초간 노자와 그 밖의 노자

초간 노자와 그 밖의 노자

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Description
초간 〈노자〉는 1인이 쓴 완벽한 정치철학서다. 놀랍게도 자신의 정치철학을 펼치기 위해 과거 성인의 정치(경험론적 추론)과 道인 형이상학(합리론적 추론)을 양념(이유, 전제조건)으로 모두 사용하고 있다. 또한 오늘날 논문처럼 서론 본론 결론을 갖추었다. 그것은 후대 곡학아세했던 부류들에 의해 丙本의 異本을 거쳐 백서 甲, 백서 乙 그리고 오늘날 5천여 자의 통용본처럼 수많은 그 밖의 〈노자〉들로 만들어졌다. 저자의 책은 그것을 증명하고자 출간된 것이다

5천여 자를 〈노자〉로 풀이한 책은 논외로 한다. 그것은 노자의 말씀과 노자를 흉내 낸 자의 글이 혼재된 혼합본이다. 그 책들은 그냥 각 장을 하나의 훌륭한 말씀으로 알고 이해하는 것으로 족하다. 오직 노자의 말은 초간 〈노자〉뿐이다. 그러나 지금껏 출간된 초간 〈노자〉는 모두 중국이나 일본학자의 석문주석을 따르다 보니, 완벽한 초간이 아니라, 통용본의 일부분인 글로 나와버렸다. 오직 노자의 말은 노자 사후 이 책이 최초일 것이다.
저자

정대철

1962년전남무안일로에서태어났다.1981년광주대동고등학교를졸업하고,1982년전남대학교에입학1년수학후중퇴하고,후에한국방송통신대학교교육학과를졸업했다.漢學者로활동하고있으며,20여년간오직〈노자〉만연구하였다.그의저서로는〈노자〉에관한해석서뿐으로『노자의마음으로도덕경을읽다』(2004),백서본과비교한『노자독법』(2013)이있다.

목차

일러두기2
《곽점초묘죽간》〈노자〉소개4
《곽점초묘죽간》속〈老子釋文注釋〉의문제점6
들어가는말16
노자와초간〈노자〉22
초간〈노자〉26

甲本
제1편~제5편
〈서문〉시급히끊고버려야할것들33
제6편
〈서론〉혜안으로바른삶의길을살았던先人의발자취
제6편-①장聖人은천하에서견줄자없는王이다47
제6편-②장강제의한계56
제6편-③장모두에게좋은자는결과에서그친다62
제6편-④장‘보차{인}자’는높이세워드러내고자않는다73
제6편-⑤장성인은능히인간을본바탕으로돌렸다83
제6편-⑥장{인}은영원히짓기를잃는다함이다94
제7편〈본론·총론〉노자가주장하는정치술,亡爲亡事104
제8편무력은버금에그친다112
제9편道는영원히이름(名)을잃는다123
제10편인간은이미이름(名)을쥐었다130
제11편어머니(道)는自然을따른다139
제12편인간사도道의법칙이흐른다150
제13편天道만이인간을각자의본바탕(근)으로돌린다155
제14편〈본론·각론〉본바탕으로돌리는까닭은
제14편-①장모든것은마음에서갈린다162
제14편-②장말이가지런히쌓여감은169
제15편무력을버리고어우러지는것이밝음이다
제15편-①장전쟁은사람을삐뚤어지게하고나라를무너뜨린다178
제15편-②장어우러짐은함께같은곳을보는것이다190
제16편공통분모이야기(재물쫓기와재물잃기는붙어간다)197
제17편足은구분을아는것에서부터205
제18편귀ㆍ복ㆍ교를버리고오직검약하여하늘의道를따르라
제18편-①장(甲本끝)귀하기ㆍ복되기ㆍ높이서기는스스로허물을따른다210

乙本
제18편-②장(乙本)사람을꿰고하늘을섬김에는검약이최고다218
제19편끌어올리기를버려라
제19편-①장亡爲는지음조차잃어버리는것225
제19편-②장名은이미주어진것230
제19편-③장{龍心}을버리고몸을잘보전하라237
제20편대저오직道만이모두에게좋다248
제21편道의길만이인생행로를뚫기가커진다257
제22편도가펼쳐지는나라와임금의특징261
제23편폭군아,무력을버리고道悳을닦고{인}을펼쳐조화로운세상을만들라
제23편-①장지도자의맑고깨끗함만이나라가제자리를잡는다266
제23편-②장(乙本끝)스스로부터천하까지닦고씻으면길이모셔지리라270

丙本
제23편-③장(丙本)전쟁은非道의왕,무력을버려라282
제24편〈결론〉최고의정치가291
제25편〈갈무리〉영원한수행299

전체문장도표308
부록312
돌아보며323

출판사 서평

초간은1,751자로글자꼴은갑골문,금문그리고僻書(초국체)등으로쓰여있다.까닭에통용〈노자〉와는자수나글자그리고차례등이다르고,내용또한오늘날쓰이지않는고문자들로인해난해했을고문자의석문부터해독그리고번역과해석을수없이반복하고반복했을저자의노력이고스란히기록돼있다.
덕분에이책을접한독자들은노자의본질론이나깨우침에관한글등이깊이있게묘사되었음을알수있을것이고,인성을함양하는데도지대한역할을할거라믿는다.