인문의 언어로 세상을 말하다

인문의 언어로 세상을 말하다

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Description
《인문의 언어로 세상을 말하다》에서는 총 31개 주제를 담았다. 독자들의 이해를 쉽게 하기 위해 연관성이 높은 주제를 묶어 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智) 등 4개 영역으로 구분하였다. 인간의 네 가지 본성에 해당하는 인, 의, 예, 지는 주제를 묶어 나열하는 데 적합한 상위개념이라고 생각했다. 주제에 따라서는 영역의 성격에 정확히 맞아떨어지지 않은 주제도 있을 수 있다.
저자

염철현

고려대학교를 졸업하고 동 대학원에서 교육행정 및 (미국)교육법 전공으로 박사학위를 취득하고 현재 고려사이버대학교(www.cuk.edu) 인재개발학부 교수로 재직하고 있다. 교육자는 ‘먼저 읽고 깨닫는 사람’이라는 신념으로 다양한 분야의 독서를 하고 이를 자신의 성찰로 연결시키려는 부단한 노력을 하고 있다. 주된 학술적 관심 분야는 역사, 문화, 인권, 리더십 등이며 대표적인 저역서는 《교육논쟁 20》, 《다문화교육개론》, 《차별철폐정책의 기원과 발자취》, 《평생학습사회와 교육리더십》, 《학습예찬》, 《현대인의 인문학》(세종도서) 등이 있으며, 2022년부터 〈인문의 힘 시리즈〉 《인문의 눈으로 세상을 보다》, 《인문의 마음으로 세상을 읽다》, 《인문의 귀로 세상을 듣다》를 출간하였다.
hyunkor@cuk.edu

목차

제1부????인(仁)_측은지심(惻隱之心) 곤경에 처한 사람을 애처롭게 여기는 마음

세종의 다문화 정책_인(仁)을 베풀어 정치를 펴다 3
사람이나 식물에 필요한 말_북돋아 주다 13
우리나라 문해 교육의 명암_문해율 vs 문해력 17
리콴유(李光耀)_싱가포르의 국부(國父) 25
지리산 노고단_금성산, 노고단, 천왕봉 그리고 남명 조식 32
월출산(月出山) 평전_달을 품고 달을 낳는 바위산 38
부러운 사제_헬렌 켈러와 앤 설리번 44
가을(秋)_우리의 삶이란 땅을 옥토(沃土)로 바꾸는 시간 48
정원(庭園)_결핍이 있는 곳에 생명력을…… 57

제2부????의(義)_수오지심(羞惡之心) 의롭지 못함을 부끄러워하고, 착하지 못함을 미워하는 마음

조선의 이순신, 영국의 넬슨_같은 듯 다른 두 영웅의 결 69
역사의 개펄에서 캐낸 진주_〈고려·거란 전쟁〉의 양규(楊規) 장군 80
미국 대학의 소수 인종 우대정책_다문화사회의 딜레마 88
정로환(正露丸)에 얽힌 사연_일본의 군국주의에 대한 미련과 후안무치(厚顔無恥) 101
새야 새야 파랑새야_우리나라 민주주의의 뿌리, 동학농민혁명 105
모뉴먼츠맨_화리생연(火裏生蓮), ‘불길 속에서 연꽃을 피우다’ 117
에든버러(Edinburgh)_스코틀랜드의 브레이브 하트 126
제3부????예(禮)_사양지심(辭讓之心) 겸손하여 남에게 사양할 줄 아는 마음

비굴했던 권세가_① 고려 이자겸과 영광 굴비 139
비굴했던 권세가_② 대(代)를 이어 주인을 문 개, 홍복원 일가(一家) 143
비굴했던 권세가_③ 청년 위안스카이 149
은행나무 단상_부모님을 지켜낸 수호천사 157
계영배(戒盈杯)_넘침은 모자람만 못하다 162
이목(耳目)_나를 깨우는 양심 168

제4부????지(智)_시비지심(是非之心) 옳고 그름을 판단할 줄 아는 마음
민주주의의 꽃, 패자의 승복_미국 대선 패자의 승복 연설 173
결정한다는 것_‘내려놓는다’라는 말과 동의어 181
학습(學習)_실행을 위해 반복하는 날갯짓 187
전인교육(全人敎育)_그 순서는 체육(體育), 덕육(德育), 지육(智育)으로 195
중등학교 평준화의 명암_빗나간 엘리트 의식 199
조선 제일의 선박 건조(建造) 엔지니어, 나대용_개척자 모델 204
경복궁의 건달불(乾達火)_옛사람의 예지력 210
아까시나무 vs 아카시아_‘선무당이 사람 잡는다’ 215
달린다는 것_나를 지키는 생명줄 220

참고자료 224