엄니에게 - 현대시세계 시인선 191

엄니에게 - 현대시세계 시인선 191

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저자

최영규

저자:최영규
1996년조선일보신춘문예로등단.
시집『아침시집』,『나를오른다』,『크레바스』,『설산아래에서서』발간.
한국시문학상,경기문학상,바움작품상,김구용시문학상수상.
한국시인협회사무총장,발전위원장,기획위원장역임.
국제PEN한국본부심의위원,감사역임.
(사)한국가톨릭문인협회이사장.

목차

시인의말·5

1부넉달만에돌아온방
기일(忌日)·13
임종·14
출상(出喪)·15
엄니에게·16
조문(弔問)·17
건망증·18
추억·19
첫사랑·20
사랑·21
그림자·22
침묵·23
내일·24
넉달만에돌아온방·25
문학소년·26
처음·28
그날나는·29

2부새벽꿈에서
야간훈련·33
화이트아웃·34
장마·36
동짓날·37
장맛비·38
폭우(暴雨)·40
소한(小寒)아침·42
소한(小寒)·44
늦은오후햇살이·45
목소리·46
새벽은·48
기억의방식·49
새벽꿈에서·50
꿈·52
무얼하다왔니?·54

3부사고
꽃이될까·59
사고·60
봄,소리를녹음하다·61
어느봄날엔·62
꽃향기·63
봄이살며시·64
입춘(立春)·66
이런봄날엔·67
봄,소나기·68
봄·69
그뽀얀떡잎두장·70
자주달개비꽃·71
봄은이별이야·72
목련을만나다·74
진달래―하나·75
진달래―둘·76

4부아침무지개
행복·79
보름밤·80
어젯밤,보름달·82
달빛모자이크·83
겨울밤,저달빛·84
보름달·85
그믐달·86
그날·87
만월(滿月)·88
입동(立冬)·89
단감빛가을햇살이·90
아침무지개·92
늦은여름·93
흔적·94
입추(立秋)·95

해설알피니즘,수직의사투를넘어서부르는가이아적모성의노래/강수·97

출판사 서평

‘엄니’라는가장오래된산,깊은골짜기,따뜻한품으로걸어온최영규의시들

1996년조선일보신춘문예로등단하고시집『나를오른다』,『크레바스』,『설산아래에서서』등을선보였으며(사)한국가톨릭문인협회이사장으로활동중인최영규시인이시집『엄니에게』를출간했다.

최영규시인은1996년등단이후줄곧‘산’을삶의터전으로삼아그치열한체험을시적언어로치환해왔다.그의시적궤적은설산의크레바스를가로지르는철저한실존적고독과상처를바탕으로,수직적시공간속에펼쳐져있었다.최영규의시에서‘수직’은중력에굴복하는하강의통증이자자아가감당해야할실존의무게로제시된다.즉,이전의작품들이수직이라는극한의상황에서자아를발견하기위한고독과고통의‘상승과하강의미학’에기반했다면,이번시집『엄니에게』는그수직의삶을견뎌낸뒤도달한새로운경지를보여준다.

최영규의시에서‘엄니(어머니)’는단순한혈연의존재를넘어,세상에처절하게버려진실존적존재들에게생명을나눠주는‘거대한대지(Earth)’로승화된다.시인에게삶은끊임없는결핍과상실의연속이지만,그고통을멈춰줄유일한구원처는‘어머니’라는근원적대상이다.이번시집『엄니에게』의핵심주제는존재의시원인‘어머니’로귀환하여삶의허기를치유하려는오체투지(五體投地)의여정에있다.이시집에서어머니는관념적인존재가아니라,‘젖냄새’와‘살덩이’라는지극히구체적이고감각적인언어로치환된다.이번시집은바로그깨달음의가장깊은고백이다.그가평생오른것은산만이아니었다.그는‘어머니’라는가장오래된산,가장깊은골짜기,가장따뜻한품을향해걸어왔다.

또‘갯벌’은모든오염된기억을씻어내는순화의장소이다.시인에게기억은고통이지만,그기억을씻어주는것또한‘갯벌’로상징되는모성(母性)의이미지이다.시인은개인적차원의‘모성(母性)’을보편적대지의이미지로치환시키고있다.‘어머니’라는존재를무엇이든지받아들이고순화시키며정화시켜주는‘갯벌’로형상화함으로써현대인의고립된실존을구원하고자하는것이다.‘어머니’라는이미지를‘고향’과연결지을때,최영규시인의‘어머니’는근대적주체가잃어버린‘고향의상실’을복원하는공간적의미로확장된다.

이처럼,시인은시어하나하나에어머니의숨결을불어넣으며,현대인이겪는고립과소외를대지의생명력으로치유하려는시적의지를보여준다.그런의미에서이시집은상실의시대를살아가는우리에게,돌아갈곳이있다는것이얼마나큰축복인지를실감나게해준다.더나아가여기서재생된‘어머니’의모성(母性)은‘대지’의가이아(Gaia)로확산된다.

최영규시학이도달한최종목적지는‘어머니의죽음’이라는근원적상실을우주적생명력인‘달빛’으로치환하는것이다.어머니의‘뼈뿐인육신’이대지가되어자식을먹이듯,시인은자신의상처로타자의체온이머물수있는집을짓는다.이로써고독한단독자의슬픔은보편적존재들의‘배려와소통’의서사로확장되며,실존적고통이생태적구원으로승화되는‘실존적생태주의’로승화된다.