근대전환기 영화의 메타모포시스 : 전후의 구로사와 아키라 1946~1950 (양장본 Hardcover)

이시준

한국외국어대학교일본어과및동대학원석사졸업.도쿄대학대학원총합문화연구과박사(일본설화문학),현숭실대학교일어일문학과교수.숭실대학교동아시아언어문화연구소소장.국제일본문화연구센터초빙교수(2019.8∼2020.7),한국일어일문학회회장(2024∼2025).

저서
『今昔物語集本朝部の硏究』(일본),『식민지시기일본어조선설화집기초적연구1,2』『구로사와아키라의국책영화와일본문학:프로파간다와작가정신1943~1945』

공편저
『古代中世の資料と文學』(義江彰夫編),『漢文文化圈の說話世界』(小峯和明編),『東アジアの今昔物語集』(小峯和明編),『說話から世界をどう解き明かすのか』(說話文學會編),『文學史の時空』(小峯和明監修,宮腰直人編),『文學硏究の窓をあける』(石井正己編),『일본문학속의여성』,『일본인의삶과종교』,『슬픈일본과공생의상상력』,『한일양국의이문화수용과번역』,『요괴』,『일본고전문학의상상력』등

번역
『일본불교사』,『일본설화문학의세계』,『금석이야기집일본편1~9』,『암흑의조선』,『조선이야기집과속담』,『전설의조선』,『나카무라료헤이의조선동화집』등

자료집
『암흑의조선』등식민지시기일본어조선설화집자료총서

간행사
머리말


제1부_영화에대한감상

제1장_《내청춘에후회없다》:전후민주주의신여성의‘자아’를찾는여정
1.들어가며
2.전통적인여성상,야기하라부인과의차이
3.자기본위의새로운여성상
4.유키에의자아실현,그리고자유
5.나오며


제2장_《멋진일요일》:전후의역경속에서도꿈을포기하지않는청춘
1.들어가며
2.현실과꿈의내용을효과적으로배열한구성
3.‘하숙집장면’의구성에대한논쟁
4.하숙집장면의연출
5.나오며


제3장_《멋진일요일》:네오리얼리즘성격과카메라워킹,그리고음악연출
1.들어가며
2.네오리얼리즘적인영화
3.촬영기법
4.음악
5.나오며


제4장_《주정뱅이천사》와《조용한결투》:이성적이고헌신적인의사와비이성적인악한의상반된생애
1.들어가며
2.영화제작을둘러싸고
3.구성과제재의유사성
4.《주정뱅이천사》에서《조용한결투》로
5.주제의연속성으로서의‘이성’의중요성
6.나가며


제5장_《조용한결투》:원작『낙태의』와의비교를통해본시나리오의방법
1.들어가며
2.전반부의구성의비교
3.후반부의구성의비교
4.『낙태의』에서《조용한결투》로:메시지의변화
5.나오며

제6장_《들개》:소설,시나리오,영화의역동적관계
1.들어가며
2.발단부
3.전개부
4.위기부
5.절정ㆍ결말부
6.나오며

제7장_《추문》:‘옐로저널리즘의비판’에서‘인간의선악의문제’로
1.들어가며
2.제작동기
3.전반부의주제와연출
4.후반부의주제와연출
5.나오며

제8장_전후민주주의영화속의‘전후’의표상:공간과대립되는인물조형,그리고감독의메시지
1.들어가며
2.《내청춘에후회없다》와《멋진일요일》의공간
3.《주정뱅이천사》와《조용한결투》의공간
4.《들개》와《추문》의공간
5.전후의표상으로서의인물조형ㆍ사회적메시지
6.나오며


제2부_각본에대한이해

《내청춘에후회없다》(1946)
《멋진일요일》(1947)
《주정뱅이천사》(1948)
《조용한결투》(1949)
《들개》(1949)
《들개(소설)》
《추문(스캔들)》(1950)



제3부_감독ㆍ제작에대한관심(1946~1950)

