성경 사용 설명서 (성경 묵상, 성경 공부, 설교를 위한 종합 매뉴얼)

이진섭

저자이진섭은서울대학교(B.Sc.)를졸업한후기업에서기획일을하였다.그후성경과신학을공부하려고영국유학길에올라RedcliffeCollege와LondonBibleCollege(B.A.,Honours)를거쳐LondonSchoolofTheology에서로마서의믿음과율법을주제로박사학위를받았다.기획업무와성경학교에서의경험을바탕으로에스라성경연구원을설립하는기획자로참여하였고(1993-1997),그곳에서성경을가르치기시작했다(1999-2002).이후에스라성경연구원을전신으로개교한에스라성경대학원대학교에서계속교편을잡아왔다(2003-).
하나님의말씀대로사는성도와교회가출현하기를꿈꾸는저자는“성경·삶·사역연구소”를운영하는동시에“성경사역연합”과“성사모”(성경을사랑하고,성경적삶을꿈꾸며이루어가는성도모임)의대표로도섬기고있다.또한국제장로교(IPC,InternationalPresbyterianChurch)의목사로서한국노회가세워지는데이바지했다.
『그리스도인의계획어떻게세울것인가?』(경륜),『빌립보서』(성경문맥주석,홍림)외여러저서와역서가있다.성경·삶·사역연구소홈페이지(www.BibleMinistry.kr)의“연구자료실”에서는저자의소논문을포함한여러가지공개자료를볼수있고,“온라인성경강좌”에서는음성강의를들을수있다.

[표]차례
서문
서론

제1부성경을왜,어떻게읽어야하나?:성경묵상의의의
1장왜성경을주셨을까?:그의도를성취하는길,묵상
2장성경묵상이뭐지?:성경묵상새롭게이해하기
3장성경을왜묵상해야하나?:성경묵상의신학적근거
_제1부정리

제2부성경을어떻게해석해야하나?:성경묵상의원리
4장성경묵상의원리배우기:성경묵상의문법,성경해석학
5장해석이어렵다!:해석과정의원리
6장적용이잘안된다!:적용과정의원리
_제2부정리

제3부성경을어떻게사용해야하나?:성경묵상의방법
7장개인이성경을숙고하는방법:개인성경공부와큐티
8장몇사람이함께성경을묵상하는방법:그룹성경공부와큐티나눔
9장리더가청중을묵상으로이끄는방법:성경강의와설교
10장성경사용법:성경묵상의삶과사역
_제3부정리

맺음말
질문과답
에필로그
참고문헌

성경해석과적용을위한최고의안내서!

한국교회는성경을사랑하는열심이특별하다.많은성도가성경을읽는일에열심이고대다수교회가성경을가르치는일에최선을다하려한다.그런데한국교회에만연한여러가지문제들을생각해보면우리가과연성경을얼마나잘알고또얼마나잘사용하고있는지돌아보게된다.세상의소금과빛이되기는커녕내세주의적·개인주의적·기복주의적신앙관에갇혀사회의기본적인윤리의식에도미치지못하는신앙양심을가지고살아가는기독교인들이얼마나많은가?성경을사랑하는좋은전통과뜨거운열정에비해성경을바르게사용하는지혜는부족한듯보이는게사실이다.
성경을사랑하는마음은성경을바르게읽고사용할줄아는지혜와맞닿아야한다.하나님은우리가성경을통해하나님의뜻을깨달아하나님과교제하는삶을살아가기원하신다.그래서우리는성경을대할때자기생각을강화하는핑곗거리를찾거나심리적위안을주는문구에만집중하면안된다.그대신성경말씀을주의깊게생각하고곱씹어서,하나님의뜻을깨닫고그에합당하게반응하면서,하나님과만나교제할목적으로성경을읽어야한다.
이책은바로그런목적으로성경을읽는방식을“성경묵상”이라고정의한다.성경을묵상하는방법은여럿이다.개인이일정시간을떼어성경을묵상하기도하고몇사람이함께모여서로도우면서묵상하기도한다.또한리더(지도자)의앞선노력에힘입어공동체가함께성경을묵상하기도한다.다시말하면큐티와개인성경공부,큐티나눔과그룹성경공부,설교와강의등으로성경묵상을경험할수있다는것이다.성경을묵상하도록하는모든방법은개인의신앙생활에서매우중요하며목회현장에서도적절한방식으로고려되어야한다.
성경적·신학적·이론적·실제적관점에서성경묵상이어떻게이루어져야하는지자세히설명하는이책은,우리가어떻게성경을올바로사용할수있는지알려주는최고의안내서다.제1부에서는성경을왜,어떻게읽어야하는가의문제를다룬다.먼저성경을주신의도를성취하는길이성경묵상에있음을밝힌후(1장),성경묵상의정의를설명하고성경을묵상하도록돕는다양한방법을살펴본다(2장).이어서이런성경묵상의정의와방법이성경에서어떻게신학적으로정당화되는지설명한다(3장).제2부에서는성경을묵상하는원리,즉성경해석의문제를살핀다.먼저성경해석학의틀을소개하고성경을묵상하는일이그틀속에서진행되어야함을밝힌다(4장).나아가성경묵상의기초가되는해석방법을설명하고(5장),이어서성경묵상에서필수적인적용의문제를다룬다(6장).제3부에서는성경을묵상하는구체적방법,즉성경사용의문제를설명한다.이를위해제2부에서다룬성경묵상의원리가어떻게여러가지방법으로구체화되는지를보여준다.먼저개인이혼자성경을묵상하는방법을소개하고(7장),이어서소모임으로함께성경묵상가운데나아가는방법을다룬다(8장).그리고리더의수고와노력을통해공동체가함께성경을묵상하는방법을설명한다(9장).마지막으로는이런여러방법이어떻게성도의삶과교회의목회에활용될수있는지알려준다(10장).
이책의저자는하나님의말씀을온전히가르침으로써공동체의회개를이끌었던학사에스라의마음으로우리시대의교회공동체가회복되기를바라며수십년간성경묵상을연구하며가르쳐왔다.성경에대한열정은뜨겁지만성경에대한온전하고균형잡힌시각은부족한한국교회의현실을직시하는저자는,그간단단하게다져온저력을쏟아부은이책을통해성경을읽고해석하는일에관한“전체지도”를보여주려한다.배고픈자에게빵만이아니라빵만드는법까지알려주는이책은성도와신학생과목회자모두에게도움이될만하다.특히성경사용법을통달해야하는목회자들에게이책은반드시읽어야하는필독서가될것이다.
종교개혁500주년을맞은한국교회는갱신과회복의계기를마련할수있을까?갈수록답답해져가는교계의현실을바라볼때,어디서부터손을써야할지막막하기만하다.하지만종교개혁자들이중세의어둠을뚫고하나님의뜻을재발견하며거대한변혁의물줄기를이끌어낼수있었던것은,다름아닌“성경으로돌아가자”는원칙에충실했기때문이었다.한국교회의나아갈길도여기에있다.우리는이제라도성경으로돌아가야한다.이책에서어떻게하면성경으로돌아갈수있는지하나하나확인해보자.

