공자의 정치론 항백 : 상박항백·치의·곽점초간

정대철

저자:정대철
1962년전남무안에서태어났다.1981년광주대동고등학교를졸업하고,1982년전남대학교에
입학,1년수학후중퇴하고,후에한국방송통신대학교교육학과를졸업했다.
<노자>의아름다운글귀에매료되어,20여년간오직<노자>만가까이했었다.
저서로는『노자의마음으로도덕경을읽다(2004)』,백서본과비교한『노자독법(2013)』,『초간노자와그밖의노자(2020)』가있다.

○머리말
○미리보기
○일러두기
○들어가며
○魯穆公問子思(노목공문자사)
○緇衣(치의)
-제1장
-제2장
‘곽점어총2’편에쓰인속담읽기
-제3장
-제4장
《곽점초묘죽간》의‘성자명출’편보기
-제5장
-제6장
-제7장
-제8장
-제9장
《곽점초묘죽간》의‘窮達以時’편보기
-제10장
-제11장
-제12장
-제13장
-제14장
-제15장
《곽점초묘죽간》의‘城之聞之’편보기
-제16장
-제17장
-제18장
-제19장
-제20장
‘곽점어총1’편속담읽기
-제21장
-제22장
-제23장
○별지

이책의제목을설정하는데많은어려움이있었다.중국측의석문후이체자로해독하는번역방식의오류를증명하고자시작했고,그연장선에서오늘날전해지는經書의왜곡이야기를위해선택한글이항백(치의)이기때문이다.이를위해곽점초간의여러‘편’들도소개하고있다.결국,대중성을고려해많은부분을차지한[공자의정치론항백]으로하고,부제목으로곽점초간치의상박항백을언급했다.
[공자의정치론항백]은그동안막연히알고있었던공자의정치사상인王道政治가지금까지전해져온예기의한개편이었던‘치의’였음을증명하는책이다.즉그동안우리가알고있었던‘치의’가사실은공자의왕도정치론을논한‘항백’글이었음을발굴하고,중국측이편명으로정한‘치의’가아니라‘항백’이왕도정치의핵심단어임을설명하고있다.
또한,곽점초간의‘노목공문자사’편에서는내용의설명뿐만아니라,중국측이‘노자’에서고문자{？壬}를‘나吾’로해독한것에대해,틀렸음을증명하는완벽한문장을소개했다.나아가‘성자명출’등곽점초간의몇개‘편’내용을더소개해중국측의석문？해독방식의오류와이체자로읽는고문자가얼마나엉뚱하게번역될수있는지를보여주었다.

戰國時代는군웅이할거하는시대이자,학문적으로는제자백가들이서로백가쟁명을하는때였다.이에춘추말이나전국시대에남겨진노자나공자의정치이야기는전국시대때지역에따라내용이왜곡되었다는것이저자정대철의생각이다.이는추측이아니라곽점노자와상박항백을번역한후내린결론이다.그런데,중국측은오늘날통행본을완벽한내용으로이해하는듯,죽간의내용을통행본으로맞추는번역을하고있다.
독자는전국시대이전의갑골문,금문의죽간번역에있어서,저자의석문번역과중국측의석문후이체자에의한해독방식의차이를비교검토하여,어느관점에오류가있는지를인식하고,뜻을정확히읽어낼수있는안목을가져야한다.