나태해진 나를 깨우는 독설 : 내 뒤통수를 때리지만 뼈에 사무치는 철학자들의 독설

나태해진 나를 깨우는 독설 : 내 뒤통수를 때리지만 뼈에 사무치는 철학자들의 독설

$16.80
Description
독한 세상에서 독하게 살아남고 싶다면,
독설을 버텨라!

칭찬이 고래를 춤추게 하던 시대는 끝났다!
이제는 독설을 이겨내고 역발상으로 행동하는 사람이 살아남는다!
◆ 시기와 질투는 뼛속 깊은 곳에 새겨 있는 인간의 본성이다 _ 니콜로 마키아벨리
◆ 질투는 인간의 감정 중 가장 비열하고 끈질기다 _ 프란시스 베이컨
◆ 비굴하고 초라한 인간일수록 질투가 많다 _ 바뤼흐 스피노자
◆ 강한 신념은 거짓보다 더 위험한 진리의 적이다 _ 프리드리히 니체
◆ 주변 사람들의 인정에 너무 매달리지 마라 _ 아르투어 쇼펜하우어
◆ 할 수 없는 게 아니라, 하기 싫은 거다 _ 바뤼흐 스피노자
◆ 현명한 포기가 탁월한 결과를 낳는다 _ 윌리엄 제임스
◆ 항상 해오던 일만 하면 그 이상의 성취는 없다 _ 프란시스 베이컨
◆ 과한 우월감은 열등감의 또 다른 얼굴이다 _ 알프레드 아들러
◆ 모든 것은 젊을 때 구해야 한다 _ 요한 볼프강 폰 괴테
◆ 탁월한 자는 보통 사람들 눈에 이상하게 보인다 _ 노자

역사상 위대한 인물들이 더 나은 삶을 위해 후대 사람들에게 남긴 말을 우리는 명언이라고 말한다. 하지만 이 명언들이 과연 좋은 말 즉, 칭찬으로 가득할까? 천만에 의외로 이들이 남긴 무수한 명언들에는 대부분 역설과 핀잔, 그리고 비아냥으로 가득한 독설이 많다. 이제 고래를 춤추게 하던 칭찬의 시대는 끝났다. 지금 당신에게 필요한 것은 세상과 자신을 냉철하면서도 냉혹하게, 그리고 합리적으로 바라보면서, 세상의 풍파와 주변의 저항을 뚫고 나갈 수 있는 강력한 멘탈이다. 이런 강력한 멘탈은 사실 어설픈 칭찬이 아니라, 강력한 독설에서 나온다. 그런 점에서 이 책은 역사상 위대한 철학자나 사상가 들이 남긴 독설의 의미를 적나라하게 살펴보면서, 나태해진 나 자신의 마인드셋을 냉정하게 일깨우는 계기를 줄 것이다.

저자

신성권

인문사회분야에대한다양한글을쓰는지식연구가며작가다.1989년생의젊은작가로전북대학교에서경영학석사학위를받았으며현재동대학교경영학박사과정에있다.MENSA정회원(IQ156,Percentile99%)이기도한그는인간의지능과창조성을다루는다양한인문교양서를집필하고있으며,그의책은2021년,2022년두번이나문화체육관광부의세종도서교양부문우수도서로선정되기도했다...

목차

프롤로그
강해지고싶다면그들의독설을버텨라!

Chapter1인간은원래열등하고나약하다
-시기와질투는뼛속깊은곳에새겨있는인간의본성이다_니콜로마키아벨리
-질투는인간의감정중가장비열하고끈질기다_프란시스베이컨
-인간은남과비교하면서비굴해진다_레온페스팅거
-열등감은발전의원동력이다_알프레드아들러
-과한우월감은열등감의또다른얼굴이다_알프레드아들러
-도덕적우월감은욕망을좌절당한사람들의도피처다_프리드리히니체
-정신승리해도현실은변하지않는다_프리드리히니체
-비굴하고초라한인간일수록질투가많다_바뤼흐스피노자

Chapter2너자신을알라
-대중은판단력이거의없고기억력도나쁘다_아르투어쇼펜하우어
-무지는악을생성한다_한나아렌트
-나는적어도내가모른다는것을안다_소크라테스
-강한신념은거짓보다더위험한진리의적이다_프리드리히니체
-자아에집착하면세상을바로볼수없다_장자
-그대의직관을맹신하지마라_대니얼카너먼
-독서는지식의재료일뿐이다_존로크
-어리석은사람과논쟁하지마라_묵자

