일본 아악의 이해

일본 아악의 이해

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Description
일본 아악(雅)의 이해
아베가(安部家)는 아베 스에마사(安倍季政, 1099~1164)를 시조로 오늘날까지 천 년 이상 아악을 전승해 오고 있는 손꼽히는 명문가이다. 시조인 아베 스에마사는 특히 히치리키에 매우 뛰어났다고 하는데, 이후 아베가는 히치리키 연주를 대대로 전승하게 된다. 아베 스에히사(安倍季)가 1690년 완성한 『악가록(家)』은 일종의 아악 종합서로 총 50권에 달하는 방대한 저술이다. 일본 고래의 가구라(神)와 사이라바(催馬)를 비롯해 음악이론 및 악기, 악곡의 해설 및 무악작법(舞作法), 의상, 무구, 연주기록, 악인(人)에 이르기까지 아악에 관한 모든 내용이 담겨져 있다. 오늘날 『악가록(家)』은 아악 연구에서는 결코 빼놓을 수 없는 귀중한 자료로 평가되고 있는데, 『일본 아악의 이해(雅がわかる本)』 또한 『악가록(家)』의 전통을 이어받은 소중한 아악 입문서이다.
본서는 태어나면서부터 아악을 접하고, 또한 일생 동안 아악을 연주하며 그것의 전승에 몰두해온 아악 거장의 소박한 역작이라 할 수 있다. 본서가 고대의 한반도 예술과도 밀접한 관계에 놓여있는 일본 아악의 이해에 조금이나마 도움이 되길 희망한다.
저자

아베스에마사

1943년천년역사를자랑하는교토(京都)악가(?家)에서태어났다.1956년궁내청악부에입부(入部).부친아베스에요시(安倍季?,일본예술원회원)외에여러스승에사사.가예(家芸)인히치리키(??)를시작으로우무(右舞),소(箏),가요(歌謠),타악기등을전수받아1965년악사(?師)가되었다.궁중행사외에악부의공연,국립극장공연,지방공연,유럽및미국등의해외공연도진행하였다.도쿄악소(東京?所)의레코딩과해외연주에참여하는한편,아베로세이카이(安倍蘆??)를주재해많은후진을양성하고있다.현재는궁내청악부은퇴후,후진양성은물론미타노리아키(三田?明)아악연구회특별고문등으로활약하고있다.

목차

제1장.일본아악의울림

고대로부터전해온유구한울림
아악의음색
아악에사용하는악기
관현(管絃)연주를들어봅시다
악곡의유래
비곡(?曲)
실존인물을바탕으로아악작품을만든선인(先人)들의생각
부가쿠(舞?)에대하여
가구라-신과하나가되는춤
아악에사용하는의상
아악의세계관
멋진이름의명기(名器)

제2장.아악즐기기

아악을전승해온악가
아악을연주하는악사(?師)
아악애호가
아악의음색을즐겨봅시다
아악서적
아악을배우려면

제3장.악가에태어나

악가에태어나아악의길로
첫무대
해외공연의추억
둔황(敦煌)에서소리없는연주를듣다
베이징에서아악과만나다
천황의즉위식에서스키(主基)춤을추다
이세(伊勢)신의천궁(遷宮)
히코네(彦根)번주(藩主)이이나오스케(井伊直亮)와아베가(安倍家)
아베가악두(?頭)한담(閑談)
아악계만의독특한은어는있을까?

제4장.아악1500년의기록

우에사네미치(上?行),정창원(正倉院)악기조사의추억을노래하다
아악의도래
아악의정리,통합
일본적악무의성립과악제개혁
아악료(雅?寮)에서악소(?所)로
악가(?家)의탄생
헤이안(平安)가요(歌謠)
현재전승되고있는가요의곡명과가사
중세의아악
이와시미즈하치만구(石?水八幡宮)악무의재연·삼방악소의연주기록
근대의아악
현대의아악
궁중의례와가구라우타(神?歌)
대상례(大喪の?)와루이카(?歌)
헤이세이(平成)즉위식
아악(雅?)연표

저자후기
해제

출판사 서평

‘일본의아악(雅,가가쿠)’이란궁중이나혹은황실관련사원의의식과제례등에사용되던악(),가(歌),무(舞)를포괄하는것이다.아악에는오래전부터일본에고유하게내려오던노래와춤은물론아시아여러나라로부터전래된음악과춤또한포함되어있다.5세기이후일본에는한반도및중국을비롯한아시아여러나라들로부터다양한악무문화가전래되었다.그중에서도특히한반도로부터는고구려,백제,신라의삼국악은물론발해의발해악또한전래되었다.당시일본은한반도에서전래된다양한악무를묶어이른바‘고려악(高麗,고마가쿠)’라칭하였는데,고려악은오늘날일본의아악을형성하는하나의축을이루고있다.따라서일본아악에관한이해는일본뿐만아니라한반도고대의악무문화를이해하는데도일부도움을줄수있다.본서는일본의아악을가장쉽게이해할수있는기초종합입문서나다름이없다.
본서의저자아베스에마사(安倍季昌)는일본의3대악서중의하나인『악가록(家)』을탄생시킨아베가(安部家)의직계후손이다.궁내청(宮)식부직악부(式部職部)악장이면서일본예술원회원을역임한아베스에요시(安倍季)의차남으로출생해,부친의지도하에히치리키()는물론우무(右舞),소(箏),타악기,가요(歌)등을전수받았다.1956년궁내청악부에들어가정식으로일본아악계에입문하였으며,활발한연주활동을통해아악보급과연주교류에공헌하였다.일례로그는2001년한일궁중음악교류연주회로서울과부산을방문해국립국악원연주단과함께무대를장식한바있는데,그의또다른저서인『아악회상(雅回想)』에는당시의감상이실려있다.
『일본아악의이해』의내용을자세히살펴보면,1장에서는「아악의울림」이라는부제하에크게아악의세계관과악곡의유래,악기,의상,비곡(秘曲),명기(名器)등에관해다루었다.이중특히‘아악은인간의감정을직접적으로표현하지않습니다’로시작되는아악의세계관은그것의바탕을이루고있는철학적배경및우주관을이해하는데결정적인도움을주고있다.다음으로2장에서는「아악즐기기」라는부제하에아악을전승해온악가(家)와악인(人)외에아악관련서적,아악애호가,아악을배울수있는단체등에관해기술해두었다.기술된여러단체중에는저자가직접아악을전수하고있는곳도있어실제로아악을경험해보고자하는이들에게많은도움이될것으로판단된다.3장에서「악가에태어나」라는부제하에선조들과마찬가지로궁내청악사로서아악의길을걸으며느낀소감과감회를기술하였다.중학교1학년의어린나이에악사로서첫무대를경험한후궁내청악장(長)에오르기까지의세월동안해외공연및돈황에서느꼈던천년음악사의장구함등,체험담을중심으로한진솔한이야기가훈훈하게펼쳐진다.4장에서는「아악,1500년의기록」이라는부제하에아악의전래및악제개혁,아악료(雅寮)와악소(所),악가의탄생및근현대의아악에이르기까지일본의아악사를간략하게정리하였다.그리고마지막에는아악연표를삽입해연대별로아악을이해하는데도움이될수있도록하였다.