갖지 못한 자들의 문학사 : 제국과 군중의 근대 - 호모 아토포스 라이브러리 2

갖지 못한 자들의 문학사 : 제국과 군중의 근대 - 호모 아토포스 라이브러리 2

$30.00
Description
‘호모 아토포스’란 어떤 장소에도 고정될 수 없거나 정체를 헤아릴 수 없는 비장소성의 존재 및 상태를 의미한다. 포스트 팬데믹, 기후 위기, 국가 분쟁 등의 문제들은 더 이상 국지적인 차원에 한정되지 않는다. 이러한 재난에 의해 ‘자리를 잃은 자’는 누구이며 어떻게 생겨나고 어떤 방식으로 살아가는가에 관한 고찰은 시대적 요청에 응답하는 일인 동시에 사회적 공통 의제를 제시하는 인문학 본연의 책무를 다하는 것이기도 한다.
1단계의 핵심 과제는 ‘호모 아토포스’의 개념화에 초점을 맞추되 인간/비인간, 젠더/섹슈얼리티, 장애/질병 등의 세부 주제와 연결하여 각종 경계를 넘나들며 변신과 변위를 거듭하는 존재들의 사례 분석에 집중하는 것이다. 문학/문화 속에 잠재되어 있는 호모 아토포스의 존재 양상을 포착하고, 시공간/국적/인종/종교/지역/성별 등 무수한 경계의 안팎을 성찰하게 하는 호모 아토포스의 중층적 수행성에 주목하여, 이들을 우리 사회의 빛과 그늘을 드러내는 역동적인 존재로 가시화하는 작업을 수행하였고, 이러한 연구 성과물들을 학술서ㆍ번역서ㆍ인문 교양서 등으로 구성된 총서 〈호모 아토포스 라이브러리〉로 간행하여 학계와 사회에 널리 공유하고자 한다.
두번째 총서 「갖지 못한 자들의 문학사」의 저자 요시다 유카타는 이 책을 통해 ‘식민주의란 무엇인가’에 대한 철저한 고찰을 하고자 했다. 영국과 프랑스 등에 의한 과거의 식민주의가 20세기에는 어떻게 미국을 중심으로 한 새로운 제국으로 이어졌는지, 나아가 동아시아에서 일본이 제국적 확장을 도모하면서 어떻게 서양의 사상을 번역했는지, 그 번역이 식민주의를 뒷받침하는 데 어떠한 힘을 가졌는지, 각 제국의 상호 연관성을 어떻게 발견할 것인지, 자국 중심성에 빠지지 않으면서 제국 간의 상호의존 관계를 어떻게 비판해야 하는지, 또 이러한 비판을 어떻게 현대의 문제로 연결시킬 수 있는지 등의 문제에 대해 말하고 있다.
이 총서를 접하는 많은 이들이 ‘호모 아토포스의 인문학’을 통해 우리 사회 속 ‘이름 없는 자들’의 자리와 몫에 대해 다시금 성찰해 볼 수 있길 희망한다.
저자

요시다유타카

저자:요시다유타카
도쿄이과대학교양교육연구원교수
카리브문학,사상
대표저서:持たざる者たちの文學史 帝國と群衆の近代(2021)

역자:김문용
고려대학교철학박사
호서대학교겸임교수
한양대학교연구교수
현재고려대학교HK교수
『홍대용사상과18세기실학』,『조선후기자연학의동향』,『19세기한실학자의발견-사상사의이단아,백운심대윤』(공저)

감수:최정옥

목차


호모아토포스라이브러리발간사
한국어판저자서문
일러두기

첫머리에
1.왜군중인가?
2.문제의소재-'포스트콜로니얼'혹은'제3세계'?
3.어휘의문제와최근연구
4.이책의방법
5.이책의구성

제1부군중(제국주의)

제1장:사람들이모이는것은왜위험한가?
-포보들레르,콘래드의작품에나타나는도시와식민지군중
1.첫머리에
사람들의반란과간접통치의발명∥이장의물음
3.대도시군중-포,「군중속의사람」에서의객관성과과학
3.보들레르의식민지에대한상상력과군중의여성화
4.식민지의군중-르봉의『군중심리』에서콘래드의『어둠의심연』으로
르봉,『군중심리』의영향
5.슬럼과식민지를연결하다-런던의군중들
6.콘래드초기소설에나타나는군중
7.맺으며

제2장,군중과공동체,그리고불가능한저항
-조지프콘래드,『로드짐』과『노스트로모』
1.첫머리에
이장의물음
2."우리"의반복과아이러니
식민지에서의"우리"
3.군중과『로드짐』
작품배경-영국의말레이시아통치와네덜란드의인도네시아통치
∥『로드짐』개요∥『로드짐』과군중∥인종화를매개하는군중∥제국의내러티브를장식하는군중∥구제수사의안과밖∥종교화되는군중∥반란의진압을민족지로읽다
4.군중,콘래드,그리고프로이트-『노스트로모』에대해서
미국·스페인전쟁과새로운제국의등장∥『노스트로모』의개요와비평∥군중과지도자∥프로이트의'저항'
5.『노스트로모』의군중담론
종교와자본의교차∥익명의"우리"
6."우리"와군중
7."뻔뻔스러운"사람들-흔적으로서의군중
8.맺으며
제2차쿠바독립전쟁에서미군통치로∥불가능한저항