Chapter3진정한너자신이돼라
-대부분의인간은환경과상황에지배당한다_장자
-타인의비위를맞추다간인생계획을상실하고만다_에픽테토스
-탁월한자는보통사람들눈에이상하게보인다_노자
-주변사람들의인정에너무매달리지마라_아르투어쇼펜하우어
-인간관계는잘좁히는것이다_쇠렌키에르케고르
-최고의인맥은너자신이다_에픽테토스
-당신과급이맞는사람들과인맥을맺어라_마크트웨인
-천박한자들을멀리하라_프리드리히니체

Chapter4:세상과이질감을형성할용기
-대다수가자기인생조차제대로살지못한다_마르틴하이데거
-차라리오해받는인간이되겠다_프리드리히니체
-항상해오던일만하면그이상의성취는없다_프란시스베이컨
-고독은뛰어난정신을지닌자의운명이다_아르투어쇼펜하우어
-당신을어떻게대해야할지,세상에직접가르쳐줘라_발타자르그라시안
-예측불가능성이곧힘이다_발타자르그라시안
-명분만있어서는안된다.힘도갖춰야한다_니콜로마키아벨리

Chapter5결국은성공이다
-자기신뢰가성공제1의비결이다_랄프왈도에머슨
-당신이가장잘할수있는것을하라_랄프왈도에머슨
-아는것만으로충분하지않다_아리스토텔레스
-한꺼번에하지말고계속실천하라_아리스토텔레스
-할수없는게아니라,하기싫은거다_바뤼흐스피노자
-기회를발견하는것도능력이다_프란시스베이컨
-앞서가는비밀은큰작업을작은단위로나누는것이다_마크트웨인
-현명한포기가탁월한결과를낳는다_윌리엄제임스
-모든것은젊을때구해야한다_요한볼프강폰괴테
-힘을빼야일이더잘풀린다_노자

출판사 서평

독한세상에서독하게살아남고싶다면,
독설을버텨라!

칭찬이고래를춤추게하던시대는끝났다!
이제는독설을이겨내고역발상으로행동하는사람이살아남는다!

◆시기와질투는뼛속깊은곳에새겨있는인간의본성이다_니콜로마키아벨리
◆질투는인간의감정중가장비열하고끈질기다_프란시스베이컨
◆비굴하고초라한인간일수록질투가많다_바뤼흐스피노자
◆강한신념은거짓보다더위험한진리의적이다_프리드리히니체
◆주변사람들의인정에너무매달리지마라_아르투어쇼펜하우어
◆할수없는게아니라,하기싫은거다_바뤼흐스피노자
◆현명한포기가탁월한결과를낳는다_윌리엄제임스
◆항상해오던일만하면그이상의성취는없다_프란시스베이컨
◆과한우월감은열등감의또다른얼굴이다_알프레드아들러
◆모든것은젊을때구해야한다_요한볼프강폰괴테
◆탁월한자는보통사람들눈에이상하게보인다_노자

욕망하지만열등감가득한동물,인간

모든인간은자신의열등한상태를극복하려는보편적인욕구를갖고있다.이를우월성추구라고한다.우월성추구란쉽게말해,‘이상적인상태를추구하는것’이라고생각하면된다.사람들은나름대로더탁월해지기위해,더잘살아보기위해고민하고노력한다.‘어떻게하면사람들에게더인정받을수있을까?’,‘어떻게하면돈을더많이벌수있을까?’,‘어떻게하면더행복해질수있을까?’,‘나의정체성은무엇인가?’,‘내가진정으로원하는것은무엇일까?’,‘나의재능은무엇일까?’를머릿속으로끊임없이생각하면서자기가생각하는이상적인상태에도달하고자애쓴다.

하지만이들중자신이생각하는이상적인기준에도달해서만족스러운인생을사는사람은채10%도되지않는다.나름대로꿈도있고욕망도있지만,감히도전할엄두를못내거나그욕망의실현을좌절당한채살아가는사람들이90%다.인간은우월성을추구하며이상과목표를내걸지만,거기에도달하지못하면스스로부족하다는감정열등감에시달리게된다.이세상에는제멋대로살고싶어도,자신의욕망을이루지못하고얌전하게사는사람들이압도적으로많다.

그래서지금당신에게필요한것은세상을똑바로바라보고판단할수있는안목과주변의저항을뚫고앞으로나아갈수있는강력한멘탈이다.제한된조건속에서도자신의야망을포기하지않고끝까지해내는사람들에게는공통적인특징이있다.역사상가장위대한철학자들역시이진리를이미깨닫고있었다.
그래서이책은철학자나사상가들의독설을인용해그마인드셋을대중의언어로쉽게풀어적나라하게소개하고있다.각파트에서듣기좋은말이나따뜻한위로보다는,독자들에게미움을받더라도냉정하고현실적인메시지를전달하기위해노력했다.또한상식적이고뻔한내용보다는상식의허를찌르는독설들이많이등장한다.그러니각오하길바란다.처음부터당신은다소껄끄러운주제를마주하게될것이다.바로당신의열등감이다.

