한국학 코드

한국학 코드

$48.00
Description
- 생명세, 지구와 인류의 미래를 말하다 -
- 대전환을 너머, 대정화의 시대가 온다 -
- 새로운 문명 세계의 열쇠, 한국학 코드 -
세계의 역학관계 재편과 지구적 기후위기의 심화라는, 인류문명과 지구생태 양면에서의 위기가 대멸종 내지 대전환의 특이점을 향해 치닫는 현 시점에서, 인류가 바라는 평화 세계를 맞이하기 위해 생명의 네트워크적 본질을 새롭게 이해한다는 발상에서 출발하여 그 대안적 해법을 찾아간다. 저자는 ‘일즉삼(一卽三)·삼즉일(三卽一)’의 한국학 생명 코드, 즉 저자가 ‘생명의 공식’이라고 명명한 천·지·인 삼신일체의 원리가 만물의 상호연결성을 밝히고, 전일적 실재관 또는 시스템적 세계관으로의 패러다임 전환을 촉발함으로써 과학과 의식의 접합에 기초한 새로운 생명 시대를 열 것이라고 전망한다. 생명이 이 우주의 제1의 근본원인임을 논증한다는 점에서, 그리고 그러한 방향으로 인류 전체의 인식의 전환이 일어나는/일어나야 하는 시대라는 점에서, 저자는 이 시대를 ‘생명세’로 명명한다. 이 생명의 전일성과 자기근원성, 만물의 근원적 평등성과 유기적 통합성을 바탕으로 한 통섭적 세계관을 온전하게 보여주는 것이 한국학 고유의 생명 코드로서, 이는 한민족 발생 때부터 동아시아 일대는 물론이고 세계 전역으로 씨앗을 퍼뜨렸던 사상이기도 하다는 것이다. 결국 이 책은 기후붕괴와 인류 인식상의 위기가 AI를 매개로 상호 증폭되며 인류의 괴멸을 눈앞에 둔 오늘의 지구 위기의 시기에, 현대물리학의 전일적 실재관에 부응하는 한국학 코드, 즉 생명의 전일성과 자기근원성을 회복하고, 재인식함으로써, 새로운 문명 세계를 건설해야/하는 필연성을 제기하고 있다. 『천부경: 삼일신고·참전계경』, 『한국학강의』에 이은 한국학 3부작의 완결에 해당하는 책이다.

저자

최민자

최민자崔珉子
-現성신여자대학교정치외교학과명예교수.
-성신여자대학교정치외교학과교수(총장직무대행및부총장·사회과학대학장역임)
-녹조근정훈장·대통령표창·부총리겸교육부장관표창수여
-부산대학교정치외교학과졸업
-미국애리조나주립대학교(ArizonaStateUniversity)정치학석사
-영국켄트대학교(UniversityofKentatCanterbury)정치학박사
-중국북경대학교객원교수
-중국연변대학교객좌교수(客座敎授)
-1994년장보고대사의해외거점이었던중국산동성에장보고기념탑건립(건립위원장,현지문물보호단위로지정)
-1999년중국훈춘에서유엔측대표,중국훈춘시인민정부시장,러시아하산구정부행정장관등과중국·북한·러시아3국접경지역약2억평부지에유엔세계평화센터(UNWPC)건립을위한조인식(UNWPC건립위원장)
-저서로는『한국학강의:메타버스시대를여는지혜의보고(寶庫)』(2022),『동학과현대과학의생명사상』(2021),『호모커넥투스:초연결세계와신인류의연금술적공생』(2020),『무엇이21세기를지배하는가』(2019),『빅히스토리:생명의거대사,빅뱅에서현재까지』(2018),『스피노자의사상과그현대적부활』(2015),『새로운문명은어떻게만들어지는가:한반도發21세기과학혁명과존재혁명』(2013),『동서양의사상에나타난인식과존재의변증법』(2011),『통섭의기술』(2010),『삶의지문』(2008),『생명에관한81개조테제:생명정치의구현을위한眞知로의접근』(2008),『생태정치학:근대의초극을위한생태정치학적대응』(2007),『천부경·삼일신고·참전계경』(2006),『동학사상과신문명』(2005),『세계인장보고와지구촌경영』(2003),『새벽이오는소리』(2002),『직접시대』(2001),『길(道)을찾아서』(1997)등이있다.
-논문으로는「뉴패러다임의정치철학적함의와실천적적용」(2020),「포스트물질주의과학과동학의사상적근친성에대한연구」(2019),「‘한’과동학의사상적특성과정치실천적과제」(2018),「포스트모던세계와포스트휴먼그리고트랜스휴머니즘」(2017),「특이점의도래와새로운문명의가능성」(2016),「과학과영성그리고진화」(2016),「국제정의의역설과그대안적모색」(2015),「『에티카』와『해월신사법설』의정치철학적함의와에코토피아적비전」(2014),「보수의한계와책임그리고메타윤리탐색」(2014),「아리스토텔레스와해월의정치철학과실천의형이상학」(2013),「『화엄일승법계도』와『무체법경』에나타난통일사상」(2012),「켄윌버의홀라키적전일주의(holarchicholism)와수운의「侍」에나타난통합적비전」(2011)등이있다.