제2부대중(혁명과반제국주의)

제8장역사기술,그리고아이티혁명에서의우애문제
-C.L.R제임스,『블랙자코뱅』
1.첫머리에
누가역사를쓰는가?∥카리브해지역의'영웅적'기억∥작품의개요∥반식민주의와남성성의형성∥이장의물음
2.카리브해지역의역사기술과민중,그리고저자의물음
C.L.R제임스와대중∥카리브해지역의노동운동∥트로츠키『러시아혁명사』의충격∥『블랙자코뱅』집필∥진보주의적역사기술과그중단∥빅토리아시대지식인제임스
3.『블랙자코뱅』(1938)-젠더,법,텍스트
프랑스혁명에서아이티혁명으로∥아버지이름의계승-흑인법전에서아이티독립으로∥영웅주의,혹은계몽주의를뛰어넘는근대∥투생의자기통치와식민지젠더이데올로기
4.희곡판「블랙자코뱅」(1967)
작품의개요∥1950-1960년대카리브해지역의탈식민화와미군기지∥혁명가들과대치하는군중∥남성끼리의유대를교란하는물라토여성
5.박애에대한질문
프랑스혁명의'인권선언'에서노예봉기로∥국민공회의박애주의회제국적'인종'이념에대한포섭∥투생과라보의'우애'
6.맺으며

제4장.반둥,미완의탈식민화프로젝트
-리처드라이트,『색의장막』
1.첫머리에
'반둥프로젝트'의쇠퇴∥작품의개요∥이장의물음
2.'제3세계'로서의반둥?
반둥회의란무엇인가∥반둥회의와미국의공통항,인종주의∥반둥회의를둘러싼세가지질문∥'제3세계'와반둥∥반둥과'저항'∥제3세계'의등장과오리엔탈리즘
3.리처드라이트의민족주의와민족주의적투쟁
민족주의적공산주의에서반공주의,그리고반식민주의로∥민족주의와공산주의로의경도∥공산주의에대한회의,심리학의발견
4.냉전의틀에서본심리학과종교-『색의장막』
'감정'의심리학∥심리화와집단화∥분석용어로서의"인종"과"종교"∥오토클라인버그와사회심리학∥리처드라이트,수카르노를'읽다'∥CIA의냉전문화외교와아프리카계미국인
5.젠더,인종주의그리고냉전기의지도그리기
인종과수치심의지정학∥허구로서의정치적문서혹은조작
6.맺으며
인종장벽의재편성과반공주의의복잡화

제3부인민/국민(탈식민화)

제5장.식민주의와정동,그리고심리적삶의행방
-조지래밍의『내피부의성에서』와『망명의즐거움』에서수치심의위치
1.첫머리에
작품의개요∥이장의물음
2.정동의비평성과수치심의위치
정동의비평성
3.수치심,죄책감,책임-「흑인작가와그세계」
4.제국과예속을비추는수치심-「내피부의성에서」
남성성의희구와수치심의기피∥근대를등지고보는것∥수치심의양의성과역사성
5."모국"이라는물음-『망명의즐거움』의『템페스트』독해
여성성과국가의결합∥국민주의의젠더규범과수치심∥식민주의는어떻게젠더화를수행하는가
6.맺으며

제6장.모세와저항의고고학
-응구기와티옹오『한톨의밀알』에서의국가와모성성
1.첫머리에
탈식민화의불안에직면하다∥마우마우란무엇인가?∥작품의개요∥이장의물음
2.프로이트,『인간모세와유일신교』의고고학과정신분석
인류학과정신분석의연관∥유럽을사고하는프로이트
3.카리브해지역에서의모세-래밍의신식민주의형상을읽는응구기
신식민주의형상으로서의모세∥『루이보나파르트의브뤼메르18일』과탈식민지기의계급
4.『한톨의밀알』속응구기의모세
반식민운동에서의메시아주의와그부인∥목격자=공범자로서의"우리"
5.케냐타의인류학과응구기의모성성비판
말리노프스키,마리보나파르트,캐냐타∥문화통합지향과여성이규범화∥망각의기억을향하여
6.맺으며

제4부민중(신식민주의)

제7장.'풍자인가,식인주의인가'
-응구기와티옹오의『십자가위의악마』와신식민주의비판
1.첫머리에
작품의개요∥이장의질문
2.케냐의신식민주의상황과'마우마우'의기억
신식민주의란무엇인가?∥케냐의신식민주의형성∥토지와사람의수탈,신식민주의
3.풍자에관한언설과응구기의개입
유럽이라는공간에틀을부여하는풍자∥민중적인것으로서의풍자
4.신식민주의에맞서다-김지하풍자의응구기식용법
반둥회의이후의아시아·아프리카주의와범아프리카주의∥김지하,제국일본의식민주의와신식민주의를연결하다∥응구기,계엄령하의한국과케냐를연결하다∥억압상황에서의언론수탈과소문의역할
5."제살파먹는입"-식인주의,자본주의,기독교
6.맺으며

맺으며
1.지금까지의논의
2.포퓰리즘과인민에대한물음
3.폭력과비폭력,그리고지배를눌러싸고
4.앞으로의전망-비교냉전문학사를향하여

감사의말/415
옮긴이후기/423
미주/427
참고문헌/433
찾아보기/460