독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경 42 : 27 십정품 3

독송본 한문 · 한글역 대방광불화엄경 42 : 27 십정품 3

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저자

해주

저자:해주

호거산운문사에서성관스님을은사로출가하여석암스님을계사로사미니계를,월하스님을계사로구족계를수지했다.

운문사전문강원을거쳐동학사전문강원을졸업한후동국대에입학해수학하고동대학원에서석·박사학위를취득하였으며가산지관스님으로부터전강을받았다.비구님스님최초로동국대교수가되었으며,조계종제11·12대중앙종회의원,동학사승가대학장,불교학연구회초대·제2대회장등을역임했다.20여권의저·역서와60여편의논문이있으며,150여명의석·박사논문지도제자가있다.

현재대한불교조계종수미정사주지로주석하며동국대학교명예교수,중앙승가대학교법인이사이다.

출판사 서평

화엄학의대가동국대학교명예교수해주스님(서울수미정사주지)이불자들의신행을돕기위해엮어낸화엄경수행서『독송본한문·한글역대방광불화엄경』제42권27.십정품(十定品)[3]이발간됐다.
수미정사불전연구원에서자체적으로제작해출·재가자가함께수행해오던독송·사경본을더많은불자들과일반대중들에게도소개하여생사에자재하고해탈열반으로이르는화엄의바다로안내하기위해정식으로도서출간했다.해주스님의역경불사는각권순서대로독송본과사경본을동시제작·발간하며80권『화엄경』전권을출간할예정이다.

『화엄경』제42권에는27.십정품(十定品)[3]이수록되었다.
제42권에서는지혜의근본인열가지삼매중에서여덟번째,일체중생의차별한몸삼매(일체중생차별신삼매)와아홉번째,법계에자재한삼매(법계자재삼매)의이익에대해설하고있다.
일체중생차별신삼매란온갖세계에집착이없고,온갖방위에집착이없고,온갖것에집착이없는삼매이다.
일체중생차별신삼매에들어가면열가지집착이없게되는것과삼매에들고일어남을수많은비유를들어밝힌후열가지칭찬하는법으로칭찬함,열가지광명을얻어비추게됨,열가지지을것없음을앎등삼매의이익을밝혔다.이어한량없는경계의가지가지차별과경계의자재함을여섯가지비유를들어설명하고열가지신통의피안에이르는것에대해설했다.

아홉번째법계자재삼매란,보살이눈과귀와코와혀와몸과뜻에서삼매에들어가는것이법계에자재한삼매이다.
삼매의이름과들어가는곳,삼매의공용과21종의십천억이익,열가지의공덕,모든부처님께서섭수하는이익,모든부처님이보호하고염려해주는이익,열가지바다를얻는이익,열가지수승함을얻는이익,열가지힘을얻는이익,열가지변제를설할수없는이익,열가지다설할수없는것의이익,한량없는모든삼매를다아는이익에대해밝혔다.마지막으로두가지행에걸림이없음을나타내고설법을마무리했다.

출판사서평

독송본은한문원문과한글역을함께수록했다.본문의왼쪽면에는한문원문을,오른쪽면에는그에따른한글번역을실었다.
한문원문의저본은고려대장경의조선시대인경본이다.고려대장경이비교적이른시기에이루어져후대에교감(校勘)된대장경과이를연구한논·소초가많아수차례교감하여원문에반영하였다.
서로다른내용을원문에반영하는범위와이체자(異體字)문제는고려대장경각권의말미에교감되어있는내용을기본으로하고경문의전후내용을살피면서,여타교감본을참조하였으며이체자도가능한한고려대장경의특징을살리는데중점을두었다.
한문원문에부기(附記)한음사와현토는저본의현토에의거하였으며번역에따라일부수정하였다.
한글번역은기존의번역본과강설집을참고하는한편해석과의견을달리하는부분은그내용을더깊이천착(穿鑿)하여해주스님의해석을반영했다.

선지식의법문과강설을통해해소되지않는의구심을푸는것은보리심을내어신행하는수행자의몫이다.공부의깊이를더하는원력은오롯이자신에게있다.눈으로보고소리내어읽고한구절한구절따라쓰다보면어느순간툭문리가트이고경안이열릴것이다.