삼위일체로 존재하는 하나님의 삶

미로슬라브볼프외17인

저자:낸시엘리자베스베드포드(NancyElizabethBedford)

미국게렛복음주의신학교응용신학조지아하크니스교수이자아르헨티나의부에노스아이레스소재ISEDET대학교연구소비상임특별교수다.



저자:사라A.코클리(SarahA.Coakley)

하버드신학대학원에드워드맬린크로트교수다.



저자:니콜라스콘스타스(NicholasConstas)

홀리크로스그리스정교회신학교(1993-1998)와하버드신학대학원(1998-2004)에서교부학과정교회신학분야의대학원과정을가르쳤다.



저자:하비G.콕스주니어(HarveyG.Cox,Jr.)

하버드대학교교수다.



저자:데이비드퍼거슨(DavidFergusson)

에딘버러대학교신학교수다.



저자:데이비드H.켈시(DavidH.Kelsey)

예일신학대학원의루터바이글명예신학교수다.



저자:M.더글러스믹스(M.DouglasMeeks)

밴더빌트대학교신학대학원의칼터너신학과웨슬리학챈슬러교수다.



저자:다니엘L.밀리오리(DanielL.Migliore)

프린스턴신학교의찰스하지조직신학교수다.



저자:제럴드오콜린스,SJ(GeraldO’Collins,SJ)

1974년이후로로마교황청의그레고리오대학교에서가르쳤으며신학부학장을역임했다(1985-1991).



저자:존폴킹혼(JohnPolkinghorne)

케임브리지퀸스칼리지의학장을역임했고현재는펠로우로활동하고있으며왕립학회회원이다.



저자:필립J.로사토(PhilipJ.Rosato)

현재필라델피아소재세인트조지프대학교신학과에서활동하고있다.



저자:윌리엄슈바이커(WilliamSchweiker)

시카고대학교신학적윤리학교수다.



저자:더크J.스미트(DirkJ.Smit)

남아프리카공화국의스텔렌보스대학교신학부의조직신학및윤리학교수다.



저자:브라이언D.스핑크스(BryanD.Spinks)

예일신학대학원과예일교회음악원의예전학교수이자예전프로그램책임자다.



저자:로널드F.씨먼(RonaldF.Thiemann)

하버드대학교신학및종교와사회분야교수다.



저자:미로슬라브볼프(MiroslavVolf)

예일신학대학원의헨리B.라이트조직신학교수다.



저자:존웹스터(JohnWebster)

애버딘대학교의조직신학교수다.



저자:미하엘벨커(MichaelWelker)

독일하이델베르크대학교의조직신학교수이며국제과학포럼이사다.



저자:니콜라스월터스토프(NicholasWolterstorff)

미국예일대학교의노아포터철학적신학명예교수이며버클리칼리지의펠로우다.



역자:김선권

호남신학대학교(Th.B.),전남대학교대학원(M.A.),장로회신학대학교신학대학원(M.Div.),대학원(Th.M.),스트라스부르대학교개신교신학과(Th.M.,Dr.entheol.)에서철학과신학을공부하고현재장로회신학대학교글로컬현장교육원교수로활동하고있다.UnionavecChristchezCalvin:etresauveetvivreenChrist(『칼뱅의그리스도와의연합:그리스도안에서구원과삶』),『칼뱅의신학적인간론』의저서와『신학방법론』과『성령론』의공저및“헤르만바빙크의신비적연합”,“몰트만이말하는그리스도인의삶”,“칼뱅과자연과학”등의논문이있다.



역자:백충현

서울대학교(B.A.),장로회신학대학교신학대학원(M.Div.),프린스턴신학교(Th.M,),예일대학교신학대학원(S.T.M.),버클리연합신학대학원(Ph.D.)에서철학과신학을공부하고현재장로회신학대학교조직신학교수로활동하고있다.TheHolyTrinity-GodforGodandGodforUs(『내재적삼위일체와경륜적삼위일체』),『삼위일체적평화통일신학의모색』,『삼위일체신학의핵심과확장』,『기독교조직신학개론:이해를추구하는신앙(개정판3판)』(공역)을비롯하여다수의저서및역서와국내외학술지논문들이있다.



