한국 고전 자기서사 연구 (선인들의 자기 돌봄과 돌아봄 | 양장본 Hardcover)

한국 고전 자기서사 연구 (선인들의 자기 돌봄과 돌아봄 | 양장본 Hardcover)

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Description
자기서사로 증명하는 존재의 이유

자기서사를 서술한 가장 큰 이유는 자신이 이 세상에 살았다는 존재의 증명에 있다. “합연(?然)”이라는 표현처럼 속절없이 스러져 내가 살았던 몇 십 년의 흔적조차 남기지 못하는 일만큼 안타까운 것이 있을까? 그 외에 자신이 살았던 시대와 사건을 증언하고, 해명이든 합리화든 자신의 삶과 세상을 제대로 알리고 싶은 욕구도 붓을 들게 만들었다. 아울러 자신이 고유한 한 명의 인간이라는 자각과 자기를 객관적이면서 정확하게 알리고 싶은 욕구도 한몫을 했다.
다만 어떤 이유로 자기서사를 서술했든 자신의 삶을 돌보고 돌아보려는 태도가 그 속에 내재해있다. 지금까지의 삶을 토대로 미래를 계획하거나 자신의 삶을 되짚어 존재의 흔적을 남기려면 두 가지 태도가 필연적으로 전제되기 때문이다. 따라서 자기서사를 남긴 선인들의 자세를 통해 우리를 비추어 볼 수 있다. 결국 자기서사 연구는 그들의 삶으로 나와 우리를 일깨우려는 시도이다.
저자

안득용

고려대학교국어국문학과를졸업하고,같은학교에서석사·박사학위를받았다.고려대학교,상명대학교,연세대학교,성균관대학교동아시아학술원,고려대학교민족문화연구원등에서고전문학과한문학을가르치며공부하고있다.
논문으로「16세기후반∼17세기전반비지문(碑誌文)의전범(典範)과서술양상에대한고찰」,「조선후기(朝鮮後期)산문(散文)에나타난공감(共感)과소통(疏通)」,「조선중기(朝鮮中期)문화의패턴과그표현양상」,저서로『16세기후반∼17세기전반산문연구:공(公)에서사(私)로의전환』,『한국고전문학작품론4:한시와한문산문』(공저),『한국고전문학작품론5:한문고전』(공저),번역서로『국역근재집』(공역),『국역제정집』(공역)등이있다.

목차

서문

제1부한국고전자기서사의흐름과배경

제1장조선중기자기서사의흐름
1.조선중기자기서사의배경
2.단편형식의자기서사
3.연대기형식의자기서사:사대부의사례
4.연대기형식의자기서사:승려의사례
5.조선중기자기서사의의미와과제

제2장조선후기자기서사의흐름
1.조선후기자기서사의배경
2.취향과개성의표현
3.내면적성찰과반성
4.쇄사와정욕의부각
5.조선후기자기서사의의미와과제
제3장자아의유형에따른자기서사의분류와그양상
1.자아의유형에따른전근대자기서사분류:시론(試論)
2.허구적(虛構的)자아계열
3.기술적(記述的)자아계열
4.성찰적(省察的)자아계열
5.자기서사창작의배경과남은과제

제4장자기서사의창작동기와이기원(李箕元)의『홍애자편(洪厓自編)』
1.자기서사의창작동기와기사(記事)의선별기준
2.이기원의삶과그주변
3.조선후기자기서사의흐름과『홍애자편』의서사
4.자찬연보의역사적흐름속『홍애자편』의위치

제5장자기서사의효용과심노숭(沈魯崇)의병(病)관련자기서사
1.자기돌봄과돌아봄의의미
2.돌보기로서자기서사
3.돌아보기로서자기서사
4.자기돌봄과돌아봄의의미,그리고남은과제


제2부한국고전자기서사의장르별양상

제6장자탁전(自托傳)의계열과그계보
1.자탁전의범주와계열
2.「백운거사전」계열의자기이상과자기형상
3.「예산은자전」계열의자기회상과자기형상
4.자탁전의문학사적의의

제7장자찬연보(自撰年譜)의공(公)과사(私)
1.연보와자찬연보의개략
2.자찬연보찬술의동기와배경
3.자찬연보의공적양상
4.자찬연보의사적양상
5.자찬연보의문학사적의의

제8장필기체(筆記體)자기서사(自己敍事)의자기형상과자기변명
1.필기와필기체자기서사의개략
2.필기체자기서사의서술동기와전개양상
3.「서후잡록」의자기형상과자기변명,그리고그사실성
4.필기체자기서사의문학사적의의

제9장서간체(書簡體)자기서사(自己敍事)의반성과성찰
1.서간체자기서사의특징과그변폭
2.전형:김시습의「상유양양진정서」
3.변명:유몽인의「여유점사승영운서」
4.독백:천책의「답운대아감민호서」
5.서간체자기서사의문학사적의의

참고문헌
찾아보기

출판사 서평

우리앞에펼쳐진선인(先人)들의삶

조선시대선인들이삶에서어떤일을겪고,무슨생각을하며살았는지알수있는가장좋은방법은그들이남긴기록을읽는것이다.그러나고유한개인의삶은역사서만으로는알수없다.그런면에서자기서사는선인의삶을현실감있게이해하고,역사적흐름속의개인을바라보는데매우유용하다.
이책에서말하는자기서사는‘저자가자신의삶전체혹은특정시기를대상으로자아의사유와감정및삶의지향을서술하거나자신의변모양상과변화의계기가되는외부환경및사건을서술한서사’를의미한다.책속에수록된다양한번역문을읽으면선인들의삶이마치눈앞에보이는것처럼가까이다가온다.
그래서고전자기서사는초상화보다연극에가까우며,현실뿐아니라그내면을바라보게한다.선인들의삶을읽고느끼는것은우리에게성찰과반성,곤학과곤지의세계를드러내는것이다.이것이앞으로도우리가자기서사에관심을기울여야하는이유이다.

하나하나짚어보는자기서사의분석적연구

이책은자기서사에대해지속적으로연구해온저자의노력을하나로모은것이다.지금까지자기서사에대한연구는주로글쓰기교육에서자기서사가어떤영향을미치는지,혹은자기서사가가진정서적치료나심리적안정에대한효용성에치우쳐있다.일부연구로조선시대부터근대까지여성이쓴자기서사,소설속에서드러나는자기서사의양상에대한연구가있었다.하지만,이처럼자기서사를다각도로분석해깊이있게다룬연구는거의없었다.
고전자기서사를분석적으로살피기위해모두9장으로구성된이책은크게두부분으로나뉜다.1부는자기서사의역사적전개와자아의유형,창작의동기와효용을논의하는데초점을맞추었고,1장에서5장까지가여기에해당한다.2부는주로자기서사제장르의내포와외연을규명하고그특징적면모를고찰하기위해주의를기울였다.6장부터9장까지의주요내용이이것이다.선인들이자기를돌보고돌아본양상을체계적으로살피기위한최선의방법이었다.
그결과저자고유의시각으로구성한각장의내용과가치는학문적으로도매우의미가깊다고할수있다.