맹자 평전

맹자 평전

$40.00
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Description
공자의 유교 사상을 계승 발전시킨
전국시대의 대표적인 사상가 맹자 평전

중국 역대 제왕이 가장 사랑한 책,
그러나 동시에 가장 멀리한 책
우리에게는 막연히 성선론(성선설)으로만 알려진 『맹자』는 우여곡절을 많이 겪은 책이라 할 수 있다. 분서 당시 제자로 분류되어 화마를 피했지만 아이러니하게 살아남은 이후에는 역대 제왕들의 애증하는 경서가 되었다.
우리는 성선설로만 알고 있지만 제왕들은 『맹자』를 좀 다른 시각으로 보았다. 제선왕은 역성혁명을 염두에 두고 “신하가 군주를 죽이는 것이 가한가?”를 물었다. 맹자는 인과 의를 해친 잔적지인(殘賊之人)인 일부(一夫)는 죽여도 된다고 했고, 이후 맹자의 의도와는 달리 역성혁명을 꿈꾸는 자들은 그 이론적 근거 내지 정당성을 모두 여기서 찾았다. 그러나 일단 명태조 주원장같이 역성혁명에 성공한 임금이 보기에는 “백성이 가장 귀중하고, 사직이 그 다음이고, 군주는 가벼운 것이다.” 같은 말이 거슬렸다. 주원장이 송대에야 경서의 반열에 오른 『맹자』를 다시 경서에서 제외하려 한 이유다.
이 책은 경서의 주해에만 치중했던 기존의 시각에서 벗어나 맹자의 생애와 왕패·경권·의리지변 등 내용분석은 물론 『맹자』가 제자로 진시황의 분서를 피한 것부터 시작하여 마지막으로 경서에 편입되기까지의 과정을 샅샅이 밝히고 있다.
저자

양쩌보

楊澤波

중국허베이성(河北省)스자좡(石家庄)에서태어났으며,산둥대학교역학(易學)과중국고대철학연구센터석좌교수,푸단대학교(複旦大學校)철학과대학원교수이다.맹자를전공하여『맹자성선론연구(孟子性善論研究)』,『맹자평전(孟子評傳)』,『맹자와중국문화(孟子與中國文化)』,『중국문화의뿌리:선진칠자의중국문화에대한기초(中國文化之根:先秦七子對中國文化的奠基)』를썼다.이후오랫동안머우쭝싼(牟宗三)의유학사상연구에힘써이방면의관련저서『공헌과종결:머우쭝싼유학사상연구(貢獻與終結:牟宗三儒學思想研究)』(전5권),『「심체와성체」해독(心體與性體解讀)』,『신단에서내려온머우쭝싼(走下神壇的牟宗三)』,『초점의명징함:머우쭝싼유학사상의몇가지초점문제(焦点的澄明:牟宗三儒學思想中的幾個焦点問題)』,『초점을다시논의함:머우쭝싼유학사상의몇가지쟁점문제(焦点之再議:牟宗三儒學思想中幾個有爭議問題)』를남겼다.근래에는유가의생생(生生)윤리학을구축하는작업에중점을두고있으며,이방면의저서로는『유가의생생윤리학도론(儒家生生倫理學引論)』과『유학계보론(儒學譜系論)』이있다.이외에200여편에이르는학술논문을발표했다.

목차

역자서문

생애편

제1장맹자의생애사적
1.맹자의이름
2.맹자의고향
3.맹자의선대
(1)맹자의선조 |(2)맹자의부모|(3)맹자가부친을여읨 |(4)맹자모친의가르침
4.맹자의사승(師承)
5.맹자의제자
(1)자사는결코 증자를사승하지않았다| (2)맹자는결코자사를사승하지않았다| (3)증자와자사가맹자에게 끼친영향|(4)『중용』의 작자고증
6.맹자의유력
(1)추(鄒)에서의 출사|(2)위왕때처음으로제를유세하다 |(3)송으로가면서설을거쳐추로돌아왔다가노로 가서등을유력하다|(4)양에서의 유력|(5)선왕때의두번째제나라유력|(6)추로돌아오다
7.맹자의생몰
(1)맹자의생몰에관한각종견해 |(2)쳰무의맹자생몰년 문제에대한관점 |(3)쳰무의관점에대한몇 가지수정

