이황
한국성리학을대표하는인물로본관은진성眞城,자는경호景浩,호는퇴계退溪이며,시호는문순文純이다.진사이식李埴의7남1녀중막내로태어나1527년소과에,1534년문과을과에급제했다.그러나을사사화(1545)때모함을당하고,친형이해李瀣가참소로목숨을잃자벼슬에대한뜻을거두고도산서원을세워후학양성에열중했다.조정으로부터20여차례에걸쳐다양한직책으로부름을받았지만병을이유로응하지않다가,말년에대제학과지경연사를겸직하며정치의방향을6조목으로제시한〈무진육조소戊辰六條疏〉와임금의학문하는길에대한열가지도리를담은〈성학십도聖學十圖〉를지어올렸다.1569년에다시병을이유로낙향했다가,이듬해아끼던매화분에물을주게하고침상을정돈한후70세를일기로숨을거두었다.1600년에그의문집이편찬되었으며,1610년에는문묘에배향되었다.당대에만도유성룡·정구·김성일·조목·이덕홍·기대승등260여명이그의학풍을따랐으며,이후영남학파의종주로존숭되었다.임진왜란때그의문집이일본으로반출되어,일본근세유학에심대한영향을끼쳤다.
『성학십도』를다시내며퇴계이황의삶과학문『성학십도』를올리는차와도제1태극도,「태극도설」제2서명도,「서명」제3소학도,「소학제사」제4대학교,「대학경문」제5백록동규도,「동규후서」제6심통성정도,「심동성정도설」제7인설도,「인설」제8심학도,「심학도설」제9경재잠도,「경재잠」제10숙흥야매잠도,「숙흥야매잠」[논문]이퇴계의『성학십도』연구[원문]聖學十圖퇴계선생의생애와업적