사찰의 비밀(개정판)(반양장) (일주문에서 대웅전 뒤편 산신각까지 구석구석 숨겨진)

사찰의 비밀(개정판)(반양장) (일주문에서 대웅전 뒤편 산신각까지 구석구석 숨겨진)

$19.00
Description
△ 법당의 부처님은 왜 한 분이 아니고 여러 분일까?
△ 전각이나 탑이 만들어진 시기를 어떻게 알 수 있을까?
△ 전각에 붙어 있는 주련은 무슨 뜻일까?
△ 전각 안에는 왜 그리도 동물 조각과 그림이 많을까?
△ 부처님 앞에는 왜 쌀이나 초를 올릴까?
△ 삼신할미와 염라대왕은 왜 절에 계실까?

사찰에 가면 무심히 보는 풍경들이지만 아무도 설명해주지 않기에 잊고 마는 질문들이다. 그런데 이 궁금증에는 불교만으로는 해답을 제시하기 어렵다. 이 땅에 자리잡은 ‘불교’는 이미 2,600년이라는 긴 세월 무게를 켜켜이 쌓아왔다. 게다가 인도에서 출발해 중국을 거쳐 한반도까지 참 멀리도 왔지 않은가.
그렇기에 사찰에 자리잡은 풍경을 제대로 보기 위해서는 다양한 도구들이 필요하다. 지금까지는 나온 책들은 대부분 불교 교리로만 설명하거나 양식의 변화에만 치중해 설명해 왔다. 당연히 잘못된 내용을 반복해서 생산해 낸 경우가 많다. 하지만 이 책은 다르다. 인도에서 출발한 불교를 씨줄로, 이 땅에서 자생적으로 생겨난 신선사상이나 민속신앙 등을 날줄로 역사와 문화를 넘나들며 말없이 자리를 지켜온 사찰의 이것저것에 대해 종횡무진 설명한다. 때로는 인도 저 넘어 그리스 ·로마 혹은 유교나 도교를 넘어 기독교와 이슬람까지 넘나들어야 할 때도 있었다.
저자

자현스님

무봉성우대율사께율맥전수(2020),여천무비대강백께강맥전수(2022),중봉성파종정예하께선맥전수(2023).
동국대학교불교학과와성균관대학교동양철학과에서석사학위를받은후,성균관대학교동양철학과(율장)와고려대학교철학과(선불교),그리고동국대학교미술사학과(건축)·역사교육학과(한국고대사)·국어교육학과(불교교육)·미술학과(고려불화)·부디스트비즈니스학과에서각각박사학위를취득...

목차

1장
산문이열리고이름이생기다

01.절은왜산으로갔을까
절을대표하는이름산사山寺이야기

02.사찰은기도와수행만을위한공간이아니었다
비보사찰,역참사찰,능침사찰등다양했던사찰의기능

03.사찰에이름을붙일때도원칙이있다
사,원,암자,토굴,난야등규모와구조에따라서달라지는사찰의이름



2장
일주문에서대웅전까지

04.여기서부터는사찰이니모두말에서내리시오
사찰입구의하마비와당간

05.인도의화장문화는어떻게불교에유입되었나
부도와화장

06.담없는문에는무슨의미가숨겨져있을까
사찰의삼문三門구조와의미

07.탑의층수는왜모두홀수일까
탑건축의원칙

08.탑의모양을보면건립시기를알수있다?
통일신라,고려,조선의탑을구별하는방법

09.석등에는조명의기능이없었다
사찰마당을장엄하는석등이야기



3장
전각의배치와장엄

10.가람배치에도원칙이있다
직선으로배치된전각

11.절에는왜전각도많고부처님도많을까
중심전각과부속전각

12.절에는숨어있는전각이있다
산신각,독성각,칠성각

13.절은궁궐보다귀하고부처님은왕보다높다
전각의기와와단청

14.법당에는용이산다
법당안팎의용장식

15.법당은꽃으로장엄된궁전이다
사찰의연꽃과모란

16.전각의기둥에도위계가있다
절의기둥과주춧돌

17.시대의미감,건물의지붕에서도읽을수있다
지붕의모양과공포로살펴본전각

18.구불구불한자에는무슨뜻이담겼을까
법당기둥에걸린주련의의미



4장
안에서본법당

19.법당의부처님은왜한분이아니고여러분일까
일불과삼불,칠불과만불

20.왼쪽이높을까오른쪽이높을까
좌우보처를구별하는방법

21.부처님은손으로사인(sign)을보낸다?
불상의수인을구별하는방법

22.불교의우주론이한자리에모였다
수미단과닫집

23.부처님앞에는왜쌀이나초를올릴까
불단에올리는육법공양의의미

24.보살을구별할수없을땐장신구를살펴라
보살과지물

25.보살은사자와코끼리를타고이동한다?
보살과동물

26.염라대왕은왜절에계실까
인도의신야마와염라대왕

27.불보살도시대에따라‘유행’이있었다
시대에따른신앙의변천과불상조성

28.부처님도자기만의‘구역’이있다
불상의위치

29.소승불교의이상인격,대승불교에서추락하다
나한과나한신앙



5장
수행과의식의상징물

30.사찰은동물농장이다
사찰에있는용,사자,거북,학의의미

31.불교에서사용하는숫자의비밀
불교를대표하는숫자3,4,7그리고108

32.사찰에도기호가있다
원이삼점,일원상,만卍자

33.사찰에서북도치고꽹과리도쳤다고?
사찰의대표적인의식구와수행구

출판사 서평

책속에서

불보살을모신건물에는둥근기둥을사용하고스님들의거주처인요사채와공양간등은네모기둥을많이사용한다.동아시아건축에서는네모난것보다는둥근것이훨씬높은가치를갖는다고보았다.이렇게사찰건축에는건물하나하나에도위계를설정해놓았다.

「전각의기둥에도위계가있다」본문136쪽