예수가 있는 성경 vs 예수가 없는 성경

예수가 있는 성경 vs 예수가 없는 성경

$31.29
Description
이 책은 성경의 가장 난해 구절에 대한 기독교와 유대교의 해석을 상세히 비교 설명하며 구약성경이라는 한 뿌리에서 나온 두 종교 사이의 상호 이해와 대화를 증진하고자 한다. 유대교에 대한 이해에 관심이 있는 기독교인뿐만 아니라, 구약성경의 텍스트가 원래 상황에서 원래 독자에게 무엇을 의미했으며 그것이 기독교에서 어떻게 예수와 관련하여 새로운 의미로 이해되었는지에 대해 관심이 있는 사람이라면 반드시 읽어야 할 책이다.
저자

에이미-질레빈,마크즈비브레틀러

(Amy-JillLevine)
밴더빌트대학교신학대학원과유대학과의신약성서및유대학대학교수이자매리제인워탄(MaryJaneWerthan)유대학교수다.그녀는『오해받은유대인』(TheMisunderstoodJew)과『예수의짧은이야기들』(ShortStoriesbyJesus)등많은책을썼다.

목차

서론
번역과약어에관한주석
1장성경들과성경해석자들에관해
2장예언의문제와약속
3장세상의창조
4장아담과하와
5장“너는영원히제사장이라”
6장“눈은눈으로”와“다른뺨도돌려대라”
7장“내피를마시라”:제사와속죄
8장“처녀가잉태하여아이를낳으리라”
9장이사야서의고난받는종
10장요나의표적
11장“나의하나님,나의하나님,어찌하여나를버리셨나이까?”
12장인자
13장결론:변증에서가능성으로
감사의글
주요텍스트색인

출판사 서평

주지하다시피기독교는유대교에그뿌리를두고있다.예수와사도들및초기그리스도인들이유대인들이었을뿐만아니라,유대교와기독교모두구약성경의하나님을믿고아브라함을민족적조상또는믿음의조상으로여기며구약성경을자신들의경전으로삼고있고초기그리스도인들은예루살렘에있던제2성전에서모였었다.이런점에비춰보면기독교와유대교사이에는그종교들과다른종교들사이보다공통점이많으며,따라서양자간에서로이해하고존중할수있는토대가크다고할수있을것이다.그러나현실은전혀그렇지않다.두종교사이에는서로반목하고박해한아픈역사가있다.처음에는유대교가태동중인기독교를박해했으며,로마제곡때콘스탄티누스대제의밀라노칙령으로기독교에대한박해가끝나고이어서테오도시우스1세때기독교가공식으로국교가된뒤에는오히려기독교가유대교를박해했으며,현재까지도두종교사이의상호이해와대화는여전히요원한상태다.
이러한현실에서수용사를연구하는유대인출신구약성서학자인브레틀러와신약성서학자인레빈이팀을이루어이스라엘의경전으로부터신약성경에중요한,잘알려진10개의구절또는주제들을선택하여그것들을심층적으로조사한다.이책의중심적인장들각각은다음과같은세가지질문을한다.그텍스트가고대이스라엘의원래맥락에서무엇을의미했는가?신약성경저자들은그텍스트를어떻게해석하는가?예수시대(예컨대사해두루마리,1세기역사가요세푸스,1세기철학자필론)부터랍비전통과중세전통까지의성경시대이후의유대인들과후대의기독교전통은그런동일한텍스트들을어떻게이해하는가?
브레틀러와레빈은어떻게한가지해석이옳고다른해석이그른지보여주려고하지않고오히려어떻게이런해석들이발달했는지,성경의저자들과원래청중들의신학적전제들에비추어볼때그런해석들이어떻게일리가있는지,그것들이어떻게필연적으로부분적인지를보여주려고한다.그들은또한어떻게번역이문제가되는지도보여주고자한다.번역자들은때로는의도적으로자기공동체의필요에부합하는해석을선택하며,종종무의식적으로그렇게한다.저자들은또한유대교와기독교의몇몇해석의변증적함의를인정하면서각각의텍스트나주제에대해“역사와신학에대한우리의지식에비추어또한다른전통들에대한우리의헌신과존중에비추어우리가그것들에관해뭐라말할수있는가?”라는질문을하며이접근법을통해변증이가능성으로변할수있음을보여주려고한다.
저자들은유대인들과그리스도인들이그들이공유하는텍스트들을다르게읽고서로에게배울수있는입장에서게되었다고주장하면서우리는모두상대편의전통에독특한텍스트들도읽을수있고,또한읽어야한다고역설한다.유대인들은신약성경을읽고그것에대한견해를그리스도인들과나누는것이좋고그리스도인들도성경에수록되지않은유대교자료들을읽고그것들에대한견해를유대인들과공유하는것이좋다는것이다.저자들은우리가마침내성경의내용이무엇이든성경을제로섬문제로해석할것이아니라,변증에기초한이전의몇몇해석을수정하고완전한합의는아닐지라도상호존중의가능성에기초하여좀더새로운해석을만들어낼수있는지점에와있다고주장한다.
독자들은이책을통해특정한성경구절,특히난해한성경구절이하나의의미로만해석될수있는것이아니라,각자가처한상황과자신의전제에따라다양하게해석될수있으며다른사람의해석도그사람의입장에서보면충분히일리가있을수있음을인식하게될것이다.그리고기독교인이구약성경의특정한구절들에서예수를읽어내지않고그구절들을기독교와다르게해석하는유대인들에게동의하지는않는다고하더라도최소한그들이왜그렇게해석하는지를이해할수있을것이다.나아가때로는그들의해석을통해해당구절들의원래의미와기독교의해석과는다른좀더넓은해석의가능성을열어둠으로써그구절들에대해좀더깊이있게이해할수있을것이다.
본서는유대교와의종교간대화에관심이있는사람과천지창조,아담과하와,동해복수법같은여러난해한구절들을좀더깊이있게이해하기원하는기독교인이라면반드시읽어야할책이다.

[추천사이어서]
본질적인주제들에관해그리스도인들을교육하고그들에게도전하는데레빈과브레틀러만큼많은도움을준사람은없다.
제임스마틴,SJ|「뉴욕타임즈」베스트셀러TheJesuitGuideto[Almost]Everything저자

성경해석학이이렇게재미있을줄누가알았을까?
폴라프레드릭센|WhenChristiansWereJews:TheFirstGeneratrion저자

신선하고유익하다.적극추천한다.
벤위더링턴3세|WhatTheyHaveDonewithJesus?저자

유대인들과그리스도인들이자신의해석유산및상대편의해석유산을포용하면이고대의전통들사이의더깊은이해와존중이강화될것이다.
피터엔스|HowtheBibleActuallyWorks저자

참으로모든사람을위한책이다.
리처드엘리어트프리드먼|Exodus와WhoWrotetheBible?저자