독송본 한문·한글역 대방광불화엄경 제43권 : 27. 십정품 [4] (양장)

독송본 한문·한글역 대방광불화엄경 제43권 : 27. 십정품 [4] (양장)

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Description
화엄학의 대가 동국대학교 명예 교수 해주 스님(서울 수미정사 주지)이 불자들의 신행을 돕기 위해 엮어낸 화엄경 수행서 『독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경』 제43권 27. 십정품(十定品) [4]가 발간됐다.
수미정사 불전연구원에서 자체적으로 제작해 출·재가자가 함께 수행해 오던 독송 · 사경본을 더 많은 불자들과 일반 대중들에게도 소개하여 생사에 자재하고 해탈열반으로 이르는 화엄의 바다로 안내하기 위해 정식으로 도서 출간했다. 해주 스님의 역경 불사는 각 권 순서대로 독송본과 사경본을 동시 제작 · 발간하며 80권 『화엄경』 전권을 출간할 예정이다.

『화엄경』 제43권에는 27. 십정품(十定品) [4]가 수록되었다.
제43권에서는 지혜의 근본인 열 가지 삼매 중에서 열 번째 걸림 없는 바퀴(無礙輪) 삼매를 설하고 있다.
걸림 없는 바퀴 삼매는 그 이름이 걸림이 없는 삼매이기 때문에 이 삼매에 들어가면 걸림이 없는 말과 뜻의 업에 머물게 된다.
또 걸림이 없는 신구의 삼업에 머물고, 걸림 없는 땅에 머물게 되는데 삼업이 걸림이 없고, 땅이 걸림이 없다면 더 이상 걸릴 것이 없다고 한다.
여기에서는 삼매에 들 때의 방편과 삼매에 머문 뒤의 지혜의 작용, 부처님의 공덕의 포섭함을 설하고 보살의 지혜를 비유로 나타내었다.
이어 의과의 수승함과 정보의 자재함을 밝히고 형상 없는 법을 통달하고 부처님이 머무시는 곳과 부처님의 평등한 도리에 머물고 장애 없는 곳에 이르게 됨과 삼매의 이익을 밝혔다.
이것으로 총 4권에 이르는 십정품의 긴 법문이 끝이 났다. 열 가지 삼매란 첫째, 보광명 대삼매, 둘째, 묘광명 대삼매, 셋째, 차제변왕제불국토신통 대삼매, 넷째, 청정심심행 대삼매, 다섯째, 지과거장엄장 대삼매, 여섯째, 지광명장 대삼매, 일곱째, 요지일체세계불장엄 대삼매, 여덟째, 일체중생차별신 대삼매, 아홉째, 법계자재 대삼매, 열째, 무애륜 대삼매로 십정품에서는 불법의 수행에서 삼매라는 것이 얼마나 중요한 것인지를 설한 품이라고 할 수 있다. 일체지혜를 성취하려면 반드시 선정을 먼저 닦아야 하는데 그것이 바로 십정품의 법문이다.
저자

해주

저자:해주
호거산운문사에서성관스님을은사로출가하여석암스님을계사로사미니계를,월하스님을계사로구족계를수지했다.
운문사전문강원을거쳐동학사전문강원을졸업한후동국대에입학해수학하고동대학원에서석·박사학위를취득하였으며가산지관스님으로부터전강을받았다.비구님스님최초로동국대교수가되었으며,조계종제11·12대중앙종회의원,동학사승가대학장,불교학연구회초대·제2대회장등을역임했다.20여권의저·역서와60여편의논문이있으며,150여명의석·박사논문지도제자가있다.

출판사 서평

화엄의대해를유영하는수행자를위한신행의길잡이

『독송본한문·한글역대방광불화엄경』제43권
27.십정품(十定品)[4]

화엄학의대가동국대학교명예교수해주스님(서울수미정사주지)이불자들의신행을돕기위해엮어낸화엄경수행서『독송본한문·한글역대방광불화엄경』제43권27.십정품(十定品)[4]가발간됐다.
수미정사불전연구원에서자체적으로제작해출·재가자가함께수행해오던독송·사경본을더많은불자들과일반대중들에게도소개하여생사에자재하고해탈열반으로이르는화엄의바다로안내하기위해정식으로도서출간했다.해주스님의역경불사는각권순서대로독송본과사경본을동시제작·발간하며80권『화엄경』전권을출간할예정이다.

『화엄경』제43권에는27.십정품(十定品)[4]가수록되었다.
제43권에서는지혜의근본인열가지삼매중에서열번째걸림없는바퀴삼매를설하고있다.
걸림없는바퀴삼매는그이름이걸림이없는삼매이기때문에이삼매에들어가면걸림이없는말과뜻의업에머물게된다.
또걸림이없는신구의삼업에머물고,걸림없는땅에머물게되는데삼업이걸림이없고,땅이걸림이없다면더이상걸릴것이없다고한다.
여기에서는삼매에들때의방편과삼매에머문뒤의지혜의작용,부처님의공덕의포섭함을설하고보살의지혜를비유로나타내었다.
이어의과의수승함과정보의자재함을밝히고형상없는법을통달하고부처님이머무시는곳과부처님의평등한도리에머물고장애없는곳에이르게됨과삼매의이익을밝혔다.
이것으로총4권에이르는십정품의긴법문이끝이났다.열가지삼매란첫째,보광명대삼매,둘째,묘광명대삼매,셋째,차제변왕제불국토신통대삼매,넷째,청정심심행대삼매,다섯째,지과거장엄장대삼매,여섯째,지광명장대삼매,일곱째,요지일체세계불장엄대삼매,여덟째,일체중생차별신대삼매,아홉째,법계자재대삼매,열째,무애륜대삼매로십정품에서는불법의수행에서삼매라는것이얼마나중요한것인지를설한품이라고할수있다.일체지혜를성취하려면반드시선정을먼저닦아야하는데그것이바로십정품의법문이다.

▦출판사서평

독송본은한문원문과한글역을함께수록했다.본문의왼쪽면에는한문원문을,오른쪽면에는그에따른한글번역을실었다.
한문원문의저본은고려대장경의조선시대인경본이다.고려대장경이비교적이른시기에이루어져후대에교감(校勘)된대장경과이를연구한논·소초가많아수차례교감하여원문에반영하였다.
서로다른내용을원문에반영하는범위와이체자(異體字)문제는고려대장경각권의말미에교감되어있는내용을기본으로하고경문의전후내용을살피면서,여타교감본을참조하였으며이체자도가능한한고려대장경의특징을살리는데중점을두었다.
한문원문에부기(附記)한음사와현토는저본의현토에의거하였으며번역에따라일부수정하였다.
한글번역은기존의번역본과강설집을참고하는한편해석과의견을달리하는부분은그내용을더깊이천착(穿鑿)하여해주스님의해석을반영했다.

선지식의법문과강설을통해해소되지않는의구심을푸는것은보리심을내어신행하는수행자의몫이다.공부의깊이를더하는원력은오롯이자신에게있다.눈으로보고소리내어읽고한구절한구절따라쓰다보면어느순간툭문리가트이고경안이열릴것이다.