지중해의 눈으로 본 바울 (고린도전서의 문예 문화적 연구 | 양장본 Hardcover)

지중해의 눈으로 본 바울 (고린도전서의 문예 문화적 연구 | 양장본 Hardcover)

$42.31
Description
『중동의 눈으로 본 예수』로 신학자뿐만 아니라 수많은 평신도 그리스도인에게까지 큰 반향을 불러일으켰던 케네스 베일리가 이번에는 『지중해의 눈으로 본 바울: 고린도전서의 문예-문화적 연구』로 독자들에게 놀라운 선물을 제공한다. 저자 베일리 박사의 전매특허가 되는 강점은 도합 60년, 학업과 사역 등으로 미국에 체류한 기간을 빼면 40년 넘는 세월 동안 중동 지방에 거주하면서 체득한 중동 특유의 세계관과 문화, 살아 있는 삶 자체에 대한 지식이라 할 수 있다. 중동 언어의 전문가로서 그동안 서구 학자들이 접근할 수 없었던 시리아어, 아랍어, 히브리어도 된 고린도전서 역본들을 살펴봄으로써, 베일리는 기존의 서구 신학의 관습적 주석에서는 찾아볼 수 없는 전혀 새로운 의미의 층위들을 열어 보인다. 저자의 손끝에서 사도 바울과 그의 가장 중요하고 위대한 서신 고린도전서는, 한편으로는 히브리 성경의 유구한 전통을 계승한 유대 문학으로서, 다른 한편으로는 지중해를 중심으로 한 그리스 문화의 코스모폴리탄 정신으로서 그 풍성한 의미의 결들을 되찾는다. 그의 손에서 새롭게 열린 고린도전서의 풍경은 기존의 눈으로는 볼 수 없는 신세계를 보여준다. 60년 세월 동안 한 주제를 천착해 들어간 치밀한 학자, 전 세계를 품은 복음의 선교사, 교회의 생명과 하나 됨을 열정적으로 희구하는 목회자인 베일리를 통해 이 책을 읽는 한국의 신학자, 목회자와 성도들이 많은 유익을 누릴 것을 의심치 않는다.
저자

케네스E.베일리

저자케네스E.베일리(KennethE.Bailey,1930-2016)는
미국의신약학자이며선교사,언어학자,저술가.
아랍어와아랍문학,조직신학을공부한후,콘코르디아신학대학원(ConcordiaTheologicalSeminary)에서신약학박사학위를받았다.이집트,레바논,이스라엘,키프로스에서40여년동안머무르면서연구와교육에전념했다.베이루트근동신학대학원신약학교수를역임했고,베이루트에중동신약연구소를설립했다.영어와아랍어로150편이상에이르는논문을썼으며,대표적인저술로는『중동의눈으로본예수』『지중해의눈으로본바울』『선한목자』(이상새물결플러스역간)를비롯하여,TheCrossandtheProdigal,JacobandtheProdigal등이있다.
최근까지미국펜실베이니아주에있는뉴윌밍턴(NewWilmington)에거주하면서저술을계속하는한편,풀러신학교를비롯해서세계각지의학교와교회를순회하며활발한강연활동을펼친바있다.2016년5월23일,향년85세를일기로별세했다.

목차

약어
서언
서론
프렐류드:예언적설교수사스타일과그해석
0.1.인사말과감사기도(고전1:1-9)

첫째논문십자가와그리스도인의하나됨(고전1:10-4:16)
1.1.문제점:분쟁,세례,십자가(고전1:10-16)
1.2.하나님의지혜와능력:십자가(고전1:17-2:2)
1.3.하나님의지혜:성령을통해계시됨(고전2:3-16)
1.4.그리스도인의연합:하나인바울과아볼로와게바(고전3:1-4:16)

둘째논문성(性):가정에서남자와여자(고전4:17-7:40)
2.1.음행과교회(고전4:17-5:6a)
2.2.세가지장애물:누룩,음행,법정(고전5:6b-6:8)
2.3.성관습의신학:천국윤리(고전6:9-12)
2.4.성관습의신학:몸의결합(고전6:13-20)
2.5.복음과조화되는성관습(고전7:1-40)

셋째논문그리스도인과이방인:자유와책임(고전8:1-11:1)
3.1.우상제물:자유와책임(고전8:1-13)
3.2.바울의개인적자유와책임(고전9:1-18)
3.3.선교에있어자유:충분한동일화(고전9:19-27)
3.4.옛언약의성례와우상숭배:부분적동일화(고전10:1-13)
3.5.새언약의성례와우상숭배:동일화불가(고전10:14-22)
3.6.우상제물:자유와책임(마지막말;고전10:23-11:1)

넷째논문예배:교회에서남자와여자(고전11:2-14:40)
4.1.예배를인도하는남자와여자:예언하는자와단정한복장(고전11:2-16)
4.2.예배의질서:성례―주의만찬(고전11:17-34)
4.3.은사와그리스도의몸의본질(고전12:1-30)
4.4.사랑의찬가(고전12:31-14:1)
4.5.신령한은사와그리스도의몸을높이세움(고전14:1-25)
4.6.예배의질서:말씀―예언하는자와방언하는자(고전14:26-33)
4.7.예배에서여자와남자:교회에서잠잠함(고전14:33b-40)

다섯째논문부활:믿음,그리스도,승리(고전15:1-58)
5.1.부활:메시지와믿음의타당성(고전15:1-20)
5.2.부활:아담과그리스도―만물의끝(고전15:21-28)
5.3.부활과윤리(고전15:29-34)
5.4.부활:아담과그리스도―부활한몸의본질(고전15:35-50)
5.5.부활:승리(고전15:51-58)

6.결론적언급:연보와리더십,인사와마지막권면(고전16:1-23)

부록I고린도전서와아모스서의공통주제
부록II이책의연구에사용된동양역본의증거
용어해설
참고문헌
이책의연구에사용된동양역본의표기와간략한해설
색인