구약이 이상해요: 오경 난제 해설

구약이 이상해요: 오경 난제 해설

$13.50
Description
오경은 성경 전체의 등뼈 역할을 하고 있다. 그래서 성경 이해의 출발은 오경 이해에서 시작된다. 그럼에도 온갖 난제와 오해 그리고 곡해로 본래의 의미가 잘 전달되지 못하거나 잘못 알려진 대목이 적지 않다. 이 오경을 잘못 이해하면 나머지 구약은 물론이고 신약 이해에도 결정적인 해를 끼친다. 이에 이 책의 저자는 누구나 한번쯤 궁금해 했을 법한 구약의 난제들을 탄탄한 학문적 근거에 기초하되 알기 쉽고 흥미롭게 풀어내고 있다.
본서의 저자인 차준희 교수는 전문 성서학자이고 현장 목회를 경험한 목사이면서도, 스스로를 “구약 전도사”로 칭한다. 그는 구약의 대중화를 자신의 소명으로 받아들이며, 이를 위해 상아탑의 학자 중 몇몇은 시끄러운 시장으로 나와야 한다고 주장한다. 그래서 저자의 마음은 늘 학계와 현장, 신학과 교회, 서재와 시장 그 중간에 위치한다. 그는 양쪽을 끊임없이 넘나들면서 양쪽의 풍성함을 꾀하고 있다. 이 책도 그러한 저자의 노력의 산물이다.
이 책의 각 장은 “하나님도 후회하신다고?” “파라오가 억울하다고?” “아사셀! 누구세요?” 등의 제목 아래 각각의 오경 난제를 풀이해준다. 예를 들어 출애굽기에서 하나님이 모세를 파라오에게 보내실 때, “내가 파라오의 마음을 완악하게 하여 그가 백성을 보내주지 않을 것이다”라고 말씀하신다. 이 책에서는 “마음을 완악하게 하다”라는 것이 정확히 어떤 의미인지 밝히고, 정말 하나님이 파라오의 마음을 완악하게 하셨다면 그가 억울한 것이 아닌가 하는 의문에 대해 출애굽기 본문을 근거로 답과 해설을 제시한다. 레위기에 나오는 “아사셀을 위하여 광야로 보내는 염소”에 대한 의문도 다룬다. 고대 근동에서 “아사셀”은 어떤 의미였으며 그것이 야웨 신앙의 맥락에서 어떻게 해석되어 이 본문에 담겼는지, 또한 오늘날 우리에게 주는 의미는 무엇인지를 밝힌다. 이 책에는 그 외에도 여러 가지 흥미로운 질문에 대답해주고 있다.
성서 전문가의 해석을 일반 독자가 직접 소화하는 것은 어려울 때가 많다. 전문성과 대중성이 공존하기란 쉽지 않기 때문이다. 하지만 구약성경의 바른 이해를 위해서는 전문성도 반드시 필요하다. 구약의 배경이 되었던 고대 근동의 맥락 안에서 일차적인 해석이 시도되고 본문 본래의 의미가 객관적으로 규명되어야만 오늘날의 독자에게 주어진 이차적 의미가 왜곡되지 않는다. 그런 점에서 이 책은 오경의 난제 본문에 대한 전문 학자들의 최근 연구 결과를 현장 목회자들과 일반 성도들도 이해할 수 있도록 쉽게 풀어서 설득하려는 몸부림의 결과다.
오경을 최근의 성서학적 연구 결과에 근거하여 참신하면서도 제대로 설교하고자 하는 목회자들, 오경의 곡해된 부분을 바로 잡아서 성서 해석의 기초를 든든히 세우고 싶은 신학도들, 교회의 설교로 만족하지 못하고 오경의 더 깊은 의미를 알고 싶어 갈증을 느끼는 일반 성도들에게 이 책이 신뢰할 만한 길잡이가 될 것을 확신한다.
저자

