요.탑골공원의내로라하는이야기꾼들의이야기시합을눈앞에서보던일도잊을수없습니다.수백명청중이이야기에집중하며열띤반응을보이는장면은정말인상적이었지요.최근에도놀라운경험을하고있습니다.강릉에서104세이야기꾼할아버지를조사중인데쩌렁쩌렁한목소리로앉은자리에서몇시간씩이야기를하세요.한이야기를2시간에걸쳐서하시기도했지요.그간이야기꾼들을만나면서느낀것은,이야기를하면건강해진다는것입니다.저는옛날이야기가‘치매의적’이라고확신하고있습니다.기회가되면한번연구도해볼생각입니다.

2.구비설화,문학과문화의미래를여는스토리텔링의원형

중ㆍ고등학교교육현장에서는설화를비롯한구비문학이비교적소홀하게다루어지고있는것같습니다.이에대한선생님생각은어떠신지요?
제가학교다니던시절에는더했지요.설화를거의안배웠고,구비문학이라는말도듣지못했어요.지금은조금나아졌지만,태부족입니다.저는구비문학을딱기록문학하고일대일비율로교육하는게맞다고생각해요.전문작가가아닌일반학생들누구나편하게소통하면서자기것으로삼을수있는게구비문학이고설화거든요.문학공부라는게더건강하고풍부한문학적삶을살도록하는게목적이아니겠어요?설화는누구라도듣고또말할수있어요.흥미로운생각거리와토론거리도아주많습니다.지적,정서적발달에큰도움이되지요.읽기와쓰기능력외에듣기와말하기능력향상에제격이고요.
옛날이야기를어린이용으로여기는사람들이많은데,전혀그렇지않습니다.옛이야기는남녀노소모두의것이에요.특히감수성이예민하고표현욕구가강한청소년한테딱맞는대상이지요.21세기를스토리텔링시대라고하는데,그기본원리와방법을설화를통해배울수있어요.요즘웹툰이인기잖아요?보면웹툰의스토리텔링방식이설화하고통하는데가많습니다.영화와드라마,광고,게임까지설화는모든첨단스토리텔링의바탕이됩니다.국어시간에길고난해한소설이나현학적인논설문같은걸놓고말뜻풀이와요지찾기에매달리는대신재미있는설화를가지고이야기능력을향상시키는게훨씬유익하지않겠어요?국어시간이열배는즐거워지고,학생들이저절로집중하게될겁니다.
문제는학교현장에서어떤설화를가지고어디에초점을맞춰어떤식으로활동을해야하는지를선생님들도잘모른다는사실이에요.선생님들자신도그런학습경험이없으시거든요.그래서이책에는주제별로좋은설화들을뽑아서싣고각설화마다핵심적인의미요소를짚어서해설을달았습니다.그리고생각거리를따로제시해서학생들스스로,또는교사와함께활동할수있는길을열어두었습니다.이런형태의원전설화모음집은처음이아닐까합니다.

선생님께서그간채록하신많은자료가운데일부를이책에실었는데,어떤의도와기준으로고르신건지요?
제가가지고있는설화원전자료들이꽤많습니다.직접채록한것도있고,제가책임을맡아진행한프로젝트에서연구원들과함께채록한것들도있지요.아마2천개가넘지않을까합니다.그중에서알짜라고생각되는것들을이책에골라서실었습니다.무엇보다도이야기자체의재미와완성도를우선적으로고려했지요.녹취된내용을읽어도스토리와의미맥락이제대로이해될수있는것들이어야하겠지요.청소년을주요대상으로한책이라서교육적가치도고려했습니다.다만그교육적가치란상투적인교훈같은것하고는다릅니다.자연스러운깨우침과감동같은쪽이지요.화자가운데는같은이야기도더조리있고감칠맛나게전달하는이야기꾼들이있지요.그런분들의이야기는몇편씩싣기도했습니다.처음에책을내기위해자료를뽑아놓고보니양이꽤많았어요.그걸다시줄이고줄여서거의절반분량으로한것이이번에나온두권의책입니다.뒤에다른이야기들을더묶어서출간할기회가온다면좋겠습니다.

이책에실린설화는모두할머니할아버지가구연한것인데,왜그런것인지요?어릴때책에서읽었던옛이야기나전래동화,할머니할아버지께들었던이야기들도설화라할수있을텐데,그런이야기를들려줄수있는사람이꼭할머니할아버지만은아닐것같아서요.
맞습니다.설화는꼭할아버지할머니아니라도누구나구연할수있지요.요즘젊은친구들도이야기를재미있게잘하는사람들이많아요.그런데젊은이나장년층화자들이구연하는설화는기본적으로책이나미디어의영향을받은것들이지요.설화의원형은입에서입으로구전돼온것들이라할수있습니다.거기서구비설화의참모습을볼수있지요.그런이야기들을알고계신분들을찾다보니나이드신할머니할아버지들을주로찾아가서설화를채록하게된것입니다.이제이야기를구비전승하던세대가퇴장하고나면,채록의대상도바뀌어야하겠지요.그런계획도갖고있고,시도해본적도있어요.하지만역시급한것은전통적구술문화의기억을가진세대라할수있습니다.그분들이다돌아가시기전에하나라도더찾아서모아야겠지요.
왜굳이할머니할아버지들이냐하면,채록한음성자료를들어보시면알거예요.구연동화식으로꾸민이야기하고는전혀다른,자연스러우면서도맛깔나며생동감이살아있지요.이런이야기구연법이널리퍼져야합니다.그러면세상이훨씬즐겁고풍요로워질거예요.

‘스토리텔링시대’라거나‘이야기가유통되는시대’라는말을흔히듣는데,설화가이런시대적흐름과어떻게관계맺을수있을까요?
너도나도스토리텔링을강조하는시대가됐어요.하지만그중에진짜가얼마나되는지의문입니다.너무기법위주로흐른다는생각을지울수없어요.기술을잘익혀서그럴싸하게꾸민다고좋은이야기가되는건아니거든요.앞뒤가자연스럽게맞아떨어지면서도볼수록재미가있고의미도살아나야제대로된이야기지요.그런이야기의원형을오래구전돼온설화에서찾을수있습니다.그런원형적이야기가응용될수있는영역은무궁무진하지요.
개인적으로20세기가소설의시대이고리얼리티의시대였다면21세기는상상력의시대이며이야기의시대라고생각하고있습니다.앞서웹툰얘기를했지만설화적스토리텔링은이미새로운대세가되어가고있지요.젊은세대는벌써그리로쭉쭉나아가고있는데기성세대는20세기적인감각에머물러있으면어떻게되겠습니까?속된말로‘꼰데’가되는거지요.마음같아서는지금학교에서가르치는국어나문학교과서대신이설화모음집으로학생들하고1년내내지지고볶으면서놀아보라고말하고싶어요.그게문학과문화의미래를여는길이라고요.