[POD] 예수님을 따르던 사도영성 입문 2

홍항표

저자:홍항표
교육자이자목회자로서평생을인재양성과신학정립에헌신해왔다.인천체육대학교를졸업한후공교육현장에서교사로재직하며교육의기틀을닦았고,안양대학교신학대학원과미국애슐
랜드신학대학원(AshlandTheologicalSeminary)목회학박사학위(D.Min)를취득하며학문적깊이를더했다.
대한예수교장로회(합동혁신)증경총회장을역임하였으며,교회와경찰중앙협의회위원및경찰청경목총회총회장으로서종교와사회의가교역할을수행해왔다.현재필리핀GTCC
(GeneralTriasCollegeofCavite)대학의교수이자한국개봉동학습관장으로재직중이며,사도영성신학대학총장으로서시대를이끌어갈후학양성에매진하고있다.

프롤로그5

제1부성령론(성령과생명)
1장성령론개론,성령은누구신가15
2장성령의인격성과사역20
3장성령과계시25
4장성령의중생역사30
5장성령세례에대한성경적이해35
6장성령충만의의미와실제40
7장성령의은사개론45
8장성령의은사의종류와실제49
9장성령의열매54
10장성령과성화58
11장성령과교회62
12장성령을근심하게하는죄66
13장영적분별과성령의인도71
14장성령의역사에방해되는요소들75
15장성령론종합정리및실천79

제2부성경론(성경의맥)
1장성경절대적기준87
2장일반계시와특별계시92
3장성경의영감(Inspiration)97
4장정경형성102
5장성경의무오성107
6장성경의권위112
7장성경전체흐름(구속사적구조)117
8장구약의맥(구약핵심구조)122
9장신약의맥(신약핵심구조)127
10장예언서중심읽기132
11장복음서중심읽기136
12장바울서신과교회론141
13장요한계시록읽는법146
14장성경해석의원리(문법·역사·신학)151
15장전체요약및성경읽기계획수립156

제3부믿음론(사도적성도의삶)
1장믿음이란163
2장종교와믿음168
3장믿음과행위173
4장믿음의순종178
5장시험과믿음182
6장사도적믿음의특징187
7장영적전쟁과믿음192
8장인내와소망197
9장믿음의공동체201
10장믿음과성령206
11장믿음과의로움211
12장믿음과거룩215
13장믿음의위기극복219
14장믿음의유산전수224
15장믿음론전체종합및발표228

제4부구원론(구원의서정)
1장구원이무엇인가235
2장선택과예정240
3장효과적부르심(EfficaciousCalling)245
4장중생(거듭남)250
5장회심(회개와믿음)254
6장칭의(의롭다하심)259
7장양자됨(Adoption)263
8장성화(거룩하게변화되는과정)267
9장성화의실제(훈련과영적전쟁)271
10장견인(Preservation,PerseveranceoftheSaints)275
11장영화(Glorification)280
12장구원의확신284
13장구원과삶의변화288
14장구원을오해하게하는요소들293
15장전체종합및구원고백문작성298

에필로그303

책속으로

성령은침묵하는힘이아니라말씀하시는하나님이시다.사도행전은분명하게“성령이이르시되”(행13:2)라고기록하며,성령을주체적화자로묘사한다.이는성령이단순한영적분위기나감동이아니라,의지와목적을가지고말씀하시는인격적존재임을보여준다.초대교회는중요한사역의방향과결정을성령의말씀에근거하여내렸다.
예수님은성령을“진리의영”이라부르시며,그분이“너희를모든진리가운데로인도하실것”(요16:13)이라고약속하셨다.여기서성령의인도는막연한직감이나감정의흐름이아니라,하나님의계시된진리를따라삶의방향을제시하고이끄시는사역을의미한다.성령은새로운계시를추가하시는분이아니라,이미주어진말씀을깨닫게하고바르게적용하도록인도하신다.
따라서성령의인도는언제나말씀과분리되지않는다.감정적충동이나개인적욕망을성령의인도로착각하는것은위험하다.성령은우리를혼란에빠뜨리지않으며,하나님의뜻과성품에어긋나는방향으로이끌지않으신다.성령은단지길을가리키는표지판이아니라,신자의걸음을실제로동행하며인도하시는하나님이시다.
---본문중에서