다 없어져 버렸으면

다 없어져 버렸으면

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Description
세상의 끝에서 만난 첫사랑
그러나 끝내 도망칠 수밖에 없었던 이유
자신을 드러내기 위해(혹은 왕따를 당하지 않기 위해) 특정 브랜드를 고집하는 게 의미 없고 한심하다는 것쯤은 아이들도 알고 있다. 내가 입는 것, 먹는 것, 사는 것을 사진 찍고 SNS에 올리고 자랑하는 일이란 피차 부담스럽기도 하다. 하지만 무언가를 구입하는 것 말고 무엇으로 자신을 증명할 수 있을까? 대부분의 청소년들은 근거 없는 자신감과 시시때때로 마음을 좀먹는 열패감 사이에서 오락가락하는데, 문제는 청소년들이 자신감을 드러내거나 열등감을 극복하기 위해 동원할 만한 수단이 많지 않다는 것이다. 성적이나 외모? 모든 아이들이 1등이 될 수는 없는 일이고, 외모란 언제나 불만족스럽기만 하다. 정신적 자유라거나 인문학적 사유 같은 건…… 당연히 씨알도 안 먹힐 소리다. 그래서 찾은 대안, 혹은 유일한 방법이 바로 소비다. 바야흐로 소비문화를 빼놓고는 십대 문화를 이야기하기조차 어려운 시대다.
이런 상황에서 미카엘 올리비에의 『다 없어져 버렸으면』은 청소년소설로는 보기 드물게 소비주의에 대한 묵직한 문제의식을 보여주고 있다. 프롤로그에 해당하는 첫 번째 장에서 주인공 위고는 아빠와 의견 충돌을 빚고 “앞으로 뭘 하고 싶냐?”는 아빠의 질문에 대한 대답을 찾기 위해 지난 다섯 해를 회상한다. 엄마 아빠의 직장 때문에 프랑스 본토를 떠나 아프리카의 섬나라 마요트에서 살게 된 위고. 프랑스령 마요트는 원주민인 마오레족이 살고 있고, 여러 모로 낙후된 곳이라 아무래도 낯설고 불편하다. 하지만 위고는 ‘본토에서 온 백인’으로서 정체성을 유지한 채 마요트에서의 생활에 조금씩 적응해 간다.
어느덧 3년의 시간이 흐르고 중학교 2학년에 올라간 위고는 마오레족 소녀 자이나바와 사랑에 빠진다. 그러나 부주의하고 무분별하게 사랑을 나눈 나머지 자이나바가 임신을 하고, 상황에 몰린 위고는 모든 일의 뒷수습을 어른들에게 맡겨놓고 허둥지둥 마요트를 떠나게 된다. 위고도 자신이 비겁하고 부끄러운 행동을 하고 있다는 사실을 잘 알고 있다. 그럴 수밖에 없었던 까닭은 위고가 자이나바를 비롯한 마오레족 청소년들처럼 성숙한 삶의 태도를 갖지 못했기 때문이며, 마요트에 충분히 동화되지 못했기 때문이다. 위고는 그저 나약하고 미숙한 백인 소년에 불과했던 것이다. 프랑스행 비행기 안에서 수치심에 휩싸여 눈물을 흘리는 것 말고 위고가 할 수 있는 일은 아무것도 없어 보인다.

저자

미카엘올리비에

1968년프랑스에서태어났다.초·중·고등학교시절에피아노와합창을공부했다.그후영화학교에다녔고몇년간텔레비전방송제작관련일을했다.스물다섯살부터는글쓰는데만전력하기시작하여,텔레비전과영화시나리오작가,다큐멘터리작가로도일했다.지은책으로『뚱보,내인생』『나는내가누구인지말할수있었다』『이덴』등이있다.

목차

프롤로그5
1부세상의끝11
2부세상의반대편89
옮긴이의말168

출판사 서평

끝과끝을오가며방황하다발견한삶의목표
나는자유로운사람이되고싶다

이작품은1부‘세상의끝’과2부‘세상의반대편’,크게두부분으로나뉘어있는데마요트에서의삶을다룬1부와다시프랑스본토로돌아온이후겪는위고의혼란을다룬2부는아예다른이야기처럼보일지경이다.하지만부제목에서알수있듯이마요트와프랑스는양극단에서서로를비추는거울과같다.특히예민하고고통스러운성장기를보내고있는위고에게는더더욱그렇다.게다가마요트와프랑스에서의생활은나란히놓고볼때라야그실상을있는그대로이해할수있는것이다.프랑스로돌아온위고는죄책감과자괴감에시달리는한편,본토에서의적응도쉽지않다는사실에당황한다.위고는텔레비전프로그램이나유행하는잡지등에열광하는또래애들을불편해하고,세일기간에필요하지도않은물건들을사기위해미친듯이몰려드는사람들을보고진저리를친다.엄마아빠와여동생리디는아무문제없이쇼핑과사교에열중하는데그럴수록위고는엇나가기만한다.
물질만능주의와소비주의에넌덜머리를내면서도불평불만을늘어놓고가족들을공격하는것말고는방법을알지못하던위고는어느날,대형광고판에낙서를하고있던고등학생샤를리를만나한눈에반한다.그리고샤를리를통해반소비주의운동가그룹을알게되면서새로운세상에눈뜨고,결국파리까지가서광고반대게릴라시위를벌이다체포되고만다.위고가마요트와프랑스양쪽모두에서제자리를찾지못한것은당연하다.위고가찾아야할것은제3의길이었으므로.우월감에사로잡혀있거나열등감에괴로워하거나,사거나사지않거나,그사이에는무수한선택지가놓여있는것이다.
그렇다면이제,위고는어떤태도를취해야할것인가?“대체뭐가되려고이러냐,위고?”아빠의물음에오랜시간고민에빠져있던위고는마침내대답을생각해낸다.“나중에,나는자유로운사람이되고싶다.”이때자유란,무한정의미를확장시킬수있는절대자유이기도하지만한편으로는모든상황과분위기,유행,무언의압력,소비주의의광풍으로부터자유로울권리이다.무엇이든해도좋고,무엇을해도이상하지않을자유.어쩌면‘사고싶지않을권리’일지도모른다.
위고가자기자신을둘러싼세계에대해,자기자신의위선에대해,혹은자기자신이나아갈바에대해탐색하는과정을따라가다보면진짜어른이된다는것이얼마나어려운일인지깨닫게된다.위고는자신이처한위치를밖에서들여다볼수있는기회를가졌고,그기회를붙들고치열하게고민한끝에나름대로중요한결론에이른다.어쩌면자연으로돌아가자거나,소비자본주의에반기를들자거나하는일련의메시지들은부차적인것일지도모른다.그보다작가는이작품의독자들이울타리를딛고선자로서의자신의위치를깨달아야한다는것,그것이야말로청소년들이가져야할삶의태도라는사실을힘주어말하고있는것이다.2012년출간된『나는사고싶지않을권리가있다』의개정판이다.