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순천향대학교공자아카데미중국학연구소
차례간행사제1부동서양문명대화와교류(1500~1800):바티칸도서관예수회선교사문헌연구명청시대서학한적연구明清之际西学汉籍研究장시핑1.西学汉籍文献学概说2.梵蒂冈图书馆所藏西学汉籍3.罗马耶稣会档案馆藏明清之际西学汉籍文献4.法国国家图书馆藏明清之际西学汉籍文献5.上海徐家汇藏书楼藏明清之际西学汉籍6.西学汉籍整理史:当代천학문헌과중국명청시기의사상“天学”文献与中国明清之际的思想런다위안천주교와도가사상의대화모델검토:역사부터현실까지天主教与道家思想对话模式检讨:从历史到现实류귀평1.明末清初的对话模式2.《新约·若望福音》中Logos/Verbum的汉译流变3.本地化视域下天主教与道家的思想对话特点4.结论与反思1685년필립쿠플레가바티칸도서관에기증한가톨릭서적과목록1685年柏应理捐给梵蒂冈图书馆的天主教书籍及其目录티에리메이너드1.中国天主教书籍的产生2.中国天主教书籍的欧洲之旅3.捐赠给梵蒂冈图书馆的中文书籍以及柏应理的目录4.柏应理的策略5.结论17세기한학에서의중국형상:바티칸도서관소장한문문헌을중심으로17世纪汉学视阈下的中国图像:以梵蒂冈图书馆所藏汉籍为中心추장닝1.西学来华浪潮与17世纪汉学的兴起2.“世界看中国”与17世纪汉学视阈下的中国图像청조전기조아성부베와조세프프레마르의색은주의천학에관한심층적분석:문명융통형동아시아형상과비교문화연구의대안적의미深析清朝前期白晋与马若瑟的索隐主义天学:文明融通型的东亚形象和比较文化研究的对策意义진홍석1.导言2.白晋的东亚形象:耶儒融通及古今肯定的形成3.马若瑟的东亚形象:耶儒融通及古今肯定的深化4.结语명청시기내화서양선교사의회화예술교류에관한고찰明清时期西方来华传教士绘画艺术交流考略량융펑1.绪论2.绘画艺术交流的早期(明朝中晚期)3.绘画艺术交流的鼎盛时期(清朝初中期)4.结语제2부지구화시대새로운문명표준모색:다원보편적종교담론과동아시아지역문화연구21세기세계화시대의종교:신학적소묘ReligionintheGlobalWorldofthe21stCentury:Atheologicalsketch크리스티안단츠/오흥명옮김1.종교와종교의문제들에관한근대의담론들2.기독교에대한해명으로서종교개념3.종교이론에관한논쟁을위한종교개념의논리적결과들【원문】범세계적민주주의윤리학:다중적근대성,동서관계의새로운패러다임과개방적이고자유로운다원주의사회의상호강화및공동실현Theglobalethicsofdemocracy:Multiplemodernities,newparadigmsofEast-Westrelationsandthemutualenrichmentandco-realizationofopenandfreepluralisticsocieties폴실라스피터슨/오흥명옮김1.“범세계적인민주주의의윤리”가존재하는가?근본적인개념적상호관계에관한몇가지기초적질문과생각들2.경제적,사회적,문화적패러다임3.다원적근대성과새로운동서관계의패러다임4.해석학적논쟁속의민주주의5.개방되고자유로운다원적사회의상호강화및공동실현【원문】영혼靈魂과성학性學:『성학추술性學佛述』의철학적인간학과유교적변용김선희1.들어가며2.『성학추술』의구성과전략3.『성학추술』의유교화전략4.나가며한문서학서와한국천주교창설:문서를통한자생적천주교수용을중심으로신의식1.들어가는말2.조선연행사가들여온한문서학서3.학문수용과정에서공서파와신서파4.서학에서서교로-한국천주교창설4.나가는말러시아제국시대의국가와교회의관계성그리고선교에대한연구남정우1.들어가는말2.비잔틴제국에서교회와국가3.비잔틴제국에서의선교4.러시아제국에서교회와국가5.러시아제국에서선교6.러시아제국시대의정교회선교비판포스트코로나시대인문학자의역할과사명人文学者在后新冠时代的角色与使命상주위/이행철옮김1.중국역사의진전속문인의사명2.포스트코로나시대인문학자의역할포지션과도전3.포스트코로나시대인문학자의능력건설을촉진시키는길【원문】명대明代국제관계의기틀:홍무제洪武帝의15개부정제이국不征諸夷國구상과그형성과정임상훈1.머리말2.洪武帝의對外관계인식과不征諸夷國構想의實體化過程3.洪武帝의不征諸夷國確定과그特徵4.맺음말천극川劇「백사전白蛇傳」연구:천축川표두꺼비를중심으로하정혜1.들어가면서2.천극『백사전』과단오문화3.천극『백사전』의천축두꺼비4.나가면서