제2장『맹자』의작자고증
1.『맹자』의작자
(1)『맹자』의작자에관한몇가지상이한관점|(2)『맹자』의행문(行文)특징|(3)『맹자』의 작자에대한분석
2.『맹자』의외서문제

사상편

제3장왕패지변(王霸之辨)
1.왕패지변의기인(起因)
(1)왕패지변의시대적정신 |(2)두 가지다른평치(平治)의방략(方略)|(3)맹자가 패도는물리치고왕도를올리다
2.성왕(聖王):왕도주의의전제
(1)임금 |(2)임금과신하 |(3)임금과백성
3.백성을보호함(保民):왕도주의의시행
(1)백성을편안하게함(安民)|(2)양민(養民) |(3)백성을가르침
4.왕도주의에관한이해의세가지문제
(1)유학은본질상심성의학문인가| (2)유학은법을이야기하지 않았는가 |(3)민본론은백성이정치의주체임을 말하는가

제4장경권지변(經權之辨)
1.이론의선도
2.맹자 경권을논하다
(1)맹자는반경을 주장하고 또한행권을찬성하다|(2)반경과행권의관계|(3)행권의표준과가치형정의원칙|(4)맹자 경권학설의이론적 의의
3.의(義)와명(命)

제5장의리지변(義利之辨)
1.‘의’와‘이’의탐구
2.치국 방략의의의를가진의리지변
3.사람과짐승을 분간하는 의의의의리지변
4.도덕 목적의의의의리지변
5.“의를말함만허락하고이를말함은허락하지않는다”를변정함

제6장순척지변(舜跖之辨)
1.순척지변과이상인격(理想人格)
2.이상 인격의층차
3.이상적인격의 전범
4.이상 인격의실천
5.이상적인격의 동력
6.순척지변의의의

제7장인성지변(人性之辨)
1.기본 개념풀이
2.성선론의기본 사고방향
(1)양심과본심으로만성을 논함|(2)양심과 본심은모든사람이본래가지고있음|(3)양심과본심은성선의근거|(4) 악은그 재능을다할수없는데있다|(5)성선은사물의법칙|(6)성선은하나의 과이다
3.성선론의주요원칙
(1)마음을두고성을기름 |(2)먼저그큰것을세운다|(3)마음에부끄러움이없음|(4) 알면반드시행함
4.성선론의현대적해석
(1)양심과본심의 특징|(2)‘윤리심경(心境)’개념의정의|(3) 양심과본심은일종의‘윤리심경’
5.공맹 심성학설의분기

제8장맹자사상의기타방면
1.맹자가미를논함
2.맹자가기를논함
(1)‘말을알고기를기름(知言養氣)’ 장의새로운해석|(2)맹자의고대기론에대한발전
3.맹자가시를논함
4.맹자의변론을논함
(1)변론하기를좋아하는시대와변론하기를좋아하는맹자|(2) 맹자변론방법의두가지특징|(3)맹자와고자의변론하는실제상황
5.『맹자』의문학적특색
(1)광대무변한기세|(2)생동적이고 명쾌한언어|(3) 개성이선명한형상|(4)『맹자』의문학적지위

영향편

제9장맹자사상의역사적영향
1.왕패지변이후세에끼친 영향
2.경권지변이후세에끼친 영향
3.의리지변이후세에끼친 영향
4.순척지변이후세에끼친 영향
5.인성지변이후세에끼친 영향

제10장맹자의역사적지위의변천
1.한에서당초까지의지위는높지않았다
2.당송 이래차츰격이올라가다
(1)맹자 승격운동의원인|(2)맹자 승격운동의과정|(3)맹자 승격운동중의역류
3.명청양대의순탄한발전

부록
맹자연표
참고서목
후기