민족종교와 민의 철학

이종란

서울교육대학교를졸업하고교사로근무했다.성균관대학교대학원에서한국철학을전공하고,최한기崔漢綺의철학을연구하여박사학위(철학)를받았다.한국방송대학교,한국체육대학교,성균관대학교에출강하였으며,조선대학교우리철학연구소에서전임연구원을지냈다.현재는집필활동에만전념하고있다.
주요저서로는『기란무엇인가』,『의산문답』,『최한기의운화와윤리』,『전래동화ㆍ민담의철학적이해』,『전래동화속의철학1-5』,『청소년을위한이야기논어』,『주역,삶에미학을입히다』(공저),『한국철학스케치』(공저)등이있고,『쉽고재미있는동양고전30』외다수의철학동화가있으며,번역서로는『운화측험』,『왕양명실기』,『공제격치』,『주희의철학』(공역),『왕부지중용을논하다』(공역)등이있고,주요논문으로는「『주역』을통해구축한동서철학융합의플랫폼」외다수가있다.

왜민의철학인가? 19
민과민의철학 19
민의철학과근대전환기민족종교 24
민의철학과우리철학 35

제1장전통적배경으로서원형사상과민족종교 41
1.원형사상의형성과쇠퇴 42
1)단군신화 42
2)제천의식과소도 46
2.유교와불교속의원형사상 48
1)최치원과풍류도 48
2)일연의단군신화와불교 52
3)조선시대의단군의식과경천사상 55
3.민족종교의전개 64
1)민족종교와시대적배경 64
2)민족종교형성당시의종교ㆍ사상적배경 67
3)민족종교현황 71

제2장동학과주체의식 77
1.시대적배경 77
2.우주관 81
1)지기 81
2)자연스러움 88
3.인간관 92
1)인간과하늘의관계 93
2)인간과인간의관계 99
4.가치관 104
1)도덕의식의기원 104
2)도덕의식의발현 113
5.실천관 118

제3장대종교와민족정체성 127
1.근대전환기단군신앙의출현 127
2.대종교와항일투쟁 130
1)초기대종교의항일투쟁 130
2)청산리전투에서임오교변까지 139
3.대종교의삼신일체설과민족주의 142
1)삼신일체설 142
2)근대적민족주의 150
4.대종교현황 159
1)경전의성립 159
2)한국사회에미친영향 162

제4장증산교의상생과평화 167
1.시대적배경 167
1)증산교탄생의시대적배경 167
2)고부와그주변지역의민중의삶 169
3)민중으로서강일순의삶 174
2.선천과후천세계 179
1)상극의원리가지배하는선천 179
2)인간의원한과신명 188
3)후천의지상선경 193
4)지상선경의주체 200
3.이상세계건설을위한실천 205
1)의료행위로서의천지공사 205
2)민중을구원하기위한천지공사 211
3)해원과상생 217
4.민의철학에서본증산교사상의의의 223
1)민중이주체인이상세계 223
2)증산교사상과민족주의 226
3)상생과평화의보편적이념 233
4)증산교사상과우리철학 236

제5장원불교와사회공동체 241
1.시대상황과사상적배경 241
1)근대전환기민중의삶과원불교 241
2)박중빈의삶과사상의배경 244
2.원불교의현실인식과인간이해 249
1)세계와현실인식 249
2)인간이해 255
3.이상세계는어떻게도래하는가? 264
1)이상세계와그주체 264
2)이상세계의건설방법 272

4.민의철학에서본원불교사상의의의 281
1)민족주의와근대적시민의식의고양 281
2)공동체사상의심화와종교화합 286
3)원불교사상과우리철학 292

우리철학으로서민의철학 299
근대전환기민의철학과우리철학 299
현대적의의와과제 309


참고문헌 319