NIGTC 로마서(하) (양장본 Hardcover)

리처드N.롱네커

RichardN.Longenecker
여러저명한학자들의스승이자국제적인신약학자다.맥마스터신학교와토론토대학교위클리프칼리지에서오랫동안가르쳤으며,현재는위클리프칼리지의명예교수로있다.휘튼대학(B.A.,M.A.)과에든버러대학교(Ph.D.)에서수학했으며,저서로는Paul,ApostleofLiberty와IntroducingRomans:CriticalIssuesinPaul’sMostFamousLetter등다수가있고50개이상의소논문이있다.1994년에는N.T.라이트와제임스던등이참여한기념논문집이그에게헌정되었다.

V.두번째단락:화평,화목,“그리스도안에있는”생명(5:1-8:39)906
1.“화평”과“화목”에관한전환본문과논제본문(5:1-11)921
2.보편적이고근본적인구속이야기:예수그리스도로말미암은결과와아담으로야기된결과(5:12-21)964
3.중요한세질문:중간에삽입된예시와진술(6:1-7:13)1007
질문1:“은혜를더하게하려고죄에거하겠느냐?”(6:1-14)1010
질문2:“우리가법아래에있지아니하고은혜아래에있으니죄를지으리요?”(6:15-23)1029
모세율법이갖는권위의범위에관한중간에삽입된예와율법에서해방된그리스도인의자유에관한진술(7:1-6)1043
질문3:“율법이죄냐?”(7:7-13)1060
4.하나님을떠나자신의삶을“독자적인힘으로살아가는”사람의비극적인곤궁에관한독백(7:14-25).1073
5.“그리스도예수안에”있기에“성령안에”있는사람에게는정죄함이없고새생명이주어졌다(8:1-17)1116
6.성령안의삶:개인적인동시에보편적이기도하며,현재적인동시에미래적이기도하며,고난의삶인동시에영광의삶이기도함(8:18-30)1172
7.초기기독교신앙고백자료가삽입된,그리스도안에있는사람을향한하나님의신원하심과돌보심과영원한사랑에관한담대한확언(8:31-39)1221

VI.세번째단락:이스라엘에대한하나님의약속들과기독교복음(9:1-11:36)1254
1.서론:그의동포에대한바울의간절한바람,이스라엘의유산,그리고이스라엘의메시아와마무리하는“아멘”(9:1-5)1274
2.바울의주해1부:이스라엘의“남은자들”에게주신하나님의약속과이를뒷받침하기위해인용된구약본문들(9:6-29)1299
3.바울의주해II부:현재실패한이스라엘과복을받은이방인들,이를뒷받침하기위해인용된구약본문들(9:30-10:21)1348
4.바울의주해III부:하나님의구원사의과정:이스라엘내부에존재하는남은자,이방인들가운데남은자,“온이스라엘”의구원과모든사람에게베푸시는하나님의긍휼(11:1-32)1407
5.송영:초기기독교신앙고백자료에포함된하나님의지혜와지식을송축하는찬양시(11:33-36)1466

VII.네번째단락:일반적인권면과구체적인권면(12:1-15:13)1472
1.바침,헌신,분별에관한도입부호소와진술(12:1-2)1480
2.예수를믿는신자들사이에서겸손하고서로섬기라는호소(12:3-8)1492
3.그리스도인의사랑의윤리1부(12:9-21)1500
4.그리스도인과국가에대한권면들(13:1-7)1520
5.그리스도인의사랑의윤리2부(13:8-14)1561
6.로마에있는그리스도인들사이의관계에대하여(14:1-15:13)1580
C.본론의결론1632

VIII.“사도의방문”(15:14-32)1633
로마서의결론단락/1679

IX.평강을비는축복,뵈뵈에대한추천,로마에있는과거의동료와친구및지인들또어떤그리스도인가정과회중들에게안부를전해달라는요청,그리고바울이세웠고계속돌봤던교회들을대신하여로마그리스도인들에게전하는인사(15:33-16:16)1682

X.개인적인후기,추가된안부와송영(16:17-27)1710

참고문헌/1731
고대자료색인/1776

신약성서본문에대한면밀한비평적검토를원칙으로하는NIGTC시리즈의훌륭한취지와원로신학자의숙성된견해가잘어우러진주석서다.같은주석시리즈라도학자들의스타일에따라차이가생기기마련이지만,본서만큼그차이가두드러지는경우는드물어보인다.세월의흔적이쌓일수록틀에매이지않으려는경향이왕왕생겨나는데,이주석서에서는NIGTC주석뿐만아니라기존의학문적주석에서는일반적으로보기드문자유함이신선하게다가온다.그러한자유함은학문적성과를교회에유익이되는방식으로연결하려는노력에서특히부각된다.심지어저자의짤막한간증도실을만큼이주석서는학문적주석서로서는특별하다.기존틀은NIGTC주석의틀이지만,그속에서학문과신앙을최대한버무리려노력한흔적이역력하다.
교회의역사가로마서해석과논쟁의역사라고해도과언이아닐만큼로마서는매우중요한바울서신이며,그중요성에걸맞게연구물의분량도아주방대하다.서론에서저자는로마서의중요성과학계에서더이상논란이없거나해결된문제,여전히뜨겁게논의되고있는논제들,로마서에서특징적으로드러나는주제들,본문전통에대한논의등을다루며,오늘날로마서를깊게연구하고자하는사람들에게큰지도를통해현위치를쉽게파악할수있도록돕는다.또한본서는“바울의새관점”,“로마서의핵심단락”,“유대교와기독교의관계”등과같은흥미롭고많이논의되는주제에대한입문으로도훌륭한역할을한다.
본론에서는본문비평,형식과구조,석의와주해등의범주를가지고주석서의기본에충실할뿐만아니라,로마서해석의본류및지류들과소통하면서본문에대한주요해석들을소개하고저자자신의견해를설득력있게전개한다.또한성경신학및현대를위한상황화라는범주하에본문이기독교신학과실천에어떠한함의를지니는지를다루면서본문의주요주제를요약한다.
현재교편을잡고있는많은이들의스승으로서의학식과연륜과경험및교회에유익을끼치려고노력하는성경교사로서의열정과따뜻함이본서를통해드러난다.본서를추천한국내외여러학자들이이미알아보았듯이,『NIGTC로마서』는오랫동안참조하고길잡이로삼을만한훌륭한저작이다.