쥐며느리 (박정선 시집)

쥐며느리 (박정선 시집)

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Description
박정선 시집 『쥐며느리』는 크게 3부로 나누어져 있으며 〈가지치기〉, 〈엄마표 스텐다라이〉, 〈연탄〉, 〈오동나무 꽃〉 등 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.
저자

박정선

전북전주에서태어나경남창녕에서살고있다.2013년『창녕문학』신인상공모에시가당선하여작품활동을시작하였으며창녕문인협회회원이다.

목차

1부엄마표스텐다라이
가지치기·13
엄마표스텐다라이·14
연탄·16
오동나무꽃·18
제비꽃·20
배추·21
치자(梔子),그렇다고치자·22
낙수정꾀꼬리·24
단독질주·26
더덕껍질벗기기·28
디오니소스·30
딸기·32
로망(老妄)과로망(Roman)사이·34
무화과·36
문신·38
베드로언덕·40
손톱을깎는다는것은·42
쥐며느리·44
코골이·46
해부서·48
늦가을치자나무·50
신문지·51
능수벚나무·52

2부숨바꼭질
꽃놀이·55
담배·56
봄맞이·57
발기부전·58
선술집·60
섭이할배와선이할매·61
야반도주·62
이사·64
입춘·65
고향방문·66
기우제·68
달에서목화씨가싹을틔웠습니다·70
문지방·72
숨바꼭질·74
오늘하루쯤·76
제비·78
타조깃털·80
티켓다방새끼마담·82
호마(胡麻)·83
달래야진달래야·84
개나소나·85
당하다,엿보임·86

3부혼자서,한라봉
명자화·91
동백꽃·92
매생이·94
배롱나무·95
묶인매듭·96
불두화(佛頭花)·98
선택·99
은사시나무·100
잡초·101
탱자나무·102
편지·104
해바라기·105
화부보조(火夫補助)·106
속도조절·109
곱슬머리·110
다이어트·112
블루스블루스블루스·114
피라미드·116
바람끝자리·118
가위·119
혼자서,한라봉·120
홈쇼핑·122
색맹(色盲)+색약(色弱)·124

해설현실과꿈의경계,그배롱나무꽃그늘/우대식·126

출판사 서평

진흙의세상을뚫고나올힘을가진박정선시인의시들
2013년『창녕문학』신인상공모에시가당선하여작품활동을시작했던박정선시인이등단7년만에첫시집『쥐며느리』를현대시세계시인선113번으로출간했다.
박정선시인의첫시집『쥐며느리』는전통서정에그맥락을대고자신의내면과혈육,그리고주변의인간사에대해차분한듯하면서도강직한태도로세계를그리고있다.무엇보다도시에대한파토스적열정은시집전체를끌어가는하나의동력으로첫시집다운기백을보여주는성취감도획득하고있다.
어머니와아버지에대한정서는누구에게나자별한그무엇일터이지만박정선이그린어머니에대한초상은원초적이거나피상적인것이아니라구체적인국면을통해형상화되어있다.시「엄마표스텐다라이」는시댁에살다가새로살림을날때엄마가“똬리없이”머리에이고온스텐다라이세트는어머니의사랑을그대로대변하는사물이다.“때가끼면수세미로박박문질러”사용하라던스텐다라이의사용법은알레고리로보자면인생사용법에가깝다.즉삶의숱한여정속에서낡고오염된가치와사물들을잘닦아새것처럼쓰라는엄마의말씀은인생의지침서역할인것이다.
또다른시「딸기」는영화같은장면몇개를담고있다.봄날저녁딸을찾아온엄마의손에는딸기가들려있다.장면하나,시댁에사는딸네집을방문해서도차마들어가지못하고서성이는엄마.장면둘,어렵게초인종을누르고딸이나오기를고대하는엄마.장면셋,대문앞에서막내시누이에게딸기를전하며돌아서는엄마.장면넷,아무렇지도않게그이야기를전하는막내시누이.장면다섯,밖으로달려나가는시적화자.장면여섯,뒤돌아보고천천히걷는엄마를부르며마주잡고우는엄마와시적화자.“그때우리는모두그렇게살았었어”라는시구는당대시집살이의현실을담고있다.딸기를전하며딸의얼굴을한번보고싶어하는어머니의욕망은그무엇과도교환될수없는순정을담고있다.
박정선시인의시에나타난또다른특징가운데하나는여항의사람살이에대한날카로운시선과해학적태도를보여준다는것이다.다른말로하면경계가될터인데박정선시인의시가여항의현실을섬뜩하게,더러는해학적으로다루고있다는사실은현실과꿈의경계즉그둘의호환성에뿌리를드리우고있다는것을보여준다.
이여항에서삶이시인에게어떠한의미를주느냐하는것은이시집의제목이기도한시「쥐며느리」에잘나타나있다.이시는현실속에서자신은무엇인가의문제를거쳐시인으로서의자의식이드러나있다.“설거지끝낸명절날아침/뽈뽈뽈기어들어온한마리쥐며느리”와시적화자의동일화에서현실의부당함이고발된다.이시의화자가겪는부당함의기원은단지남성의폭력적사고를넘어동성(同性)의무관심과약삭빠름이동반되어있다.
“낀세대”로서현실의부당함을받아들이는자신의처지를“쥐며느리”와동일시하는이시의문제적발언은마지막행에있다.“각성받이사촌동서들까지모여앉아/큰집동서는시금치도안먹는다고/시래기도안삶는다는작은집동서/그러함에도나는왜시를쓴다고낑낑대고있을까?”라는물음에서는현실과이상의착종현상을보여준다.나는누구인가하는현실의문제가나는왜시를쓰고있는가하는이상혹은꿈의문제로치환될때시적화자는현실과꿈의경계에서게된다.현실을꿈으로그꿈을다시현실로치환해내는능력이야말로시인에게주어진특별한재능이다.
박정선시인의시를읽으며현실을감내하는붉은마음과꿈을향해나가고자하는의지를느꼈다.그것은시인으로서의자의식이현실과꿈사이의지점에서발화된불꽃과같은것으로박정선시인의시적동력이라할것이다.박정선의시인의시에나타난특징은시가단순히아름다운무엇을그려낸다는의식으로부터거리가멀다는사실이다.진흙의세상을뚫고나오는힘있는시를쓸수있다는이야기이다.더먼여행이가능하다는이야기이다.