사찰에서 만나는 벽화

지홍법상

저자:법상지홍스님

경남김해정암사주지스님

2021년부터2022년까지법보신문에<사찰에서만나는주련을연재하며필진으로참여하였다.『사찰에서만나는주련』,『불교齋의례게송』,『보리수금강경』을출간하였다.

불교벽화책을내면서_5

부처님일대기_11
경전속에나타난벽화_171
불교의여러가지설화_561
고승(高僧)과선사(禪師)_707
불교의호법신장(護法神將)_1085
그외벽화이야기_1111

벽화찾아보기_1186
벽화에등장하는사찰_1203
벽화책을마무리하면서_1212
벽화찾아보기-일부

(ㄱ)

가루라(迦樓羅),금시조(金翅鳥)1104
가릉빈가(迦陵頻伽)1099
강릉주문진동명사(東明寺)창건1013
강화보문사18나한과석굴법당1005
거해지옥(鋸解地獄)266
견우(牽牛)와직녀(織女)1155
경률이상천민전다라[？陀羅]를제도하시다408
경전경부처님과농부의만남379
경전을결집(結集)하다167
경청(鏡淸)선사의줄탁동시(？啄同時)931
경허스님의상수제자984
경허스님이경전으로도배하다982
경허(鏡虛)스님과초동(樵童)과의문답975
경허(鏡虛)스님이어머니께법문하다979
계단도경초건계단(初建戒壇)491
계율(戒律)을정하시다131
계파(桂波)대사와구례화엄사(華嚴寺)969
고령신찬(古靈神贊)선사가스승을일깨우다863
고승전혜공대사와혜원대사의수행비교988
고행림(苦行林)수도79
과거현재인과경가섭구도(迦葉求度)485
과거현재인과경싯다르타태자의관정례(灌頂禮)44
과거현재인과경여래인지(如來因地)465
과거현재인과경정반성왕(淨飯聖王)471
곽암(廓庵)스님의목우도711
관무량수경아미타내영도(阿彌陀來迎圖)550
관불삼매경노비득도(老婢得度)502
관불삼매경독룡(毒龍)을제도하시다366
관불삼매경불구영아(佛救？兒)520
관불삼매경불류영상(佛留影像)494
관세불형상경욕불형상(浴佛形像)473
관음자림집조개속에나타난관세음보살601
관음정토본연경무인도에버려진형제332
관정스님이법화경을독송하여병을고치다1041
구정선사(九鼎禪師)이야기832
군다리명왕(軍茶利明王)1108
궁예(弓裔)와칠장사(七長寺)954
금강경인욕선인(忍辱仙人)215
금강경(金剛經)수달(須達)장자211
금광명최승왕경금고참회(金鼓懺悔)526
금정산미륵암(彌勒庵)과원효대사호로병663
금정산(金井山)과범어사(梵魚寺)640
긴나라(緊那羅)1106
김수로왕의일곱왕자573
김수로왕의일곱왕자가부처가되다574

(ㄴ)

나라연금강(那羅延金剛)1087
나주불회사(佛會寺)중창설화655
나청호(羅晴湖)스님의을축년수해구제945
남악회양(南岳懷讓)선사의기와로거울만들기913
남전참묘(南泉斬猫)1031
노파의기도와온양온천(溫陽溫泉)597
녹야원(鹿野苑)에서최초로설법하시다121
녹왕본생(鹿王本生)사슴에얽힌이야기363
논산관촉사은진미륵불(恩津彌勒佛)614
느티나무를맴도는도둑1009
능가경능가설경(楞伽說經)528
능엄경송추(誦？)비구주리반특가368

(ㄷ)~(ㅎ)

벽화,경전의내용을그림으로펼쳐전하는방편의메시지

경전의내용을그린벽화도자세히보면엉터리에가까운벽화가아주많다.이는벽화를그리는화공이그만큼경전을보지아니하고벽화를그렸기때문이다.이러한연유에대해서누가뭐라고하여도근본적인책임은화승(畵僧)의명맥을단절시킨우리나라불교에있다.불교는원래다양성을추구하여구도하였다.하지만언제부터인가(손꼽아알수없을시기부터)선승(禪僧)외에는크게환영받지못하는시대를거치며다양한방면의구도행위를모두무너뜨리고말았다.

우리나라사찰의벽화는중화사상(中華思想)에서벗어나지못한경우가비일비재하다.우리나라에도뼈를깎는구도의길을걸었던스님들이아주많지만,현실은우리스스로이를멀리하여중국스님들일변도의그림이대부분이다.

벽화에있어서구름문양을그려넣거나도교풍의산수화를보는듯한벽화가대부분인데,그러한것이벽화의가치를현저히떨어뜨리고있는것도사실이다.어떠한내용을불문하고첩첩산중에주인공을끌어들여벽화를그리는것은크게잘못된것이다.이러한벽화가없게하려면모든불자의지대한관심이필요하다.

박제된새가되어버린벽화에생명력을불어넣는다

벽화는건축물이나석굴의외벽이나내벽,그리고동굴등에그려진회화(繪畵)를말한다.그러므로그려진대상에따라벼랑에그려지면애벽화(崖壁畵),궁실(宮室)에그려진궁실벽화(宮室壁畵),묘실에그려진묘실벽화(墓室壁畵),석굴에그려진석굴벽화(石窟壁畵),사원에그려진사관벽화(寺觀壁畵)등의다양한형태로우리에게보여주고있다.

우리나라왕실벽화로는창덕궁대조전(大造殿)벽화등이있다.석굴벽화는우리나라에서는보기가어려우나인도의아잔타(Ajanta)석굴,중국투루판의베제클리크(Bezeklik)석굴,쿠차의쿰트라(Kumtura)석굴,스리랑카마탈레(Matale)에있는담불라황금사원(GoldenTempleofDambulla)등이유명하다.사관벽화는사찰을비롯하여도관(道觀)등에서흔히볼수있는벽화를말한다.이책에서는사관벽화를소개하고있다.

우리나라에도신라시대에솔거(率居)가그렸다는분황사(芬皇寺)의천수대비관음보살벽화,단속사(斷俗寺)의유마상등이아주유명하였다고하지만현재는전하는것이없어무척이나아쉽다.그러나영주부석사(浮石寺)무량수전에고려시대에그려진사천왕도는지금도전하고있으며,조선초기에그려진안동봉정사(鳳停寺)대웅전벽화,강진무위사(無爲寺)극락보전벽화등이있다.그외에도여러사찰의벽화가전하고있지만우리나라가많은벽화를보존하지못하고있는것은임진왜란과한국전쟁으로인하여대부분절이파괴되고소진(燒盡)되었기때문이다.

벽화는배움의또다른장르다.그런점에서벽화는우리에게많은공부거리를제공하고있다.그러기에사찰의벽화한점이라도소중히보존하고또한그림에깃들여진내용을알아두어야한다.묻혀있던벽화들에담겨있는옛선사들의이야기와불교의이야기를나눌수있게되어감사할따름이다.