기독교 사회생태윤리 (인공지능, 기후위기, 포스트 코로나 시대의 기독교윤리)

기독교 사회생태윤리 (인공지능, 기후위기, 포스트 코로나 시대의 기독교윤리)

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Description
우리 시대에 지구 공동체가 직면한 가장 시급한 문제는 기후위기다. 그것은 모든 경제적·지리적·사회적 집단에 영향을 미친다. 과학자들과 정치 지도자들은 기후위기가 인간에 의해 야기되고 악화되었다는 사실을 인식하게 되었다. 그렇다고 해서 인류가 전체적으로 이 위기에 대해 동등하게 책임이 있는 것은 아니다. 어떤 사람들은 자신의 풍요를 위해 지구를 무분별하게 착취하면서 사적인 탐욕으로 피조물에 해를 끼치지만, 다른 사람들은 자신의 가족을 위해 생필품을 마련해야 한다는 절박한 필요 때문에 피조물에 해를 끼친다.
팬데믹으로 각성된 글로벌 기후위기와 생태계 붕괴에 따른 창조세계의 비상사태에 직면하여 21세기 기독교 신학과 윤리는 새로운 흐름을 맞이하고 있다. 파괴된 생태계, 그리고 소외와 차별로 신음하는 인간 사회에 하나님의 집으로서의 교회가 공적인 역할을 올바르게 감당해야 하는 시대적 요청 앞에 소환될 것이다.
그동안 기독교윤리는 신학의 변화와 흐름에 부응하여 특정 시대의 상황과 맥락 속에서 하나님의 뜻을 실현하는 것에 학문의 초점을 맞추어왔다. 이런 면에서 오늘날의 기독교윤리는 무엇보다 사회적·생태적 해석과 적용에 신학적 역량을 집중해야 할 시점에 이르렀다. 이것이 본서에서 전개하는 사회생태윤리가 필요한 이유다.
이웃사랑을 윤리의 핵심적인 기준으로 여기는 그리스도인들은 지구를 새로운 관점에서 바라볼 필요가 있다. 곧 인간의 무분별한 자원 남용과 폭력적인 개발이라는 강도를 만난 사마리아인과도 같은 지구 생태계를 긍휼의 마음과 책임감으로 대해야 한다는 것이다. 우리는 이웃의 범위에 인류뿐만 아니라 살아 있는 모든 피조물과 그들의 생명을 유지해주는 물질들, 그리고 아직 태어나지 않은 미래의 모든 존재도 포함시켜야 한다.
본서는 사회생태윤리를 신학적인 도구로 활용하여 오늘날 윤리적으로 민감한 주제들인 인공지능, 인류세, 기후위기, 제4차 산업혁명, 창조정의, 포스트 코로나 등의 내용을 다룬다. 저자가 모색하는 사회생태윤리는 넓은 공감과 동의의 지평을 확보한다. 예컨대 기본적인 논의로부터 심화된 영역으로 전개해가는 과정을 친절하게 안내해줌으로써 더 많은 독자들이 사회생태윤리 이슈에 용이하게 접근하여 유익을 얻을 것을 기대하게 한다. 저자가 수행한 기독교윤리에 대한 일반적 논의와 사회윤리와 생태윤리에 대한 탐구도 주목할 만하다.
본서는 기독교 사회생태 윤리학을 처음 접하는 독자도 쉽게 이해할 수 있도록 기본적인 개념을 간략하게 풀어서 설명하고 있으며, 사회생태윤리의 기원을 정리하고 있고, 또한 기후위기 시대의 다양한 윤리적 이슈들에 대해 어떻게 신학적으로 접근하고 적용할 수 있을지 구체적으로 보여준다. 본서는 포스트 코로나 시대의 신학과 기독교윤리의 새로운 방향을 제시할 수 있는 하나의 길잡이가 될 것이다.
저자

박용범

서울대학교에서생물교육학을전공하고미국럿거스대학교에서환경학박사과정을이수하는중에목회자로부름을받아귀국하여장로회신학대학교신학대학원에서목회학석사과정을마쳤다.이후보스턴대학교에서생태윤리와사회윤리전공으로S.T.M.과Ph.D.학위를받았다.2015년부터호남신학대학교에서기독교윤리,사회윤리,생태윤리,공공신학,사회학,세계종교,기독교미디어관련과목들을가르치고있으며,월광교회에서영어예배를담당하고있다.저서로는TheWileyBlackwellCompaniontoReligionandEcology(2017,공저)와『행복목회의신학과실천』(2021,공저)등이있고,번역서는『에큐메니컬선교학:변화하는지형과새로운선교개념』(2019,공역)등이있으며,다수의학술논문을출간하였다.박사학위논문의제목은"DonghakandSacramentalCommons:EasternLearning,CreationConsciousness,andKoreanSocioecologicalEthics"이며,보스턴대학교의존하트(JohnHart)교수와에모리대학교의월터얼플러커(WalterEarlFluker)교수가지도했다.

목차

서문11
머리말17

1.기독교윤리이야기23
1)기록된말씀으로서의성경25
2)교회의기도와실천31
3)윤리학의기원으로서그리스철학35
4)기독교윤리의특수성45
5)기독교윤리의다양성48
6)기독교윤리의맥락과상황55

2.사회윤리와생태윤리의기원61
1)약자우선권의사회윤리63
2)상호관계성의생태윤리67
3)동물윤리의근거72
4)안락사와의료윤리76
5)대멸종과기후위기시대의기독교생태윤리85

3.사회생태윤리95
1)윤리적결정을위한요소들99
2)사회생태윤리방법론의실제111
3)사회생태윤리개념113

4.그리스도중심적사회윤리-본회퍼와킹비교연구119
1)본회퍼와킹의유사점들125
2)본회퍼와킹의차이점들132
3)그리스도중심적사회윤리135
4)구원하는사랑140

5.인공지능의윤리145
1)인공지능의역사150
2)인공지능의기술개발에따른윤리적인이슈들156
3)성례전적공유지,그리고사이버네틱스161
4)인공지능에대한사회생태윤리적해석167

6.제4차산업혁명시대의기독교윤리173
1)연구의필요성과목적175
2)제4차산업혁명시대의윤리적문제178
3)공유지의성례전적,우주적모델183
4)한국사회에서의적용193
5)사회생태윤리의가능성199

7.인류세와기독교생태윤리203
1)인류세의개념과의미209
2)새로운인간중심주의로서의인류세216
3)인류세에대한기독교생태윤리적의미222

8.사회생태적창조정의227
1)생태계위기의배경에대한고찰234
2)통합적생태학으로서사회생태실천윤리238
3)사회정의와생태정의를넘어창조정의로246
4)미래세대를위한기독교윤리학의과제251

9.포스트코로나시대의기독교윤리255
1)바이러스의기원및바이러스와인류의관계264
2)인류세로대표되는에고윤리271
3)생태적창조의식에대한자각의중요성276
4)뉴노멀로서의사회생태윤리282

맺는말287
참고문헌294