[책속으로추가]
●성경읽기(성경묵상)는마라톤과같다.성경읽기는과거역사의현장에서시작하여우리시대삶의현장으로까지와야한다.본문의자리와지평을독자의자리와지평에연결시켜야한다.석의와해석을통해본문을우리에게맞는적용과실천의자리로끌어와야한다.해석과정은적용과정으로줄기차게이어져야한다.해석의과정이끝났다고해서끝이아니다.그제야반환점을돈것이다.그반환점을돌고나서이제다시새로운지평의자리로나아가야한다. _6장|적용이잘안된다!

●개인성경공부에는기본적으로성경해석학이작동해야한다.성경해석학이성경을묵상하는문법이기때문이다.해석과정과적용과정모두중요하지만우선은해석과정이더심도있게고려되어야한다.이때해석과정에서놓치지말아야하는두가지요소가있다.하나는“글의모습”이고다른하나는(본문에얽혀있는)“역사적상황”이다. _7장|개인이성경을숙고하는방법

●사회자의또다른역할은적절한질문을던지는일이다.기본적인질문은교안에이미다있기에사회자가새로운질문을많이만들필요는없다.하지만교안의질문을좀더세부적으로확장한다든지,조원의상황에맞게변형한다든지하는일은사회자의재량에달렸다.특별히조원의답이명확하지않거나덧붙일내용이생겼을때상황에맞게적절한질문을추가할수있다.
_8장|몇사람이함께성경을묵상하는방법

●PBS에서개인의잘못된해석은그룹성경공부를통해교정될여지가있고,잘못된큐티의적용역시큐티나눔을거치며바로잡힐수있다.또한그룹성경공부와큐티나눔은여러사람이함께해석하며적용하기에완전히잘못된방향으로가기가말처럼쉽지않다.하지만성경강의와설교는리더한사람이잘못생각하고어그러지면청중전체가나쁜영향에쉽게노출되어버린다.바로이런점에서성경강의와설교는성경해석학의문법을더욱철저히따라야할필요가있는것이다.
_9장|리더가청중을묵상으로이끄는방법

●교회는성경적목회원리에부합하는방법을발견하고또개발해야한다.그런데성경적목회를실현하는가장좋은방법하나는성도들이성경을묵상하도록이끄는것이다.성경적목회는한마디로“성경묵상의목회”다.성도들이성경을잘묵상하면하나님의뜻을깨달아실천하게되고,자연스레하나님의다스림이실현되며,하나님나라가이루어진다.따라서교회는성경을묵상하게하는여섯가지방법을가장잘실현할수있는최적의조건과환경을만들어야한다. _10장|성경사용법