화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요 (임헤라 시집)

화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요 (임헤라 시집)

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Description
칸딘스키의 그림처럼 추상의 세계를 꿈의 형식으로 드러낸 임헤라의 시들
2015년 『시와사상』 신인상을 수상하며 작품 활동을 시작했던 임헤라 시인이 두 번째 시집 『화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요』를 현대시세계 시인선 146으로 출간하였다.
임헤라 시인의 시집 『화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요』는 불우한 꿈의 형식을 담고 있는 탓에 현실을 재현하고자 하는 욕망은 거의 찾아볼 수 없다. 그것은 세계가 명쾌하게 설명되어지지 않는다는 시적 인식에서 출발한다. 나와 나의 관계, 나와 당신의 관계는 자명한 합리적 이해 너머에 있기 때문에 그리움의 대상이 아니라 탐구의 대상으로 실재할 뿐이다. 그러니 임헤라의 시는 전통 서정시와는 다른 길을 가고 있다. 그가 자신의 시에서 호명한 칸딘스키의 작품처럼 추상의 세계가 꿈의 형식으로 드러난 것이 이 시집이라 할 수 있다.
꿈은 의식의 억압과 그 억압에 응전하는 시적 화자의 처절한 모습을 가감 없이 보여준다. 「새벽 한 시의 계단」은 현실이나 혹은 구체적 경험이라기보다는 의식의 치열한 내면을 보여준다. “날카로운 전화벨 소리가 송곳니를 드러내고/ 하이에나처럼 나를 물어뜯고 있었다”는 시적 진술은 시적 화자의 실존적 위기를 형상화하고 있다. 소통의 도구로 전화벨은 여전히 울리지만 시적 화자는 전화를 받을 수 없다. “킬리만자로로 가는 열차”는 치열한 의식의 객관적 상관물이라 할 수 있다. 설산으로 가는 열차는 세계의 끝을 상징하게 된다.
임헤라의 시에 나타난 꿈은 감각밖에 될 수 없는 상태를 보여준다. 그의 다른 시에 “해독할 수 없는 눈보라가 흩날립니다”(「검은 레깅스」 부분)라는 시 구절이나 “해독할 수 없는 먼 꿈의 속살”(「어쩌면 다 안개여서」 부분)에서 볼 수 있듯이 해독되지 않는 상황에서 그의 시가 비롯되고 있음을 볼 수 있다.
저자

임헤라

경기도안양에서태어났다.
2015년『시와사상』신인상을수상하며작품활동을시작했다.
시집『초경의바다』가있다.

목차

1부발을넣으면금세쏟아져버리는구름
나는구두가없어요·13
장수하늘소·14
연꽃의탄생·15
물뱀이야기·16
검은레깅스·18
새벽한시의계단·20
목련의눈·21
장미는뒤돌아보지않는다·22
오래된고백·23
꽃들이얼룩말처럼·24
아홉시에만나요·25
창공의이름으로·26

2부여전해요이틀밤잠을못잤어요
나는계단에앉아있고목소리를잃었어요·31
강가무덤·32
백지의꿈·33
어쩌면다안개여서·34
트렁크·36
절벽과새·37
밤은꼭있어야해요·38
손맛·40
붉은높은음자리·41
폐문(廢門)·42
밀실·43
우리의일요일·44

3부뒤뚱거리는나의늙은피터팬
보아뱀을생각해야할때·49
피터팬·50
당신의내전·52
바람의숲·53
그늘의손금·54
반지·56
에드바르트뭉크의들판·57
예순·58
플랫폼·59
콤포지션2·60
함정·62
노크소리는방에들어와죽는다·64

4부허수아비는자주나를안겠다는듯
토르소·69
나의파일럿·70
파킨슨병·72
지하와철의방·73
빙하기·74
자정과박쥐와환영·75
이상한역에서타거나내린·76
마법에걸린눈사람을위하여·78
산다는것은·80
거울속허수아비·82
플라톤아파트·83
굴뚝새·84