목차

서문:생명세,지구와인류의미래를말하다

제1부┃포스트휴먼시대에한국학의의미와가치는무엇인가
01포스트휴먼시대의도래와포스트휴먼적가치
포스트휴먼시대에있어인간이란무엇인가
포스트휴먼으로의성공적인이행을위한조건
포스트휴먼적가치의특징
02한국학코드의특성과현재적의미
한국학코드의특성과현재적의미및가치
생명학과통섭학의효시(曉示)로서의한국학
한국학,무엇이문제인가
03한국학코드와현대물리학의상호피드백
한국학코드와복잡계과학의사상적근친성
과학과영성의상호피드백
한국학과현대물리학의통합적비전

제2부┃한국학코드의역사문화적배경과전개
04한국학코드의기원을찾아서
마고(麻姑)코드,천·지·인삼신일체
환단(桓檀)시대의천부(天符)코드와그연맥
화쟁사상과일승사상에나타난한국학코드
05역사문화적맥락에서본한국학코드의전개
유·불·선과이기심성론(理氣心性論)에나타난한국학코드
동학과삼일사상(三一思想)에나타난한국학코드
정역팔괘(正易八卦)의한국학과탄허(呑虛)의한국학
06한국학코드의전파와동·서융합비전
한국학코드의일본열도전파와한일관계사의진실
한국학코드의세계화및영향
한국학코드의서구적변용과동서융합비전

제3부┃한국학코드,지구와인류의미래를말하다
07지구대격변과대정화의시간
문명의파국인가,퀀텀점프(quantumjump)인가
대정화와대통섭의신문명
넥스트리더십에대한전망
08세계적난제를푸는마스터알고리즘
알고리즘사회로의진화와호모파베르의역설
생명과평화의문명을여는신곡(神曲),생명경(生命經)
생명세(Lifeocene)의도래와생명정치의가능성
09국제지정학적대변동과한국학의세계사적소명
세계중심축의대이동:대서양에서태평양으로
한반도통일과세계질서재편및새로운중심의등장
새로운문명의도래와한국학의시대적·세계사적소명

출판사 서평

인류세를넘어생명세로-생명,불가분의전체성
1972년세계적인미래연구기관인로마클럽주도로이루어진『성장의한계:인류의곤경에관한로마클럽프로젝트보고서』에는1972년을기점으로100년내인류문명은한계에이르게되고문명사회는필연적으로붕괴할것이라는예측이담겼다.그보고서는2020년이인류문명에변화가일어나는정점이며,2040~2050년쯤에는인류가멸망한다고예측했다.이보고서가발표된지40여년이지난2018년,72년당시와는비교할수없이개선된시스템(컴퓨터성능등)에의해다시산출한예측결과도“50년가까이지났지만이프로그램의예측이지금도들어맞는다”고했다.이처럼현재진행형인‘인류멸망스토리’는이와유사한패턴의‘(종교적,예언적)종말론’과는그결을달리하는‘과학의영역’이다.
실제로세계의공식적인인류와지구문명의장래에관한패러다임인“1.5℃생명선수호”는점점지킬수없는희망고문이되어가고있다.기후위기로인한대재앙,현재과학계에서경고하는지구의‘여섯번째대멸종’의생명위기시대의도래는피할수없는사실로현실화하고있다.이러한지구위기의이시대를‘인류세’라고말한다.그러나‘인류세’담론은자포자기적인인식의산물일뿐,추락하는지구에어떤유용한변화도일으키지못한다.그정도로는,오늘날인류가맞이한,그리고인류로말미암아지구에초래된이위기의본질인‘인식의위기(crisisofperception)’를근본적으로해소하지못하기때문이다.
저자는오늘인류와지구가처한국면을능동적으로재인식하는새로운패러다임으로서,이시대를본질적으로역동적이며‘불가분의전체성’인‘생명’을기반으로하는‘생명세(生命世,Lifeocene)’로호명하자고제안한다.생명세의핵심키워드인‘생명(Life)’은비분리성·비이원성을본질로한다.이는한국학고유의생명코드인‘일즉삼(一卽三)·삼즉일(三卽一)’의원리로부터가장잘설명된다.일즉삼,삼즉일은,천·지·인삼신일체라고도말하는것으로,이는포스트휴먼적가치의핵심키워드인‘생명(Life)’과연계시켜새로운규준(norm)의휴머니즘에입각한새로운계몽의시대를여는‘마스터알고리즘’이될수있다.