역자:정대경

장로회신학대학교(Th.B.),샌프란시스코신학대학원(M.Div.),버클리연합신학대학원(Ph.D.)에서신학,종교와과학을공부하고현재숭실대학교교수,교목으로활동하고있다.“TranshumanismandTheologicalAnthropology”(NZSTH),“종교의기원에관한진화인류학과신학의학제간연구가능성모색”(대학과선교),『신학과과학의만남』(공저)을비롯해다수의국내외학술지논문들과공저가있다

저자와편집자소개
서문-미로슬라브볼프와미하엘벨커

1부삼위일체와인간
1장하나님처럼되기:삼위일체와베풂
미로슬라브볼프
2장사회적삼위일체와재산
M.더글러스믹스
3장생명의영과생명경외
윌리엄슈바이커
4장“‘친구’라고말하고들어오라”:우정과신학방법
낸시엘리자베스베드포드
5장지혜,신학적인간학,현대의세속적인간학
데이비드H.켈시
6장위르겐몰트만과자연과학의대화
존폴킹혼

2부삼위일체와종교전통
7장자유안에서의교회일치
더크J.스미트
8장성령의길을예비하라
하비G.콕스주니어
9장삼위일체와종교신학
다니엘L.밀리오리
10장배타주의와절대주의를넘어서:삼위일체적십자가신학
로널드F.씨먼

3부삼위일체와신론
11장삼위일체와젠더에대한재고
사라A.코클리
12장하나님의완전한생명
존웹스터
13장하나님의섭리와행동
데이비드퍼거슨
14장삼위일체신학에대한통로로서의성령기독론
필립J.로사토
15장삼위일체에정의가존재하는가?
니콜라스월터스토프

4부삼위일체와역사신학
16장종말론과기독론:몰트만과그리스교부들
니콜라스콘스타스
17장존던의삼위일체이해
제럴드오콜린스,SJ
18장삼위일체적믿음과예배:역사적사례
브라이언D.스핑크스

그리스도인은성부,성자,성령으로존재하는하나님이한분이심(삼위일체)을믿는다.삼위일체교리는기독교의초창기부터신학의중요한주제였는바,특히20세기중후반이후로삼위일체신학이부흥기를맞이하고있는데여기에는독일의신학자위르겐몰트만의신학적공헌이아주컸다.그래서몰트만의80회생일을기념하여미국과독일에서그의삼위일체신학을성찰하거나비평하며또한그의논의를확장하고심화하는작업들이출판되었다.이작업은미국에서는예일대학교의미로슬라브볼프가주도하였으며독일에서는하이델베르크대학교의미하엘벨커가주도하였는데두사람모두몰트만의제자다.

볼프교수의주도로미국에서출판된본서에서는볼프를포함하여학자18명이삼위일체신학의관점에서인간(1부),종교전통(2부),신론(3부),역사신학(4부)을다룬다.이를통해삼위일체신학이얼마나광범위하고심오하게인간및세계와관련될수있는지를보여준다.1부에서는삼위일체신학의관점에서인간의베풂의삶,재산의문제,생명경외,우정,성서지혜문학에기반한신학적인간이해,자연과학과의대화를통한창조세계이해를다룬다.2부에서는삼위일체신학의관점에서교회론,성령론,종교다원성상황에서의기독교종교신학및십자가신학을논의한다.3부에서는삼위일체하나님과관련된젠더이슈,완전한생명(삶),섭리,성령기독론,정의의문제들을다룬다.그리고4부에서는교회역사에서삼위일체에대한몇몇이해들과몰트만의삼위일체론과의연관성을종말론과기독론,하나님의사랑과자비,믿음과예배의관점에서탐구한다.

본서에서확인할수있는바와같이현대신학에서는삼위일체론이단지하나의교리또는하나의신학적주제로한정되지않는다.그대신삼위일체론의관점에서거의모든신학적주제들이새롭게다루어지는특징을보여준다.이러한경향에몰트만의신학적기여가아주큰기초와토대를제공하였는데,이러한점을본서의글들을통해분명히파악할수있다.

다만,본서에기고한학자18명이하나의동일한입장이아니라여러다른입장들을지니고있기에광범위하고방대한다양성을맛볼수는있으나본서전체로서는하나의통일된체계성을지니지못하는한계가있다.그러기에독자들은본서에정적으로머무르는것이아니라오히려본서를기반으로역동적으로발돋움하여각각자신의삼위일체신학을형성하고발전시키며확장하여나가는귀한작업으로초대를받는다.부디삼위일체신학에기초한다양한분야의신학적발전과심화가가열차게이루어질수있기를바란다.