해설들린자의불우(不遇)또는불후(不朽)의노래/우대식·86

출판사 서평

2015년『시와사상』신인상을수상하며작품활동을시작했던임헤라시인이두번째시집『화요일자정에걸을수있는여자는모두나오세요』를현대시세계시인선146으로출간하였다.
임헤라시인의시집『화요일자정에걸을수있는여자는모두나오세요』는불우한꿈의형식을담고있는탓에현실을재현하고자하는욕망은거의찾아볼수없다.그것은세계가명쾌하게설명되어지지않는다는시적인식에서출발한다.나와나의관계,나와당신의관계는자명한합리적이해너머에있기때문에그리움의대상이아니라탐구의대상으로실재할뿐이다.그러니임헤라의시는전통서정시와는다른길을가고있다.그가자신의시에서호명한칸딘스키의작품처럼추상의세계가꿈의형식으로드러난것이이시집이라할수있다.
꿈은의식의억압과그억압에응전하는시적화자의처절한모습을가감없이보여준다.「새벽한시의계단」은현실이나혹은구체적경험이라기보다는의식의치열한내면을보여준다.“날카로운전화벨소리가송곳니를드러내고/하이에나처럼나를물어뜯고있었다”는시적진술은시적화자의실존적위기를형상화하고있다.소통의도구로전화벨은여전히울리지만시적화자는전화를받을수없다.“킬리만자로로가는열차”는치열한의식의객관적상관물이라할수있다.설산으로가는열차는세계의끝을상징하게된다.
임헤라의시에나타난꿈은감각밖에될수없는상태를보여준다.그의다른시에“해독할수없는눈보라가흩날립니다”(「검은레깅스」부분)라는시구절이나“해독할수없는먼꿈의속살”(「어쩌면다안개여서」부분)에서볼수있듯이해독되지않는상황에서그의시가비롯되고있음을볼수있다.
시「꽃들이얼룩말처럼」구조된세계를부정하고꿈의세계를탐닉하는시적화자에게언어는거짓된가상의세계를권력화하는수단으로비추어진다.“말과말사이에서꽃들이흔들린다”는것은기표와기의관계너머의사물의진실에시적화자가귀를기울이고있다는증거이다.기표되지않는혹은기의되지않는기호사이의진실이꽃들이며그꽃들은흔들린다.흔들린다는것은기호의세계가완전하지않다는것을의미한다.기표와기의의세계로일반화되지못한사물들의속성이꽃으로형상화되고있으며그것들은존재하지않는것이아니라끊임없이흔들리고있다는인식은의미화된가시적세계너머에시적화자의욕망이그끈을대고있음을의미하는것이다.
언어에대한극단적불신은“포세이돈의팔,꽃은거기서왔다”고선언하기에이른다.물의신으로부터꽃이왔다는것은구체적인의미와는상관없는상상력의소산이다.기호의인과적껍질을벗겨내는역할을할뿐이다.마지막연도같은역할을한다.얼룩말처럼달려오는꽃이라는형상화는꽃이라는일반적기호체계를거부하며전혀생각하지못한꽃의이미지를생성하게된다.꽃이라고하는세계의본질을찾아가는길이임헤라에게는시적탐구라고할수있다.
시집제목이들어있는표제시「밤은꼭있어야해요」는그림자를두고상자안으로들어가는여자의행위에서일반적관계맺기가아니라불륜의형식으로사물과의관계맺기를시도하고있음을보게된다.“밤이꼭있어야한다”는주문을외우며정해놓은한낮의규칙을무너트리며사물과접속하는여자의모습속에시적화자가투영되어있다.밤의상징은이세계가명백한듯보이지만그렇지않다는것을뜻하며어둠을통하여사물과의불륜을꿈꾼다는것을의미하는것이기도하다.치열하게세계와싸우는자아가쓸쓸하게웃으며나는괜찮다고고백하는시가바로「밤은꼭있어야해요」이다.