세상에서 가장 쉬운 불교 : 자현 스님이 풀어 주는 눈높이 사찰 해설서

세상에서 가장 쉬운 불교 : 자현 스님이 풀어 주는 눈높이 사찰 해설서

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Description
자현 스님 신간 『세상에서 가장 쉬운 불교』출간

불상은 왜 금빛일까?
절에는 왜 여러 부처님이 계실까?
절에는 한 달에 몇 번이나 가야할까?

수십 년간 절에 다녀도 풀리지 않았던 의문, 어깨너머로 배웠던 불교 문화를 가장 쉬운 언어로 풀어내다. 입문자는 몰라서 어렵고, 불자들은 묻지 못해 어려웠던 불교. 어려운 불교용어는 빼고 200여 장의 사진을 더해 쉽고 친숙한 설명으로 풀어낸 자현 스님의 눈높이 사찰 해설서. 『세상에서 가장 쉬운 불교』

건축, 선불교, 한국고대사, 불교 교육, 회화, 율장 등 5개 분야의 박사학위를 취득한 자현 스님은 한국사에서부터 미술학, 불교교리를 관통하는 스님이자 불교 지식인이다. 또 유튜브와 네이버 밴드, 불교티비 등을 통해 불자들과 소통하며 스님만의 개성있는 화법과 시선으로 불교를 전하고 있다.

이번 책은 불교의 입문에서부터 문화, 신앙, 순례로 구성된 불교 ‘생초보 입문서’로 불교에 대한 문턱은 낮추고 기본은 빠뜨리지 않는 충실한 짜임새를 갖추었다. 특히 스님은 서문에서 “불교책을 쓰는 사람들이 범하는 흔한 오류가, ‘최대한 쉽게’를 추구하는데도 결국은 어렵게 된다.”며 “최대한 불교용어를 배제하는 불교책, 누구나 이정도만 알면 되는 서머리 불교라는 개념으로 ‘그림책같이 재미있고 쉬운 불교’라는 컨셉을 갖게 되었다.”고 이번 책의 방향을 설명했다.
저자

자현

동국대학교를졸업한후동국대학교불교학과와성균관대학교동양철학과에서각각석사학위를받았다.성균관대학교동양철학과(율장)와동국대학교미술사학과(건축)그리고고려대학교철학과(선불교)와동국대학교역사교육학과(한국고대사)및동국대학교국어교육학과(불교교육)에서각각박사학위를취득했으며,미술학과의박사과정(회화)을수료했다.

동국대학교강의전담교수와능인대학원대학교교수를지냈다.현재중앙승...

목차

1장
입문불교란무엇인가

1.절과향은모두수입품013
2.사찰은왜산에있을까?022
3.불상은왜금빛일까?031
4.불교는어떻게시작되었을까?041
5.불교를구성하는3대요소047
6.불교도신을믿을까?055
7.명상과참선은어떻게다를까?064
-세계종교속의불교070

2장
문화사찰의이해

1.사찰에는왜문이많을까?077
2.사찰건물은어떻게다를까?087
3.생명있는존재를각성시키는종과북097
4.탑은사찰에서어떤기능을할까?105
5.불상의각기다른손모양114
6.화려하고장엄하게표현되는보살상122
7.절에는왜여러부처님이계실까?131
-불교에더부살이하는다른종교의표현139

3장
신앙기도란무엇인가

1.매일하는종교의식145
2.한달에몇번이나절에가야할까?153
3.불교의5대명절158
4.유교의제사와불교의재는무엇이다를까?168
5.염불과108배의목적176
6.『반야심경』과『금강경』184
7.『천수경』과『화엄경』190
-불교의기도원리196

4장
순례어디를가볼까요

1.삼보사찰은어디일까?203
2.5대보궁은어느곳일까?216
3.우리나라의성산224
4.3대관음성지는어디일까?236
5.지장보살의성지는어디일까?244
6.외국인은어떤사찰을좋아할까?256
7.삼사순례와방생을하는이유270
-미꾸라지가용이된다?277

