청소년 철학창고 세트 (전 40권)

청소년 철학창고 세트 (전 40권)

$481.00
Description
3년간의 기획!
엄격한 목록 선정과 철저한 검증!
새 시대를 겨냥한 쉽고도 정확한 번역!
2020년 3월 〈청소년 철학창고〉 40권 세트가 출간되었다. 2005년 3월 철학창고 1권 《국가, 올바름을 향한 끝없는 대화》가 출간된 이후 15년 동안 동서양 철학 고전을 쌓아 온 풀빛 〈청소년 철학창고〉가 2019년 4월 《전습록: 실천하는 지식인 개혁을 외치다》를 40권으로 출간하면서 2020년을 맞아 40권의 고전을 하나의 세트로 선보인다. 시리즈를 기획하고 도서를 선정하고 검증된 필자를 찾는 데만 3년여의 시간이 소요되었고, 2005년 3월 《국가, 올바름을 향한 끝없는 대화》가 그 첫 포문을 열었으니 20년 가까운 시간 동안 맺은 결실이다. 청소년을 대상으로 한 동서양 고전 사상 시리즈가 전무했던 상황에서 〈청소년 철학창고〉의 출현은 그 자체로도 매우 뜻깊은 ‘사건’이었다. 다행히 많은 이들의 애정과 관심 속에 이제 〈청소년 철학창고〉는 철학 고전 시리즈의 대명사로 자리 잡았고, 수많은 독자가 하루하루 고전 읽기의 즐거운 망망대해를 헤쳐 나가고 있는 중이다. 앞으로 10권 출간을 남겨 둔 상황에서 이번 40권 세트 출간을 정점으로 삼아, 앞으로도 풀빛 〈청소년 철학창고〉는 고전을 통한 대중과의 소통, 지적 탐구에 대한 무한한 열정을 멈추지 않을 것이다.

서울대학교를 비롯한 많은 대학들이 동서양 고전을 선정하여 읽기를 권장하고 있으며, 또한 많은 사람이 고전 읽기의 중요성을 강조한다. 그 이유는 무엇일까? 고전은 인류가 쌓아 온 지식의 보고다. 고전을 통해 우리는 각 시대의 고민이 무엇이었는지 파악하기도 하고, 현대를 살아가는 우리의 문제를 되돌아보고 해답을 찾기도 한다. 따라서 고전 읽기의 진정한 의미는 바로 ‘옛것을 되살려 오늘을 새롭게 한다[溫故知新]’는 데 있다. 특히 〈청소년 철학창고〉는 고전 중에서도 핵심이라 할 수 있는 ‘철학’에 보다 큰 무게를 실었다. 철학은 인간과 세계에 대한 근본적인 질문을 던지고 그 해답을 찾는 학문으로, 깊이 있는 사고력과 논리적으로 종합하는 능력을 키워 주기 때문이다. 그렇기에 세상과 인간에 대해 눈떠 가는 청소년 시기에 철학 공부는 무엇보다 중요하다. 철학 고전은 청소년들에게 살아 있는 논리 훈련의 장이 될 것이다.
저자

플라톤외

고대그리스철학자다.소크라테스의제자이자아리스토텔레스의스승으로서양철학에지대한영향을끼쳤다.아테나의부유한상류층집안에서태어났다.출생할무렵아버지아리스톤이사망하자어머니페릭티오네가자신의외삼촌퓌릴람페스와재혼했는데,퓌릴람페스는정치가페리클레스와절친한친구였다.또한외당숙크리티아스는한때소크라테스의제자였으며30인과두정의지도자가된정치가였다.20세에소크라테스의제자가되었다.28세때소크라테스가독배를마시고죽자,아테나의비지성적분위기에실망해서메가라와이탈리아등지로여행을떠나견문을넓혔다.1차쉬라쿠사이여행을마치고귀국하여기원전383년경철학중심의종합학교인아카데미아를세웠다.소크라테스의사상과철학이담긴글을저술하며그안에자신의철학도담았다.《소크라테스의변론》,《크리톤》,《파이돈》,《향연》,《국가》,《프로타고라스》등35편의저서를남겼는데「소크라테스의변명」을제외하면전부대화체형식으로되어있어『대화편』이라불린다.소크라테스는자신의철학을저술활동으로남기지않았기에그의사상을엿보려면『대화편』에의존해야한다.초기『대화편』에서소크라테스의철학을짙게느낄수있으며후기로갈수록소크라테스철학을근간으로한본인의철학이나타난다.

목차

청소년철학창고1~40

출판사 서평

▶엄격한선정,엄격한검증을생명으로
〈청소년철학창고〉는청소년이읽을수있는,또는꼭읽어야하는고전을신중하게선정했다.고대,중세,근세각시대별로한국,동양,서양을대표하는중요한사상가들의대표저작을중심으로수차례회의와논의를거쳐약50여권의〈청소년철학창고〉목록이완성되었다.각대학에서중견학자로활동하고있는선정위원들이많은논의와심사숙고끝에선정한고전,풀빛〈청소년철학창고〉는다른고전선집들과는확실한차별성이있는고전선이라고할수있다.

