교양인의 사회학 : 헤겔부터 바우만까지, 우리가 알아야 할 사회학 이야기

존네이글

저자:존네이글(JohnNagle)
애버딘대학교강사.갈등과평화과정,다문화주의,사회운동을연구하고있고,연구는학술및대중매체에널리게재되고있다.또한언론및국제공공정책기관등에연구컨설팅을제공하고있다.

그림:에로(Piero)
다양한분야의어려운지식을알기쉽게전달하기위해서만화와그림으로표현하고있으며,현재그래픽디자이너,일러스트레이터,그리고애니메이터로활동하고있다.《미학아는척하기》의일러스트를그렸다.

역자:양영철
일본도키와대학커뮤니케이션학과를졸업하고시카고드폴대학원에서수학했다.번역한책으로《철학사아는척하기》《지식의쇠퇴》《화폐의역사》《폭정의역사》등이있다.

프롤로그
쿵푸사회학?

제1장사회학이란무엇인가?
01사회학이란무엇인가?
02사회학적상상력
03공공사회학
04인형극장과사회
05사회학의탄생과기원
06사회학의발전
07명칭을갖게된사회학
08스펜서의기능주의
09혁명과투쟁의사회학
10뒤르켐의사회학
11막스베버
12구조기능주의
13상징적상호작용주의
14공동체와사회
15미시사회학
제2장현대사회학
16사회구성주의
17감시사회
18현대사회의사회계층과교육
19포스트모더니즘

제3장젠더와인종의사회학
20사회학과젠더
21구성주의관점에서젠더
22패권적남성성
23인종과민족
24사회학과인종주의
25이슬람혐오
26다문화주의

제4장세계화와사회학27세계화와시공간의압축
28세계체제론과자본주의
29문화적세계화
30현지화
31위험사회
32세계시민사회
33사회운동
34국가와민족주의
35모더니즘
36민족상징주의
37세계화와민족주의
38사회학이세상을변화시킬까?

참고문헌

-사회학이란무엇인가?-하워드베커
-사회학은어떻게발전했을까?-G.W.헤겔
-사회학은어떻게이름을갖게되었을까?-오귀스트콩트
-자본주의와사회학의관계는?-막스베버
-현대사회에서지식은권력이다?-미셀푸코
-현대사회는왜감시사회가되었을까?-데이비드라이언
-현대사회에서교육은사회적불평등을지속하거나지지하는시스템이다?-피에르부르디외
-사회학자들은성(Sex)과젠더(Gender)를어떻게구별할까?-앤오클리
-인종차별은사회적경제적구조의일부로어떻게작용할까?-W.E.B두보이스
-다문화주의는더관대한사회를만드는데기여할까?-프란츠보아스
-세계화로인해‘위험사회’가만들어졌다?-울리히벡
-‘누군가’의사회학이아니라‘우리모두가알아야할’사회학

대부분의사람들은사회학은재미없는학문,대중과는거리가먼학문이라고생각한다.또는사회학에관심있는일부사람들만의학문으로치부하기도한다.하지만사회학에는더나은사회와더나은세상을열망하는모두에게필요한지식이담겨있어우리가한번쯤은꼭들여다볼학문이다.

이책은사회학이란학문이어렵고복잡하고교과서처럼딱딱하고재미없다는편견과고정관념을무너뜨려,사회학을처음접하는일반인들이사회학이란낯선학문에한발짝다가갈수있도록구성했다.사회학을아는것은우리가앞으로어떤사회와세상에살고싶은지생각하고고민하는것과다름없다.공정한사회건설에필요한지식을담고있는사회학,우리모두에게꼭필요한학문이아닐까.

고리타분한사회학?NO!

영국애버딘대학교에서갈등과평화과정,다문화주의,사회운동을연구하고,언론및국제공공정책기관에연구컨설팅을하는저자는복잡하고지루해보이는‘사회학’을콤팩트하게요약해핵심만책에담았다.저자는사회학의정의와개념부터주요사회학개념과사회학사상,주요사회학자들까지,사회학을공부하는이들은물론배경지식이없는일반인까지쉽게이해할수있게구성했다.게다가주요사회학자들의연구결과와같은이론적개념들을매페이지마다1컷이상의그림과배치해,사회학용어에서부터거부감이드는일반인들까지쉽게이해할수있게배려했다.그렇다면어떤사회학지식을담고있을까?

사회학이란무엇인가?-사회학자하워드베커

“좋은사회학이란조직이나사건의의미있는설명,이것이어떻게발생하고지속되는지에대한타당한설명을하고,이를개선하고제거하기위한현실적인제안들을만들어내는사회학적작업이다.”