차준희

한국교회가예언자의영성을수혈받아새롭게되기를하루도잊지않고기도하는신학자다.모든사람이하나님의말씀을깨닫길바라는간절한마음을품고성경을풀어주는일을소명으로삼고있다.또한성경특강이나설교와부흥회등말씀을전하는곳에서필요로하면어디든달려가는예수님의열정적인제자다.
서울신학대학교(B.A.),연세대학교대학원(Th.M.),독일본(Bonn)대학교(Dr.theol.)를졸업하고,현재한세대학교구약학정교수및한국구약학연구소소장으로봉직하고있으며,한국구약학회회장과남현교회담임목사를역임했다.
저서로는MichaundJeremia.BonnerBiblischeBeiträge107(Weinheim:BeltzAthenäum,1996),『창세기다시보기』,『시편신앙과의만남』,『구약성서개론』(공저),『구약사상이해』(이상대한기독교서회),『출애굽기다시보기』,『예레미야서다시보기』(이상프리칭아카데미),『열두예언자의영성』,『시인의영성1:시편1-50편해설과묵상』(이상새물결플러스),『차준희교수의평신도를위한구약특강시리즈1-4』,『6개의키워드로읽는이사야서』(이상성서유니온)등이있으며,역서로는『구약성서입문』(공역),『구약신앙:역사로본구약신학』,『구약예언서신학』,『오경입문』,『묵시문학』(이상대한기독교서회),『신학의렌즈로본구약개관』,『구약설교,어떻게할것인가?』,『구약의성령론』(공역),『최신오경연구개론』(이상새물결플러스)등총56권이있다.

목차

서문
머리말:인생의지도인성경

1장하나님이한분이아니라고?:하나님의“우리”(창1:26)
2장인간이흙에서왔다고?:흙보다못한먼지에서온인간(창2:7)
3장죽음이란?:“반드시죽으리라”(창2:17)혹은“결코죽지아니하리라”(창3:4)
4장감히여자가?여자가어때서?:“돕는배필”(창2:18)
5장죄를다스리라니?:죄의충동(창4:7)
6장하나님도후회하신다고?:“사람지으셨음을한탄하사”(창6:6)
7장동물도언약의파트너라고?:“땅의모든생물사이의영원한언약”(창9:16)
8장아비의죄때문에아들이저주받는다고?:“가나안은저주를받아”(창9:25)
9장하나님,누구세요?:“나는곧나다”(출3:14)
10장파라오가억울하다고?:“내가그의마음을완악하게한즉”(출4:21)
11장모세를죽이려고?:“여호와께서그를만나그를죽이려하신지라”(출4:24)
12장장정만60만이면총200-300만명이라고?:“보행하는장정이육십만가량이요”(출12:37)
13장가계에흐르는저주가있다고?:“죄를갚되삼사대까지이르게하거니와”(출20:5)
14장동일하게복수하라고?:“생명은생명으로,눈은눈으로”(출21:23-25)
15장새끼와그어미의젖을섞지말라고?:“염소새끼를그어미의젖으로삶지말지니라”(출23:19)
16장생명책은뭐지?:“주께서기록하신책에서내이름을지워버려주옵소서”(출32:32)
17장구약의제사,다폐기된것아닌가?오늘날에도의미가있나?:“여호와께향기로운냄새니라”(레1:9)
18장아사셀!누구세요?:“아사셀을위하여광야로보낼지니라”(레16:10)
19장거룩하라!어떻게해야거룩해지지?:“너희는거룩하라,이는나여호와너희하나님이거룩함이니라”(레19:2)
20장왜미리암만가지고그러시나?:“미리암은나병에걸려눈과같더라”(민12:10)
21장모세의죄,무슨죄를?:“너희가나를믿지아니하고”(민20:12)
22장십일조가세종류나된다고?:제사장용,제사용,약자용십일조(신14:22-29)
23장가난없는세상이가능하다고?:“너희중에가난한자가없으리라”(신15:4-5,11)

참고문헌