데리다와의 데이트 : 나는 애도한다, 고로 존재한다

데리다와의 데이트 : 나는 애도한다, 고로 존재한다

$23.00
Description
20세기 가장 중요한 사상가 ‘자크 데리다’와
21세기 지성 ‘강남순 교수’의 철학 “데이트”
자크 데리다는 ‘해체’, ‘차연’ 등의 개념으로 익숙한 사상가이다. 하지만 동시에 데리다의 철학이 난해하고 복잡하여 그의 책은 읽기조차 어렵다는 평가를 받는다. 《데리다와의 데이트》는 20세기 가장 중요한 사상가로 평가받지만 멀게만 느껴졌던 자크 데리다의 철학을 일상의 삶과 연결하려는 시도이다.
저자 강남순 교수는 우리 삶을 구성하는 읽기, 해체, 환대, 애도, 연민, 동물, 종교, 함께 살아감 등의 주제를 데리다의 사상 위에 펼쳐 보인다. 그리고 데리다와의 데이트를 통해 생각의 지평을 확장하고 당연하게 여겼던 개념들의 이면을 친밀하고 정밀하게 드러내 보여준다. 이 책은 세상과 삶을 새롭게 해석하고 싶은 독자, 언어의 깊이와 이면을 발견하고 싶은 독자를 신선한 사유 세계로 안내할 것이다.
저자

강남순

현재미국텍사스크리스천대학교브라이트신학대학원(TexasChristianUniversityBrite,DivinitySchool)교수이다.미국드루대학교(DrewUniversity)에서철학석·박사(Ph.D)학위를받았고,영국케임브리지대학교신학부에서가르쳤다.2006년부터텍사스크리스천대학교에서자크데리다사상,코즈모폴리터니즘,포스트모더니즘,포스트콜로니얼리즘,페미니즘등현...

목차

데리다의글소리

제1장시작이란무엇인가:애도는이미시작되었다
1.산문적예민성과시적상상력
2.애도는이미시작되었다

제2장왜데리다와의데이트인가
1.메타포로서의데이트
2.데리다와나의데이트:자서전적노트
3.데리다와의데이트,그‘불편함’과희열

제3장왜데리다인가:데리다유산의상속자들
1.왜데리다인가:데리다는‘나’에게왜중요한가
2.우리는상속자:존재한다는것은상속받는다는것이다
3.데리다유산의상속:세가지과제

제4장데리다는누구인가:데리다언더이레이저
1.데리다는누구인가:오토바이오타나토그라피(autobiothanatography)
2.재키데리다,아웃사이더
3.데리다의죽음,그리고죽음이후

제5장데리다,뿌리뽑힌이방인:저작과공적활동
1.저작과언어를통한혁명
2.‘낭테르어페어’:박사학위구두시험과교수직지원
3.프랑스와미국에서의학문적활동과사회변혁운동
4.‘어페어’들속의데리다:사회정치적함의들
5.데리다사후의출판
6.다시,데리다는누구인가:데리다언더이레이저

제6장데리다와의데이트를위한읽기:일곱가지제안
1.데리다글에등장하는중요한표현:다섯가지
2.데리다와의데이트를위한읽기:일곱가지제안

제7장해체적읽기:정치적·윤리적책임성
1.읽기란무엇인가:정치적·윤리적책임성
2.해체적읽기:생명긍정의도구

제8장해체:사랑의작업,인식세계의지진
1.해체란무엇인가:오해와이해
2.전통계승의과제로서의해체
3.차연:다름과지연
4.해체:생명긍정의초대장,불가능성에의열정

제9장환대:환대너머의환대,편안함의해체
1.적대·환대의질문:‘당신은누구인가’
2.“우리는환대가무엇인지알지못한다”:네가지의미
3.적대와환대의얽힘:호스티피탈리티
4.환대의두축과코즈모폴리턴환대

제10장애도와연민:함께살아감의존재방식
1.왜연민인가:살아감이란‘함께-살아감’
2.연민이란무엇인가:근원적인존재방식
3.“애도한다,고로존재한다”:애도의정치학과코즈모폴리턴연민

제11장인간과동물:‘동물에대한범죄’를넘어서
1.‘자서전적동물’:‘동물’은철학적주제가될수있는가
2.‘우리가동물이라고부르는그것’,고양이와의조우
3.‘동물’,동물에대한범죄와동물의식민화
4.인간과동물:주권과죽일수있음
5.인간과동물관계의변혁:존재론적필요성과윤리적의무