책의초반부는사회학의많은분야에영향을미치고여러가지방식으로연구되어온사회학의정의에서부터사회학분야를정의한주요사회학자의연구성과에대해설명한다.사회학자들이사회를매우비관적으로바라보는것처럼보이지만사회학자들은인간을사회적산물로여긴다고설명한다.그래서사회학자들은사람들이협력할때강력한공공제도와공정한사회로이어지고,결국엔개인으로서든사회집단구성원으로서든우리가놓인환경을변화시킬수있다고말한다.

현대사회에서지식은권력이다?-사회구성주의,미쉘푸코

“현대사회의제도들이우리를어떻게분류하고범주화하느냐에따라
사회적정체성을형성할힘을갖게된다.”

현대사회학자미쉘푸코는개인과집단에대한지식이많아질수록이들을통제할수있는힘도많아지기때문에‘지식’은사회권력의핵심이라고주장한다.지식은민주주의나자유와같이인간의더큰자유로이어져야하지만,지식의수집은오히려반대의결과를초래한다고지적한다.동시에지식은새로운형태의권력과더큰규율을만들어내기때문에위험하고,결국우리의자유를제한한다고알려준다.

현대사회에서교육은사회적불평등을지속하거나지지하는시스템이다?
-피에르부르디외

“내가하는일은교육과문화가단순한취미나사소한영향이아님을보여준다.교육과문화는집단과사회계급사이의차이를확인하고,그차이를재생산하는데매우중요하다.”

사회학자부르디외는사회적불평등을정당화하는미묘한형태의‘지배’를폭로한다.그중현대서구사회의사회계층에대한복잡한사회학분석을제공해사회계층을이해하는데매우중요한기여를했다.특히현대사회에서교육은보편성과실력주의에기반하고있는것처럼보이지만,오히려교육은사회적불평등을지속하거나또는지지하는시스템의핵심이라고주장한다.

사회학자들은성(Sex)과젠더(Gender)를어떻게구별할까?-앤오클리

“여자는태어나는게아니라만들어지는거야.”-시몬드보부아르

사회학자들은성의차이가사회적으로구성된다고주장한다.즉우리의성정체성은단순히생물학적으로성별이다른것뿐아니라,성의역할을적극적으로재생산한다는것이다.‘성(Sex)’과‘젠더(Gender)’를구별하는대표적인페미니스트사회학자앤오클리는‘성(Sex)’은남자와여자를구별하기위한생물학적특징을가리키지만,생물학은여자와남자의사회적역할에대해서는설명하지않는다고말한다.그래서사회학자들은생물학적결정론,즉성불평등이호르몬이나신체적차이와같이타고난생물학적특성에의해야기된다는본질주의관점을반박한다.이본질주의가남녀간의구조적불평등을정당화한다고지적한다.

세계화로인해‘위험사회’가만들어졌다?-울리히벡

“최초의현대화를통해국가로부터더많은지원을받았지만국가의통제와규제도더많이받게되었고,두번째현대화는우리사회가새로운형태의위험과불확실성을경험하고다루기시작하는지점이다.”

사회학자울리히벡은세계화로인해‘위험사회’가만들어졌고,통제할수없는힘이분출되었다고주장한다.여기서위험이란인간이만든위험으로,위험은전세계적이며국경을넘나든다.그는현재우리의태도와시스템을거슬러올라가,사회가몇세기동안위험에어떻게대응하고변해왔는지를설명하면서우리가직면하는문제들이세계적인성격을갖고있다면,이를해결하기위해서는세계차원의사고방식을채택해야한다고말한다.세계문제로는기후변화나환경파괴,식량위협,핵무기,세계금융위기,유전자복제,테러와의전쟁등이다.벡은우리가국경을넘나들며협력하면세계적인문제들을다룰수있다며세계화와위험사회가꼭부정적이지만은않다고분석했다.

그렇다면정말사회학이세상을변화시킬수있을까?

사회학은세계를설명할때뛰어난학문이지만사회학이정말로세상을변화시킬수있을지에대한질문의답은아직도물음표이다.주위를둘러보면여전히개인과집단사이의명백한불평등,예를들면가부장제,동성애혐오증,경제적착취,외국인혐오증,인종차별을겪고있기때문이다.하지만사회학을통해우리자신을,그리고우리사회를,더나아가세상을바라보는안목을키울수는있다는점,또우리시야에가려진세상과사회를들여다보고더나은세상을만들어나갈수있다는점에서사회학이세상을변화시킬수있을까란물음표에언젠가마침표를찍을수있지않을까?우리모두가사회학에관심을갖고발을들여놓게될것이다.