1.연합군최고사령부와도호쟁의
2.《내청춘에후회없다》
3.《멋진일요일》
4.《주정뱅이천사》
5.《조용한결투》
6.《들개》
7.《추문》


참고문헌
초출일람
찾아보기

구로사와아키라는오즈야스지로,미조구치겐지와함께일본을대표하는세계적인영화감독이다.1910년에태어나1998년에생을마감했으며,그의영화는일본뿐아니라세계영화계에지대한영향을끼쳤다.
이글은구로사와가제2차세계대전이끝난후(1946~1950)만든영화여섯편을중심으로,그가어떻게감독으로서,또작가로서성장하고변화했는지를다루고있다.전쟁전구로사와는국책영화를만들며시대에영합했지만,전쟁이끝난뒤그는자신을깊이반성했고,영화라는매체가어떤가치를전할수있을지치열하게고민하기시작했다.

시대의전환점
1945년,일본의항복과함께전쟁이끝났고당시35세였던구로사와는영화《호랑이꼬리를밟는남자들》을촬영중이었는데,전쟁의종식은단순히작업을멈춰야했다는현실적인문제가아니라,감독으로서양심적인충격을안겨준사건이었다.그는이후‘어떻게살아야할것인가’라는질문을영화를통해계속던지게된다.
전후일본은연합군최고사령부(GHQ)의영향아래민주주의,여성의권리,개인의자유등새로운가치관을받아들이기시작했다.영화계역시이런방향으로변화했고,구로사와도그흐름속에서적극적으로자신의색을찾아갔다.

전후영화6편,시대와개인의성장기
《내청춘에후회없다》(1946)실존사건을모티프로,여성의자아각성과민주주의를그린영화이다.과거국책영화를만들었던자신의행적을되돌아보며,반성의의미도담았다.
《멋진일요일》(1947)전쟁에서돌아온청춘남녀가단돈35엔으로데이트를하는이야기를통해,절망속에서도희망을찾으려는모습을그렸다.관객에게‘박수를쳐달라’고말하는엔딩은당시로서는매우실험적인시도였다.
《주정뱅이천사》(1948)암시장의빈민가를배경으로한이작품은,폐결핵에걸린야쿠자와가난한의사사이의갈등을통해전후일본의어두운현실과도덕적책임을묘사한다.이작품에서구로사와는배우미후네도시로와처음협업했고,이는그의감독인생에큰전환점이된다.
《조용한결투》(1949)매독에감염된젊은의사의내면고통을통해,전쟁의상처를육체적질병이라는방식으로표현한작품이다.인간성과윤리적이상을진지하게다루었다.
《들개》(1949)도난당한권총을추적하는형사의이야기를통해,형사와범죄자의경계를고민하게만드는형사영화이다.전후일본사회의혼란과도덕적갈등을강렬하게표현했다.
《추문》(1950)선정적인언론보도를주제로한영화로,사생활침해와거짓여론,인간양심의갈등을정면에서다룬사회비판영화이다.

새로운시대를위한영화
이6편의영화는단순히재미만을위한작품이아니라,전쟁의상처와혼란속에서일본사회가나아가야할방향을고민한진지한질문이담긴영화들이다.여성의인권,도덕성,공동체의식등당시사회가직면한문제들을다양한방식으로다뤘고,그안에서구로사와는‘감독’이자‘작가’로서본인의정체성과철학을확립해갔다.
전후일본사회는경제적어려움,윤리적혼란,전통가치의붕괴등큰시련을겪었다.구로사와는이러한문제들을날카롭게바라보며,영화라는수단으로‘어떻게살아야하는가’라는근본적인질문을꾸준히던졌다.
이시기의구로사와아키라는단지영화를만든사람이아니라,시대의아픔을감당하고그속에서새로운길을모색한진정한작가였다.그의전후영화들은일본현대사의중요한기록이자,지금우리에게도유효한메시지를담고있다.