무비스님이 풀어 쓴 김시습의 법성게 선해

여천무비

지은이:여천무비
1943년영덕에서출생하였다.1958년출가하여덕흥사,불국사,범어사를거쳐1964년해인사강원을졸업하고동국역경연수원에서수학하였다.10여년선원생활을하고1977년탄허스님에게『화엄경』을수학하고전법,이후통도사강주,범어사강주,은해사승가대학원장,대한불교조계종교육원장,동국역경원장,동화사한문불전승가대학원장등을역임하였다.
현재부산문수선원문수경전연구회에서200여명의스님과300여명의재가신도들에게『화엄경』을강의하고있다.또한다음카페‘염화실’(http://cafe.daum.net/yumhwasil)을통해‘모든사람을부처님으로받들어섬김으로써이땅에평화와행복을가져오게한다.’는인불사상(人佛思想)을펼치고있다.
저서로『대방광불화엄경강설』(전81권),『법화경법문』,『신금강경강의』,『직지강설』(전2권),『법화경강의』(전2권),『신심명강의』,『임제록강설』,『대승찬강설』,『유마경강설』,『당신은부처님』,『사람이부처님이다』,『이것이간화선이다』,『일곱번의작별인사』,무비스님이가려뽑은명구100선시리즈(전4권)등이있고편찬하고번역한책으로『화엄경(한글)』(전10권),『화엄경(한문)』(전4권),『금강경오가해』등이있다.  

서문....5
화엄일승법계도....10
법성게....14
해제....16
1.화엄경....16
2.법계도....18
3.의상스님....21
4.설잠스님....23

법성게선해禪解

1.법계도의서문....28
2.대중에게보이다....57
3.대화엄의일승법계도....65

대화엄일승법계도....66
동토의상술....68
1.법성원융무이상(法性圓融無二相)....73
2.제법부동본래적(諸法不動本來寂)....79
3.무명무상절일체(無名無相絶一切)....81
4.증지소지비여경(證智所知非餘境)....84
5.진성심심극미묘(眞性甚深極微妙)....89
6.불수자성수연성(不守自性隨緣成)....103
7.일중일체다중일(一中一切多中一)....106
8.일즉일체다즉일(一？一切多一？)....111
9.일미진중함시방(一微塵中含十方)....115
10.일체진중역여시(一切塵中亦如是)....119
11.무량원겁즉일념(無量遠劫？一念)....122
12.일념즉시무량겁(一念？是無量劫)....125
13.구세십세호상즉(九世十世互相？)....128
14.잉불잡란격별성(仍不雜亂隔別成)....130
15.초발심시변정각(初發心時便正覺)....133
16.생사열반상공화(生死涅槃常共和)....137
17.이사명연무분별(理事冥然無分別)....139
18.십불보현대인경(十佛普賢大人境)....144
19.능입해인삼매중(能入海印三昧中)....146
20.번출여의부사의(繁出如意不思議)....150
21.우보익생만허공(雨寶益生滿虛空)....154
22.중생수기득이익(衆生隨？得利益)....159
23.시고행자환본제(是故行者還本際)....163
24.파식망상필부득(？息妄想必不得)....165
25.무연선교착여의(無緣善巧捉如意)....168
26.귀가수분득자량(歸家隨分得資粮)....170
27.이다라니무진보(以？羅尼無盡寶)....174
28.장엄법계실보전(莊嚴法界實寶殿)....176
29.궁좌실제중도상(窮坐實際中道床)....178
30.구래부동명위불(舊來不動名爲佛)....184

법성게(法性偈)란

해동화엄의초조로일컬어지는의상(義湘)스님이『화엄경』의핵심사상을간단명료하게간추려210글자로표현한것이법성게(法性偈)이다.‘법성원융무이상(法性圓融無二相)’에서시작하여‘구래부동명위불(舊來不動名爲佛)’로끝나는7언(言)30구(句)의게송으로법계연기사상(法界緣起思想)의요체를서술하였다.
이30구의게송210자에그림을더하여보충한것이‘화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖)’이다.한마디로,의상스님이210개의글자와여러개의네모가난그림을그려서『화엄경』에서밝힌법계연기사상을서술한그림시[圖詩]를말한다.화엄일승법계도는법계도인(法界圖印)과법성게(法性偈)로구성되어있는데,의상스님은화엄사상을하나의도인(圖印)과7언30구210자의게송으로드러내고있다.이를깨달음의경지에나타난우주전체를드러냈다는점에서‘법계도(法界圖)’라하고,바다에삼라만상이도장을찍은듯이다나타난다는의미에서‘해인도(海印圖)’라고도한다.

김시습과『화엄일승법계도주(華嚴一乘法戒圖註)』
이‘화엄일승법계도’를매월당김시습(설잠스님)이주해를내고서문을써서‘법계도’의사상을설명하였다.그것이『화엄일승법계도주(華嚴一乘法戒圖註)』이다.조선시대의천재학자이자생육신의한명인김시습은세조의왕위찬탈이후스스로머리를깎고승려가되었는데,법호가‘설잠(雪岑)’이다.
김시습은의상스님의「화엄일승법계도」를두고후대사람들이표면적인교리해석에치우치자“동토의의상법사가처음이그림을만든것은삼세간과십법계의장엄하고다함이없는뜻을나타내어몽매한사람을인도한것이다.전문의구학이거듭부연하고유포하여변기와녹초가세간에두루가득하게되었으니,왕자로탄생하였으나이미서인이된것이다.”라고탄식하면서,기존의교학적해석과달리선사(禪師)의안목으로선리(禪理)맞게다시해석하였다.법계도30구의구마다주(註)를달았으며,『증도가』,『벽암록』등선미(禪美)가풍기는선시(禪詩)로착어하였다.그러나선적표현가운데서도경전의요체를잘파악하여선의어록을구사하면서「법계도」의참뜻을밝히고있다.

210자에화엄의요체를드러낸의상스님의법성게에
매월당김시습(설잠스님)이주해를달아
선과화엄을회통시켜선리(禪理)로해석한것을
이시대대강백무비스님이우리말로풀고강설하다!

이『화엄일승법계도주』를무비스님이우리말로풀고강설하였다.『한국불교전서(韓國佛敎全書)』에수록된설잠스님의『화엄일승법계도주』를얻어번역하고탐색하면서강설을써서여러사람들과함께하고자『무비스님이풀어쓴김시습의법성게선해(禪解)』를내게되었다.
무비스님은「법성게」의게송가운데‘능입해인삼매중’에대한기존의오류를바로잡으며올바르게해설하였다.‘능입해인삼매중(能入海印三昧中)번출여의부사의(繁出如意不思議)’로이어져서‘능히해인삼매가운데들어가서,마음대로부사의한경계를무한히만들어낸다.’로풀이하면서,“능입(能入)은능인(能人)이라고되어있는곳이많다.언제부터인가한번잘못표기하게되니그것이그렇게나고쳐지지않고세상에파다하게퍼져나갔다.다음구절인번출(繁出)이라는말과서로대칭을이루는것만보아도쉽게알수있는말이다.”라고설명을덧붙이며,「법성게」의게송구절구절에대해자세하고세밀하게밝히고있다.조선시대의설잠스님이주해를내고선(禪)과화엄(華嚴)을원융(圓融).회통(會通)시켜선리로해석한법성게를,이시대의대강백무비스님이우리말로풀고강설하여이해를돕고있다.