이책의구성은…

이책은1장부터인간의열등함에대해적나라하게다루고있다.모든발전은자신의열등함을직시하고인정하는것에서시작하기때문이다.모든우월해지고싶은욕망은열등감에기반을두고있다.자신의열등함을인정하는사람만이방어기제의발동을억제하고,자신의위치와상태를객관적으로진단할수있다.이것이성공으로나아가는전제조건이다.

Chapter1에서는열등한상태를극복하려는인간의보편적본능에대해다루었다.자신의열등한상태를인정하는것이곧성장의시작임을깨닫게될것이다.대부분의사람은자신이열등하다는사실을받아들이지못하고에고(ego)만을앞세우기때문에남을시기,질투만할뿐그것을성장의동력으로활용하지못한다.열등함을인정해서열등해지는게아니라열등함을인정하지못하기때문에,계속열등한상태에서벗어나지못하는것이다.

열등한인간들에게일어나는고약한방어기제는자신이우월할수있는상황만을받아들이게만들고,그이상적상황에위배되는모든현실을부정하게만든다.끊임없이자신보다뛰어난사람들의존재를부정하게되고,타인의성취를시기하고질투하게된다.자신이우월한사람으로존재할수있는자신만의작은세계속에서정신승리하는인생을살게된다.자신이바라는우월한상태에도달하려면자신이열등하다는사실을먼저인정해야한다.그래야세상이바로보이기시작하고,주변뛰어난사람들에게서배울점을찾게된다.

Chapter2에선자신의무지와편견을깨닫는시간을갖게될것이다.객관적인자기인식이성공의출발점이다.노자는《도덕경》제33장에서‘타인을아는자는지혜로울뿐이지만자신을자는명철하다.’고말하였다.소크라테스는‘나는최소한자신이무지하다는것을안다.그래서내가그대보다지혜롭다.’라고말하였다.자신의무지를깨닫지못하면,지식과정보를통해아는것이많아져도자신의작은지(知)에갇혀,이세상을바로볼수없게된다.진정으로똑똑한사람은자신의지능도의심할줄안다.어중간한사람들이자신의지식으로세상일을함부로재단하고도전하다가탈이난다.

Chapter3에서는남에게기대지않고스스로강해질수있는마인드셋을전달한다.독립된객체로서자신의힘이강하지못하면아무리많은사람들을만난다해도그들에게일방적으로버려지거나끌려다닐수밖에없는처지가될것이다.진정한인맥은굳건한자신의입지에서부터시작된다.인맥은성공의원인이아니라성공의결과다.

Chapter4에서는세상과의이질감을형성할용기에대한이야기를다루고있다.순수하게자신의욕망을추구하는사람,자신의행복을추구하는사람은그본질이순수하고탄탄하기때문에자신의모습이외부에서어떻게보일지에대해그다지신경을쓰지않는다.이들은세상이자신을어떻게생각하는지보다자신이세상을어떻게바라볼것인지에집중한다.원만한사람으로보이기위해에너지를쓰는대신자신만의제국을만들어내는데에너지를써라.조직에서누군가가당신을유별난사람이라고말한다면,아예조직차원을넘어사회적으로튀는사람이되어라.나스스로대단한사람처럼여기게되면겸손이미덕인것처럼혹은가만히있는게예의범절인줄아는고지식한사람들에게는건방지게보일수있을것이다.그런사람들의비난은무시하면된다.튀는것은나쁜게아니라좋은것이다.군중의무리속에서내가스스로대단해서튀어야한다.우리가알고있는유명인들은모두무리속에서튄사람들이다.그들이결코남들과똑같이생각하고행동해서성공한게아니다.

그렇다면이제남은것은무엇인가?결국,성공이다.

Chapter5에서는성공에대해다룬다.성공의길을가기위해선자기꿈과목표가명확해야할뿐만아니라실천력이있어야한다.앞서다룬1~4장까지를모두통달했어도실천력이없다면,결국현실에서변하는것은아무것도없을것이다.제아무리야망이큰사람이라도생각이너무많으면결국아무런시도를하지못하게된다.이성적으로판단해볼때,성공가능성보다실패가능성이언제나크기때문이다.또한당신의성공을경계하는주변사람들은여기다대고왜실패할수밖에없는지,왜사회가정해준안정적인길을걸어야하는지를끝없이외쳐댈것이다.그래서점차성공과멀어지게된다.아무리보잘것없는것이라도과감하게도전하고작은성취에서새로운기회를계속엮어나가는사람들이나중에는훨씬더많은것들을쟁취해낸다.