사유하고시를쓰고끝없이탈주하는운명을드러낸신종호의시들
1997년『현대시』로등단하며작품활동을시작한신종호시인이2017년두번째시집『모든환대와어떤환멸』을출간한후만7년만에세번째시집『해부되는정신의과잉』을현대시세계시인선160번으로출간했다.그의두번째시집『모든환대와어떤환멸』에대해성귀수시인은“보통의시인들이좇게마련인청각영상이나비유의조화로움이라고하는보편적미덕의강박에서완전히벗어난듯”보이며,시집에실린각각의시편들이“성벽(城壁)을때리는투석용화강암덩어리같다”라고비유했다.나아가신종호시인은파편화된상처들을역치(易置)하거나전치(轉置)함으로써,독특하게자각된세계의모순을결코잊을수없는방식으로우리앞에제시하고있다고평했다.이러한점은세번째시집『해부되는정신의과잉』에도드러나고있다.
신종호의시집『해부되는정신의과잉』을보면우선시집제목이난해하다느껴질것이다.그렇지않겠지만말그대로따라가면정신은과잉되어있고과잉된정신은해부된다는의미이다.그러나가만히생각해보면과잉된정신을해부하는것이야말로시의한축이라해도그럴듯하다는데에이른다.예술이표상혹은재현으로서의세계와단절했을때필연적으로어둠,무의식,죽음등에시선을돌릴수밖에없다.신종호의시는그운명을기꺼이감수하겠다는시종일관의태도를보여준다.
시인의살아온내력으로회한,옛날,귀로를말하는경우에도보편적감성으로서의그것이아니라생경한어떤측면이늘배치되어있다.범박하게이야기하면기표와기의세계에서누락된존재에대한탐구는그의시를어렵게만든다.그는이미합의된기호로서아름다움에는별다른관심이없다.신종호시인의시에끝없이나타나는그와그녀,나와당신의복잡한수식적관계는기호의혼돈에서비롯된것이다.정확히말하면기표와기의의합의에포획되지않은존재에대한탐구의형식이그에게는‘시’라는말이다.
시집1부는‘사랑의회고록’이라는부제의연작이다.어쩌면사랑그리고회고록둘다낡은인상의단어들이다.그러나이시어들이품은일상의정념을그리는것이이연작의목표가아님은어렵지않게읽을수있다.사랑의부재(不在)는사랑이라는관념혹은행위에대해비극적포즈를보여주기도한다.시적화자에게사랑이란사랑이라는표상의외부라는것이다.표상에가려진어떤것즉들뢰즈가말한감각할수있지만,감각밖에할수없는그러나강밀하게밀려들어오는실체가사랑인셈이다.표상너머의사랑에대한탐구가사랑의회고록이라할수있다.
이와함께『해부되는정신의과잉』에는기호에관한관심과탐구는지속적으로나타난다.구조주의적관점특별히롤랑바르트의기호론의관점에서보면언어라는1차적기호는신화의기표로작용하며특정한계층의세계관과이데올로기를보편화하게된다.그것은롤랑바르트의말로하자면거짓된자연스러움으로권력을행사하게되는것이다.그럴때언어는다만의사소통의수단을넘어우리의삶을규율하는보이지않는강력한기제로작동하게된다.예술가들이언어기호에끊임없이의심을눈길을보내는이유가여기에있다.그러한점을잘보여주는시가「르네마그리트그림처럼」이다.
시「르네마그리트그림처럼」의배경은‘재래시장’이다.족발집,정육점,해장국집,방앗간등의풍경은현실의재현에가까운시적소재들이다.그로테스크한동물의육체성에대한묘사를통한보이는연민은다만시전면의의미망일뿐이다.시적화자가내세운르네마그리트는애초에재현의공간과원리를파괴한클레나칸딘스키와는다르게재현의낡은공간을그대로수용하고재현의원리를구현한듯보이게회화를구성하고있다.두화가가보이지않는것을그리기위해보이는것에대한묘사를포기했다면,르네마그리트는보이는것과보이는것속에내재한보이지않는것에관심이있었다고푸코는말하고있다.재현의원리에해당하는‘유사’는사물에대해고정된인식을우리에게부여하지만‘상사’는원본없는복제의무한한반복을통하여사물속에내재된형상을우리에게새롭게보여준다.
표제시「해부되는정신의과잉」처럼정신의과잉을해부하고자하는욕망도동일성의세계를살아가도록암암리에강요받는현실에대항하는혼돈스러운정신의자기검열이라할수있을터이다.신종호의시를읽으면인간은왜투쟁해야하는가하는문제를골똘히생각하게한다.그리고이시대에우리의싸움은시의운명과도유사하게패배의운명을타고난것이아닌가한다.사유하고시를쓰고끝없이탈주하는것이시인의운명이라는것을다시한번깨닫게한다.
이번시집의해설을쓴우대식시인은이세계의모순에맞서시인이지향하고자하는정신의향방을“동일성의세계를살아가도록암암리에강요받는현실에대항하는혼돈스러운정신의자기검열”이라고설명하면서합의된언어로포착되지않는,즉기표와기의가포획하지못한실존의누락된영역을탐구하는탈주의사유가이번시집에실린시편들의기류라고설명한다.
신종호시집『해부되는정신의과잉』은사랑의부재와불가능성,‘나’라는존재의분열,차이를무화시키고동일성안으로편입시키려는자본의논리에대한성찰,삶과죽음의교착에대한실존적사유를통해자기긍정과자기계발에몰두하는,시인의표현을빌자면“모멸의바람이유령처럼부는”(<꼬리의모노드라마>)이시대의어두운뒤편을포괄적으로탐색하고있다는점에서주목된다.이러한점은시의난해함이난해함으로귀결되는것이아니라어떻게난해함이한시인의시적개성이될수있는가에대한문제제기이다.
