신에게서인간으로,
중세와르네상스의미술이야기
미술은한시대의모든것을담고있습니다.그래서미술을아는것은역사를아는것이고,미술을공부하는것은역사를아우르는통찰을공부하는것이기도합니다.《신에게서인간으로중세와르네상스미술》은제목그대로중세시대의미술과르네상스시대의미술을소개하고있습니다.그렇다면왜중세와르네상스일까요?중세시대의미술과르네상스의미술의가장큰차이점은무엇일까요?두시대의예술에차이를만들어내는가장중요한키워드는바로‘종교’와‘인간’이라고할수있습니다.‘종교’를중시한중세시대에는모든예술을신을중심으로표현했습니다.그래서엄숙하고경직되어있었지요.메시지를전달하는것이가장큰목적이었으므로현실적인재현은고려되지않았습니다.한편르네상스시대에는신과종교를내려놓고‘인간’에집중하기시작합니다.여전히종교적인주제를다루지만,현실세계의눈으로성경의내용을해석했지요.바야흐로신에게서인간으로시선이돌아가게된것입니다.《신에게서인간으로중세와르네상스미술》은이렇게너무나도다른두시대를아우르며소개합니다.
중세시대와르네상스시대,
너무도다른두시대를비교하며읽는재미
십자가에못박힌예수를그릴때중세시대에는예수가고통을느끼는모습보다는당당하고살아있는듯한모습으로그렸습니다.신적인면모를부각한것이지요.반면,르네상스시대를연작가치마부에는고통에몸부림치는예수의모습을현실적으로표현했습니다.아기예수를품에안은마리아를그릴때도마찬가지였지요.이렇듯《신에게서인간으로중세와르네상스미술》에서는같은주제를각시대에서어떻게해석하고표현했는지비교하며읽는재미가있습니다.
르네상스시대에는‘현실속사물에깃든시점을발견’하려했습니다.르네상스시대에도여전히중세적인것이곳곳에자리하고있었지만르네상스시대사람들은이전까지와는다른눈으로세계를보려고했습니다.현실세계의아름다움은신적인아름다움의반영이며,현실의아름다움을바라보는것은신의세계로통하는최소한의한걸음이었지요.중세에는현실세계의부정이신의나라에이르는길이었지만르네상스시대에는현실세계에대한긍정이신의세계에이르는길이되었습니다.(64쪽)
이책은르네상스시대를대표하는예술가들을그들의대표작품과함께살펴봅니다.르네상스시대회화의성격을만들어낸조토,브루넬레스키가발명한원근법을이론으로정립한알베르티,예술가들에게더넓은창작의길을열어준레오나르도다빈치와르네상스시대최고의조각가인미켈란젤로까지.미술사의한획을그은예술가들과이들이서로에게미친영향을따라가다보면자연스럽게당시사회적분위기와시대적흐름을이해할수있습니다.
또한이책에는풍부한시각자료가담겨있습니다.그림과조각,건축이미지를적재적소에시원시원하게담고,중세시대와르네상스시대미술의차이를한눈에알수있게배치하여글의이해를도왔지요.알아듣기쉬운설명과풍부한시각자료로독자들은어렵게만느껴지던미술이한층더쉽게느껴질것입니다.중세시대와르네상스시대작품이품고있는흥미로운이야기가가득한《신에게서인간으로중세와르네상스미술》을통해중세시대와르네상스시대의미술을배워보아요!
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