시스템 관점으로 읽는 노자 도덕경

이종식

경상남도진주시에서출생하여서강대학교경영학과와고려대학교교육대학원산업심리학과를졸업하였다.범양상선㈜에서연수원장을역임하였으며,사내에서‘해운업ManagementGame’과‘문제해결기법’등을주로강의하였다.논문으로는〈직무만족도측정척도제작에관한연구〉가있고,저서로는『성격의비밀-에니어그램의체계적접근』,『성격의비밀-에니어그램이론과전개』,『소나무재배와정원(비매품)』이있다.

서문

1편도경

1장유무(有無)의작용과도(道)의존재
2장대립개념의동거(同居)와상호의존성
3장무분별한지혜의다스림과무불치(無不治)
4장만물의근원인도의존재
5장인(仁)·불인(不仁),공(空)·충(充)의공존
6장면면히이어지는도
7장환경적응과공생
8장순응과공존의도
9장허물을남기는과욕
10장대상의지향성존중이현덕(玄德)
11장부분과전체의관계
12장감각적인욕망보다본질인마음다스림
13장우호적환경조성
14장도의작용이(夷)·희(希)·미(微)
15장도는공존의조건(豫,猶,儼,渙,敦,曠,混)
16장천명과늘그러함을알면도에이름
17장무위(無爲)의정치
18장도의붕괴와규범의등장
19장규범과욕심에서벗어나고요함회복
20장사회적삶과자연적삶
21장도의시현과정을통한만물의생성
22장변증법적변화와무위(無爲)의본성회복
23장주객(主客)의상응(相應)
24장군더더기행동을만드는욕심
25장도의존재와스스로그러한도의작용
26장고요함의여유로일의경중판단
27장대상의지향성과대립개념의조화
28장대립개념의통합으로새로움창조
29장환경의필요에따르는세상사
30장의도적이고강제된결실
31장상례에따르는전승(戰勝)
32장순박한도의작용
33장본성에따름이자신을이기는것
34장만물이따르는무위의대도(大道)
35장부지불식이나무한한도의시현
36장비움으로채움,미명(微明)
37장무위와순박함

2편덕경

38장덕·인·의·예(德·仁·義·禮)와무위·당위의계층
39장도(道)는만물의존재와본성의근거
40장순환적인도의작용과약한도의쓰임
41장사람에따라이해도가다른상대적도
42장동거하는대립개념을조화하는충기
43장무위(無爲)의이익
44장탐욕(貪慾)의병(病)
45장큰성취의청정함
46장재앙이되는욕망과평화의도
47장성인(聖人)의초감각적경지
48장이루지못함이없는無爲(무위)
49장만물의지향성에동조
50장삶과죽음의도(道)
51장생겨나게하고기르는도와덕
52장도의수행과늘그러함을익힘(習常)
53장도를잃은위정자는도둑
54장도(道)는상호의존적지향성
55장화(和)·상(常)·명(明)으로드러나는도(道)
56장화광동진(和光同塵)의현동(玄同)
57장규범·욕망의피해와무위의다스림
58장무위(無爲)의다스림과분별의상관성
59장아낌으로사람을다스리고하늘을섬김
60장신령함이전에작용하는道(도)
61장낮추어받아들임(取)
62장도(道)는공존의질서
63장작고쉬운시작,큰이룸
64장작은조짐과무위(無爲)의다스림
65장무위지치(無爲之治)와현덕(玄德)
66장아래에처하는덕(德)
67장지속가능한도와자애·검소·겸손의덕
68장다투지않는덕(不爭之德)
69장무위(無爲)의전법(戰法)
70장쉽고도어려운본성회복
71장앎과모름의병
72장위엄(威)보다덕(德)에의한다스림
73장무위(無爲)와자연한도(道)
74장생명을관장(管掌)하는도(道)
75장욕심의피해와무위의현명함
76장유약(柔弱)함의강점
77장균형의천도(天道)와불균형의인도(人道)
78장물과같은포용(包容)의덕(德)
79장무분별의덕(德)
80장순박한삶
81장가식(假飾)과베풂

3편시스템관점과도덕경의주요개념

1장왜시스템관점인가?
2장시스템이란?
3장시스템의특성
1)구조적특성:조직성,전체성,경계,환경과계층
2)기능적특성:목적성,Input-Output전환,개방성,엔트로피증가,이인동과성·동인이과성
3)상호의존적특성:상호의존,제어,피드백,창발성,자기조직화와학습,질서
4장도덕경의주요개념과시스템관점
1)시스템인사물
2)자연의지향성인도(道)와시스템의목적
3)덕(德)과시스템의기능
4)사물의기원(起源)과연기(緣起)
5)무위(無爲)와적응
6)대립개념의공존과상호의존성
7)구성요소들의통합:순박(樸),고요(靜),조화(和),동조(同),밝음(明),아낌(嗇),늘그러함(常)
8)무위자연과우주의팽창,생물의진화
5장시스템사고
1)시스템사고의필요성
2)시스템사고의적용예
3)시스템사고의심화