한국학코드의비밀-세계보편코드이자통합학문의열쇠
이러한‘마스터알고리즘’으로서의‘삼신일체’적생명이해가바로한국학코드의비밀이다.한국학코드는다음세가지특징을띤다.첫째,만물의제1원인인‘생명’의개념을명료하게한다.둘째,새로운문명을창출해내는추동력을지닌통섭적사유체계를제시한다.셋째,양자역학으로대표되는포스트물질주의과학과사상적근친성을보여준다.
이책전체에걸쳐이러한한국학코드로부터산출되어한민족의역사문화에면면히계승되어왔을뿐아니라,세계전역의사상,문화,철학,역사들을지도하고견인해온내력을역사문화적,역사철학적,과학사상적,천문역학적,생태정치학적으로접근하여밝히고있다.‘한국학코드’의생명의비분리성·비이원성은수천년동안국가엘리트집단의통치코드였을뿐만아니라생명학·통섭학의효시로서오늘날세계시민사회가공유할수있는‘보편코드’이며‘통합학문’의시대를여는단초가되는것임을밝혀나간다.
특히이한국학고유의생명코드는‘마고코드’또는‘천부(天符)코드’라고부를수있는것으로,이점은한국상고사와의사상적,역사적연맥(緣脈)을통해밝혀진다.저자는수많은역사적발견과동서고금의사상가들의통찰을통해,그러한한국학코드가어떻게서구적으로변용되었는지를규명하며,현대물리학과의상호피드백을통해과학과영성[의식]의접합을도출해냄으로써동·서융합의통합적비전을제시한다.

한국학코드의의의-한국학코드에입각한새시대가온다
현시점에서세계적으로가장극적인성장,확산세를보여주는것이이른바K-컬처로서의한국산문화들이다.이는이미십수년전의드라마한류로부터출발하여1파,2파,3파로부침을계속하면서점진적인(세계문화사적으로보면급진적인)확장과확산을거듭하였다.이러한한류세계화국면은세계탑클래스의정보기술(IT)·문화기술(CT)분야의인프라와지식역량이결합된것으로,지난몇세기동안억눌리고짓눌려온한국의세계적위상이폭발적으로발현되기시작한전조라고할수있다.
그러나현재의한류현상은한국인에잠재된‘거시문화적역량’이디지털현상과연결되어발현된것으로,진정한한국산(産)정신문화의재점화,재확산을위한전조적징후라는점이중요하다.현재의K-컬처중심의한류는앞으로더욱심화·확장되면서질적인도약을거듭하여,K-사상,한국학코드의시대를전개해내면서수천년전부터동아시아최대의정신문화수출국이었던코리아의위상을되살리고,경제논리를앞세우기보다는호혜적이며시스템적인확산국면에접어들면서세계시민사회의폭발적인수용국면을맞이하게될것이다.

한국학코드의미래-새인류의메타코드
저자는이책에서초국적발전패러다임을기초로하여한반도평화통일과본격적인아태시대-유라시아시대개막을위한비전과전략을제시하고있다.그해법이바로동북아에서시작하는세계사의그랜드디자인으로서의동북아피스이니셔티브(NEAPeaceInitiative,NEAPI)전략이다.한국학은‘생명’을문화적유전자로이어받고전승해온만큼,이생명위기,지구위기,인류위기의시대에집단지성을발휘하여‘시중(時中)’의도(道)로써그소명을완수해야한다.그결과세계질서의문화적재편이일어나도록하는것이중심목표가된다.
오늘날누구나대전환을이야기하지만,그것은지구적대격변과대정화라는거대한바위,초거대쓰나미에던지는‘계란’과도같은것임을알아야한다.두가지의미에서그러하다.첫번째는계란으로바위치기라는,무의미한행위의대명사로서의계란던지기이다.두번째는,그럼에도불구하고인류역사는계란으로바위치기와같은무모하고무의미하며무심한수준에서끊임없이난관극복을시도하면서,결국새로운국면을열어온역사라는의미에서의계란던지기이다.
현재진행되는‘포스트휴먼’화는주로과학기술과산업의측면에서논의되고성과를축적하고있다.그러나기계에진정한의미의생명을불어넣음으로서,인간의삶의영역을확장시키는국면은결국인간정신과의접합이이루어지는때가될것이다.후기현대사회인오늘날의세계는입자와파동,물질과정신(에너지)가이원적인것이아니라는양자역학적세계관위에성립한다.따라서포스트휴먼시대의진정한성취는한국학코드,즉만물의상호연결성에대한이해를통해전일적실재관또는시스템적세계관으로의패러다임전환과맞물려진행되지않을수없는것이다.이러한때에비로소‘한국학코드’가모든코드의근본코드,‘메타코드’,즉‘마스트알고리즘(masteralgorithm)’으로서의위상이빛나게될것이다.
이는생명의유기성과상호관통에대한명료한인식을바탕으로전지구적위기에대응하고인공지능윤리와생명윤리가준수되는새로운규준(norm)의휴머니즘을제시함으로써인류의지속성을가능케하는유일한열쇠가된다.우리한민족정신세계의총화라할만한진정한한국산(産)정신문화의무대가이제곧시작된다.