제12장데리다와종교,데리다의종교:종교없는‘종교’
1.우리는종교가무엇인지모른다:종교의‘발명’
2.종교,범주화열병
3.데리다와종교
4.데리다의종교:종교없는‘종교’

제13장데리다의유산,‘함께살아감’의과제
1.데리다는페미니스트인가
2.‘새로운선생’,데리다:‘전적타자’를향한관대함,시선그리고웃음
3.데리다의유산,함께-살아감의과제

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참고문헌

출판사 서평

데이트메타포로새롭게조명하는‘자크데리다’의철학

자크데리다는해체,차연등과같은개념으로그이름이널리알려진철학자이다.생전의그를두고많은이가‘세계에서가장위대한살아있는철학자’로칭할만큼데리다의사상과‘아성’은혁명적이었다.당연하다고생각하는사건과개념의이면을탐구하고의미와가능성을새롭게드러내는데리다의철학은문학,예술,건축,음악등다양한분야에서논의되고사용된다.
하지만이런데리다의‘철학’과‘글’을직접읽고탐구하는것은지극히제한된‘학계’안에서만머물렀다.데리다는언어를경계없이사용한다.의미의반복성을보여주기도하고,인용부호안에넣어새롭게조명하기도하며가능성과불가능성을오간다.그래서데리다의개념은난해하다는악명이높으며읽기조차어렵다는평가를받는다.
강남순교수는자크데리다의철학을일상으로초대한다.‘데이트’라는메타포를사용하여멀게느껴졌던데리다의개념을삶속으로끌어당긴다.“읽기,해체,환대,연민,애도,동물,종교,함께살아감”등친숙한주제를데리다의개념위에서정밀하게펼쳐보이며데리다의철학에독자가성큼다가가도록안내한다.
강남순교수는어느사상가,어떤담론을알아가는것은사랑하는사람과데이트하듯호기심과질문을가지고조금씩가까워지면된다고말한다.또학문적인글만이아니라인터뷰,에세이,편지또는강연동영상등다양한장르의글과말을접하며여러모습을보아야한다고말한다.
《데리다와의데이트》는자크데리다의생애와철학적자취,정치행보등복합적인모습을여러통로로탐구한다.그리고그가추구했던‘사랑’,‘미소’,‘가능성과비결정성’과데이트하며세밀한‘읽기’와한계를넓히는‘보기’가가능하도록이끈다.
이책은언어의깊이와이면을발견하고싶은사람,삶의변혁을꿈꾸는사람,세상을새롭게해석하고싶은사람에게새로운사유와가능성을보여준다.

데리다의‘철학도구’와
강남순교수의‘해체’를동시에만나는책

데리다는우리가의심하지않았던것들을끄집어내어복합적의미와가능성을드러낸다.언어,종교,사회,예술,정치,제도,문화등삶을둘러싼수많은것들의고정관념을흔들며생각과실천의폭을넓히고일깨운다.
이책에서는이러한데리다의주요한철학도구를자세히소개한다.해체,인용부호속에넣고조명하기,텍스트와콘텍스트,차연,비결정성,더블제스처와더블바인드등을데리다가어떻게적용하고생각했는지일러주는것이다.또이런철학도구위에정의,애도,환대,미소,상속,함께살아감등데리다가평생을두고씨름했던주제들을자세히안내한다.
《데리다와의데이트》에서만나볼수있는또하나의특별함은바로강남순교수의‘해체’를동시에접할수있다는것이다.강남순교수는데리다와의데이트에서탄생한자신만의읽기방식,보기방식,해석방식을안내한다.데리다는해체가‘방법’이나‘이론’이아님을강조했고어떤대상을애정어리게바라보며더있을무언가를탐구하는작업이라말했다.강남순교수는이런해체를사용해읽기와생각하기의새로운지평을제안한다.

데리다의생애와주요한글수록

이책의각부는‘데리다의글소리’로시작한다.데리다가직접말하거나쓴다양한글을담은것이다.강남순교수는독자의직접경험을위해데리다의글을소개한다.데리다가직접쓴글을읽지않고데리다에‘관한’글만읽는다면독자가자신만의이해를갖기어렵기때문이다.데리다의글은한국어번역이어렵기로유명하다.그래서한글과영문을동시에담아독자들이여러시각으로해석하도록했다.
또한데리다의생애와주요사건들을소개,독자가데리다를한인간으로서만나보도록이끔은물론데리다가왜해체의철학자,생명의철학자로꼽히는지거시적이해를돕는다.