『화엄경』제47권에는33.불부사의법품(佛不思議法品)[2]가수록되었다.
이품에서는제46권의내용에이어부처님의무한하고불가사의한공덕을드러내는설법중여덟번째부처님의자재를답하는내용을마저설하여마치고아홉번째부처님의무애를답하는내용과열번째부처님이해탈을답하는내용으로이루어져있다.
먼저부처님의무애를답하는것에는열가지의결정한법이있는데부처님이도솔천에서수명이다하면내려와서태어나고,부처님이태어나실때열달동안태에머무르고,태어나서는세속을싫어하여출가하고,평등한바른깨달음을이루어보리수아래에서불법을깨닫고,깨달은후신통한힘을나타내보인다.또때를따라미묘한법륜을굴리고,사람들이심은착한뿌리를따라서맞추어법을설하고,그때를따라불사를짓고,마침내보살을모두성취하기위하여기별을주고,잠깐동안일체중생의묻는일을널리대답한다.
이어불부사의법품의마지막회향설법으로해탈을답하는내용이이어진다.여기에열가지일체지혜에머무름과열가지한량없고불가사의한부처님의삼매와열가지의걸림없는해탈에대해밝혔다.
열가지걸림없는해탈이란,일체모든부처님이능히한티끌에말할수없이말할수없는부처님이세상에출현하심을나타내고,모든부처님이청정한법륜굴림을나타내고,중생을교화하고조복함을나타내고,부처님의국토를나타내고,보살의수기받음을나타낸다.또과거미래현재의모든부처님을나타내고,모든세계종을나타내고,온갖신통을나타내고,일체중생을나타내고,온갖불사를나타낸다.
이로써부처님의불가사의한법에대한설법을다설해마쳤다.
출판사서평
독송본은한문원문과한글역을함께수록했다.본문의왼쪽면에는한문원문을,오른쪽면에는그에따른한글번역을실었다.
한문원문의저본은고려대장경의조선시대인경본이다.고려대장경이비교적이른시기에이루어져후대에교감(校勘)된대장경과이를연구한논·소초가많아수차례교감하여원문에반영하였다.
서로다른내용을원문에반영하는범위와이체자(異體字)문제는고려대장경각권의말미에교감되어있는내용을기본으로하고경문의전후내용을살피면서,여타교감본을참조하였으며이체자도가능한한고려대장경의특징을살리는데중점을두었다.
한문원문에부기(附記)한음사와현토는저본의현토에의거하였으며번역에따라일부수정하였다.
한글번역은기존의번역본과강설집을참고하는한편해석과의견을달리하는부분은그내용을더깊이천착(穿鑿)하여해주스님의해석을반영했다.
선지식의법문과강설을통해해소되지않는의구심을푸는것은보리심을내어신행하는수행자의몫이다.공부의깊이를더하는원력은오롯이자신에게있다.눈으로보고소리내어읽고한구절한구절따라쓰다보면어느순간툭문리가트이고경안이열릴것이다.
