Description
칸딘스키의 그림처럼 추상의 세계를 꿈의 형식으로 드러낸 임헤라의 시들
2015년 『시와사상』 신인상을 수상하며 작품 활동을 시작했던 임헤라 시인이 두 번째 시집 『화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요』를 현대시세계 시인선 146으로 출간하였다.
임헤라 시인의 시집 『화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요』는 불우한 꿈의 형식을 담고 있는 탓에 현실을 재현하고자 하는 욕망은 거의 찾아볼 수 없다. 그것은 세계가 명쾌하게 설명되어지지 않는다는 시적 인식에서 출발한다. 나와 나의 관계, 나와 당신의 관계는 자명한 합리적 이해 너머에 있기 때문에 그리움의 대상이 아니라 탐구의 대상으로 실재할 뿐이다. 그러니 임헤라의 시는 전통 서정시와는 다른 길을 가고 있다. 그가 자신의 시에서 호명한 칸딘스키의 작품처럼 추상의 세계가 꿈의 형식으로 드러난 것이 이 시집이라 할 수 있다.
꿈은 의식의 억압과 그 억압에 응전하는 시적 화자의 처절한 모습을 가감 없이 보여준다. 「새벽 한 시의 계단」은 현실이나 혹은 구체적 경험이라기보다는 의식의 치열한 내면을 보여준다. “날카로운 전화벨 소리가 송곳니를 드러내고/ 하이에나처럼 나를 물어뜯고 있었다”는 시적 진술은 시적 화자의 실존적 위기를 형상화하고 있다. 소통의 도구로 전화벨은 여전히 울리지만 시적 화자는 전화를 받을 수 없다. “킬리만자로로 가는 열차”는 치열한 의식의 객관적 상관물이라 할 수 있다. 설산으로 가는 열차는 세계의 끝을 상징하게 된다.
임헤라의 시에 나타난 꿈은 감각밖에 될 수 없는 상태를 보여준다. 그의 다른 시에 “해독할 수 없는 눈보라가 흩날립니다”(「검은 레깅스」 부분)라는 시 구절이나 “해독할 수 없는 먼 꿈의 속살”(「어쩌면 다 안개여서」 부분)에서 볼 수 있듯이 해독되지 않는 상황에서 그의 시가 비롯되고 있음을 볼 수 있다.
임헤라 시인의 시집 『화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요』는 불우한 꿈의 형식을 담고 있는 탓에 현실을 재현하고자 하는 욕망은 거의 찾아볼 수 없다. 그것은 세계가 명쾌하게 설명되어지지 않는다는 시적 인식에서 출발한다. 나와 나의 관계, 나와 당신의 관계는 자명한 합리적 이해 너머에 있기 때문에 그리움의 대상이 아니라 탐구의 대상으로 실재할 뿐이다. 그러니 임헤라의 시는 전통 서정시와는 다른 길을 가고 있다. 그가 자신의 시에서 호명한 칸딘스키의 작품처럼 추상의 세계가 꿈의 형식으로 드러난 것이 이 시집이라 할 수 있다.
꿈은 의식의 억압과 그 억압에 응전하는 시적 화자의 처절한 모습을 가감 없이 보여준다. 「새벽 한 시의 계단」은 현실이나 혹은 구체적 경험이라기보다는 의식의 치열한 내면을 보여준다. “날카로운 전화벨 소리가 송곳니를 드러내고/ 하이에나처럼 나를 물어뜯고 있었다”는 시적 진술은 시적 화자의 실존적 위기를 형상화하고 있다. 소통의 도구로 전화벨은 여전히 울리지만 시적 화자는 전화를 받을 수 없다. “킬리만자로로 가는 열차”는 치열한 의식의 객관적 상관물이라 할 수 있다. 설산으로 가는 열차는 세계의 끝을 상징하게 된다.
임헤라의 시에 나타난 꿈은 감각밖에 될 수 없는 상태를 보여준다. 그의 다른 시에 “해독할 수 없는 눈보라가 흩날립니다”(「검은 레깅스」 부분)라는 시 구절이나 “해독할 수 없는 먼 꿈의 속살”(「어쩌면 다 안개여서」 부분)에서 볼 수 있듯이 해독되지 않는 상황에서 그의 시가 비롯되고 있음을 볼 수 있다.
화요일 자정에 걸을 수 있는 여자는 모두 나오세요 (임헤라 시집)
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