출판사 서평

책속으로

산사에가다보면주차장에차를대고도제법긴거리를걸어가야한다.때로그것은월정사의전나무숲이나통도사의소나무숲처럼좋은풍취를주기도한다.그러나때론진입로가왜이렇게길까하는생각도든다.
이러한긴진입로는우리나라산사에만있는특징중하나이다.요즘의산은모든면에서인간에게이익을주지만,옛날에는호랑이와같은위협적인존재가서식하는공간이기도했다.
‘호랑이가뭐얼마나있다고그렇게까지했을까?’할지도모르지만,마마??(천연두)보다더무서운게호환虎患이었다.그래서무서운것을빗댈때호환마마라고했다.또호랑이와관련된유명한속담으로‘호랑이도제말하면온다’,‘호랑이없는골에는토끼가왕이다’,‘호랑이는죽어서가죽을남기고사람은죽어서이름을남긴다’,‘호랑이에게물려가도정신만차리면산다’와같은것등이있다.그런데여기에서산사와관련해섬뜩한속담이하나있는데‘새벽호랑이는중(승려)이나개를가리지않는다’는것이다.이속담은왜거의모든산사에산신각이있고그안에호랑이그림이그려져있는지를단적으로이해하게한다.
우리나라는산지가많은국토의특성상호환이많았는데이로부터완전히벗어나게해준것은아이러니하게도일본이었다.일본은해수구제사업이라는명목으로맹수를대량사살했으며이로인해1925년무렵에는호랑이와표범및늑대가거의전멸했다.
심산유곡에위치한산사는호환에가장취약한곳이다.그래서산사는진입로를최대한길게빼고인적을남겨이문제를극복하려고했다.아무래도인적이있으면짐승의피해를줄일수있기때문이다.긴진입로에인적을남기는방법으로산사에서는중간중간에문을세웠다.그런데이문은담도없고문짝도없다.그저문만덩그러니놓인다소우스꽝스러운‘문없는문’이만들어진것이다._사찰에는왜문이많을까?(77p중)


유교의제와불교의재발음이같아지고또한자표기가아닌한글전용이시행되면서,서로다른두종교의식은심각한혼란의길을걷게된다.유교의제(사)는돌아가신분에게음식을제공하는것을핵심으로한다.유교에는사후세계가별도로존재하지않는다.그래서죽은사람은산사람과같은공간안에눈에안보이는채로살아가게된다.예전양반집에서는이들이머무는집을별도로마련해주었는데,이것이바로사당이다.이런사당중가장대표적인것이왕실과관계된유네스코세계문화유산인종묘이다.사실우리가제사등에서흔히사용하는위패역시조금만자세히관찰해보면이것이기와집모양이라는것을알수있다.위패는한채의집이었던것이다.요즘으로말하면아파트나원룸이라고이해하면되겠다.
조상님들이돌아가시고나서도다른세계로가지않고우리와함께한다는것은음식의공급도필요하다는것을의미한다.그래서제사가존재하게되는것이다.실제로유교의장례의식에는음식과관련된상차림이무척이나많다.3일장을치르면매일삼시세끼를따로올려
야하고,이후로도발인제·노제·삼우제·졸곡제등이있다.또지금은사라졌지만과거에는3년간시묘살이를하면서매일삼시세끼음식을진설했다.처음돌아가시면살아있을때의습관을잊지못하므로매끼의음식을올리는것이다.그러다가시간이경과하면제삿날과명절합동차례등으로간소화된다.그러나그핵심은언제나음식에있고,이는조상이드신음식을후손이나누어먹는음복飮福을통해서도확인된다.음복이란상물림을통한같은혈연집단안에서의음식공유방식이다.즉음식의제공과상물림을통한음식의공유가제사에서가장중요한부분인것이다.이러한양상은제祭라는글자를통해서도확인된다.한자제의윗부분은고기를나타내는육달월月(肉)에이러한고기를많이진설했다는의미의또우又로되어있다.고기를많이차린제사상을의미하는것이다.이것을보일시示,즉조상님이와서보면서흐뭇해하는것,이것이바로제祭자의뜻이된다.
이에비해서불교의재齋는몸과마음가짐을바로하는재계齋戒의의미이다.우리가흔히쓰는표현인목욕재계를생각하면되겠다.이는속된마음을성스럽게하고자하는인간의근본적인속성과관련된다.즉자신을바루어성스러움으로나아가고,이렇게스스로와세상을바꾸어가려는것이바로불교의재인것이다.이런점에서본다면제와재는완전히다른관점의종교관념이라는것을알수있다._유교의제사와불교의재는무엇이다를까?(168p)