▶청소년이쉽고재미있게읽을수있도록구성
〈청소년철학창고〉는딱딱하고어려운고전을청소년의눈높이에맞추기위해무엇보다도많은노력을기울였다.먼저청소년들이원문을보다쉽게읽을수있도록과감하게구어체중심으로새롭게번역하고,길고어려운문장이나한자어,개념어중심으로된문장을일일이재정리하여청소년이쉽게이해할수있도록풀어썼다.그리고청소년의읽기수준을고려하여분량이많은고전의경우,핵심내용을중심으로재구성하여200쪽내외로분량을조절했다.
또한청소년이보다쉽게이해할수있도록빠진부분을보충하면서,전체내용을재정리할수있게책내용과저자의사상에관한해설을함께실었다.마지막으로쉬운것부터읽기시작하여점차사고의폭을넓혀가도록난이도에따라단계를구분했다.

▶청소년과가까이있는선생님들로필자선정
〈청소년철학창고〉는청소년과가까이에있어청소년의수준을가장잘파악하고있는중고등학교선생님들을중심으로필자를선정했다.필자들은해당분야의전공자로서,꼼꼼한검토와재정리를통해어렵고딱딱한고전을수업시간에강의하듯이쉽고재미있게풀어썼다.〈청소년철학창고〉는꼭읽어야할고전들도어려워서읽으라고권하기쉽지않았던현실을잘아는필자들의고민과노력을바탕으로하고있기에그의미가더욱크다.

▶청소년철학창고40권목록
01국가:올바름을향한끝없는대화|플라톤지음|송재범풀어씀|224쪽
02우파니샤드:귓속말로전하는지혜|이재숙풀어씀|224쪽
03성학십도:열가지그림으로읽는성리학|이황지음|최영갑풀어씀|204쪽
04장자:자연속에서찾은자유의세계|장자지음|조수형풀어씀|196쪽
05대학ㆍ중용:밝은마음을찾아가는배움과도리|마현준풀어씀|180쪽
06니코마코스윤리학:아들에게들려주는행복의길|아리스토텔레스지음|홍석영풀어씀|196쪽
07목민심서:마음으로읽는다산정신|정약용지음|장승희풀어씀|236쪽
08자본론:자본의감추어진진실혹은거짓|칼마르크스지음|손철성풀어씀|260쪽
09맹자:선한본성을향한특별한열정|맹자지음|김선희풀어씀|240쪽
10묵자:사랑,그리고평화를위한참지식인의길|묵자지음|박영하풀어씀|232쪽
11유토피아:모두가행복할수있다는즐거운상상|토마스모어지음|정순미풀어씀|240쪽
12사기:역사와삶의철학이만나는살아있는기록|사마천지음|고은수풀어씀|368쪽
13고백록:젊은날의방황과아름다운구원|아우구스티누스지음|정은주풀어씀|236쪽
14꿈의해석:감춰진인간정신의숨은그림찾기|지그문트프로이트지음|안병웅풀어씀|336쪽
15성학집요:교양으로읽는율곡의성리학|이이지음|최영갑풀어씀|268쪽
16프로테스탄스윤리와자본주의정신:금욕과탐욕속에숨겨진역사적진실|막스베버지음|김상희풀어씀|252쪽
17정혜결사문:지눌이밝힌선정과지혜의길|지눌지음|서정형풀어씀|200쪽
18리바이어던:자유와맞바꾼절대권력의유혹|토마스홉스지음|하승우풀어씀|204쪽
19간디의진리실험이야기|라가반이예르엮음|허우성지음|268쪽
20논어:사람속에서찾은사람의길|진현종풀어씀|304쪽
21역사:신화와전설을역사로바꾼인류최초의모험|헤로도토스지음|박수진풀어씀|400쪽
22춘추좌전:중국문화의원형이담긴타임캡슐|좌구명지음|김월회풀어씀|376쪽
23근사록:가까운곳에서찾은사람의길|주희ㆍ여조겸엮음|안은수풀어씀|224쪽
24한비자:권력의칼날위에선군주를위한제왕학|한비자지음|마현준풀어씀|224쪽
25동경대전:보통사람의양심에서찾은개벽의길|최제우지음|최천식풀어씀|224쪽
26육조단경:사람의본성이곧부처라는새로운선언|정은주지음|224쪽
27자유론:자유에관한인류최고의보고서|존스튜어트밀지음|이진희풀어씀|240쪽
28순자:인간의악한본성과그해결의길|순자지음|최영갑풀어씀|300쪽
29화담집:종달새의날갯짓에서이끌어낸기의철학|서경덕지음|김교빈풀어씀|148쪽
30기측체의:기철학과서양과학의행복한만남|최한기지음|이종란풀어씀|220쪽
31도덕경:자연과인간이상생하는무위의길|노자지음|조수형풀어씀|260쪽
32회남자:생각의어우러짐에관한지식의총서|유안엮음|최영갑풀어씀|348쪽
33성찰:모든것을의심하며찾아낸생각의신대륙|데카르트지음|이재환풀어씀|192쪽
34의산문답:소통으로향하는끝없는질문과대답|홍대용지음|이종란풀어씀|244쪽
35삼국유사:우리역사로되살아난신화와전설|일연지음|고은수풀어씀|336쪽
36조선불교유신론:민족지성한용운이제시한한국불교의길|한용운지음|정은주풀어씀|296쪽
37소크라테스의변론,크리톤:죽음앞에의연했던외로운철학자의최후진술|플라톤지음|이진희풀어씀|280쪽
38정신현상학:정신의발전에관한성장소설|헤겔지음|김은주풀어씀|216쪽
39바가바드기타:흔들림없는믿음으로찾아가는삶의진리|한혜정풀어씀|168쪽
40전습록:실천하는지식인,개혁을외치다|왕양명지음|김용재풀어씀|268쪽

★청소년철학창고는계속출간됩니다.