자기 신뢰 : 인생의 모든 답은 내 안에 있다 - 현대지성 클래식 36

자기 신뢰 : 인생의 모든 답은 내 안에 있다 - 현대지성 클래식 36

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Description
버락 오바마, 니체, 간디, 마이클 잭슨에게 영감을 준 책
에머슨의 대표 강연 「개혁하는 인간」 국내 최초 수록
니체가 말한 초인(超人)의 사상적 뿌리이자, 미국의 개척·독립정신의 초석이 된 에머슨의 에세이 3편이 꼼꼼한 해제와 가독성 높은 완역을 거쳐, 현대지성 클래식 제36권 『자기 신뢰』에 담겨 독자들과 만난다.
버락 오바마는 허먼 멜빌의 『모비 딕』과 함께 「자기 신뢰」를 즐겨 읽는다고 밝혔다. 프리드리히 니체는 여행길에 항상 에머슨의 책을 가지고 다녔고 「자기 신뢰」를 읽으며 『차라투스트라는 이렇게 말했다』를 구상했다. 마이클 잭슨은 에머슨의 사상을 노래에 녹여내 표현했고, 『월든』의 저자 헨리 데이비드 소로는 에머슨의 제자이자 사상적 동지였다.
에머슨의 사상은 초월주의로 유명한데, 이 사상이 가장 잘 담긴 에세이가 「자기 신뢰」이다. 그 자기 신뢰를 바탕으로 인생과 자연 그리고 신성을 편견 없이 있는 그대로 받아들여야 한다고 말한 에세이가 「운명」이며, 「개혁하는 인간」은 ‘유출’ 개념에 근거해 인간이 한없이 향상하는 쪽으로 자신을 개혁할 수 있다고 권하는 글이다.
에머슨은 14세에 하버드대학교를 입학하고, 신학을 공부해 23세에 목사가 되었으나 기존의 종교 체계에 순응하고 예배 형식을 따라 사는 것을 거부함으로써 「자기 신뢰」에서 말하는 “자기 생각을 믿는 사람”으로 살아가기 시작한다. 그는 기득권에 의지하지 않고도 자기를 온전히 믿고 살아간다면, 자기 영혼이 곧 빛이 되어 자족적으로 살아갈 수 있다고 강조한다.
국내 최초로 소개하는 「개혁하는 인간」을 포함하여, 에머슨의 에세이는 당시 미국의 경제·사회·종교적 배경과 초월주의 운동, 자연관, 동양 사상 등을 종합적으로 살펴야 정확하게 이해할 수 있는데, 이 책은 방대하고 꼼꼼한 해제와 함께 원문에 충실한 완역으로 독자들에게 ‘에머슨 읽기’의 즐거움을 선사하고 있다.
저자

랄프왈도에머슨

19세기초월주의운동의중심인물로미국최초의철학자이자시인이다.‘에머슨이없었다면진정한의미의미국문학은탄생할수없었다.’라는말이있을정도로미국문학발전에지대한영향을주었다.미국사상사를논할때빠질수없는중요한인물로그가제시한자기신뢰,민권개념등은지금도미국인들의의식속에깊이뿌리내리고있다.그의철학은‘미국의가장중요한정신’으로높게평가되고있으며,링컨은그를‘미국의아들’이라고칭송하기도했다.1803년보스턴의목사집안에서태어나어려서부터엄격한도덕률과신앙심이충만한분위기에서자랐다.하버드대학교신학부를졸업하고1829년유니테리언파보스턴제2교회부목사가되었다.정통교리에집착하지않고다양성과자유를찬미하던그는교회와의충돌이잦아졌고,결국목사를그만두고유럽여행을떠나밀,콜리지,칼라일,워즈워드등당대의지식인과친분을맺었다.1834년미국으로돌아와메사추세츠주콩코드에정착해저술활동에전념하면서초월주의자클럽을발족해미국초월주의철학사조를발전시켰다.탁월한대변자로서‘콩코드의철학자’로불리는에머슨은40여년간1,500회이상의강연으로개인주의철학을전파했으며남녀평등과노예제폐지를주창했다.미국학술원회원으로선출되었고,하버드대학교에명예법학박사학위를받았으며1882년콩코드에서폐렴으로사망했다.저서로는『중세시대의종교』『자연』『에세이,제1시리즈』『에세이,제2시리즈』『대표적인간들』『영국적기질』『삶의태도』『5월제외』『사회와고독』『시집』『시선집』『신생』등이있다.

목차

자기신뢰Self-Reliance

부러움은무지에서나온다|자기자신을믿어라|사회는‘자기신뢰’를혐오한다|
내인생은나의것|순응은눈먼사람의허세|어리석은일관성을고집하지마라|
진정한행동은스스로설명한다|진정한인간은사물의중심에우뚝선다|술취
한사람의우화|있음의느낌은모든사물의원천|영혼은빛이다|장미에게는시
간이없다|자기영혼으로우뚝서려면|이제는가슴이시키는일을하라|의무의
수행:직접적혹은반영적방식|자기신뢰의네가지실천|위인이나오지않는
세상|자기신뢰는운명에맞서는힘

운명Fate

운명과자유:어떻게살아야하는가|자연은감상주의자가아니다|수단과목적,
신체와정신|의지와환경|자연을보며운명의책을읽으라|운명:자연에충만
한원소|운명을적절히활용하는방법|진리는우리가그안으로들어가는것|
통찰과감정을융합해의지를만들라|운명은해석되지않은원인|운명과자유를
결합한삶|사람과사건사이의연결고리|운명은성품의결과|운명은소원을
따르므로자기소원을경계하라|이중의식:인생의신비를푸는열쇠

개혁하는인간MantheReformer

구제도의오랜악습|이기적인사회의부정한방식들|신체노동의중요성|자기
손으로모으지않은재산의부작용|노동은하나님의교육|노동의결핍에대한
우주의보상|자기스스로돕는것이중요하다|개혁가는진리를회복시키는사람
|원칙과열망|사랑은개혁하는힘|삶을향상하기위한희생

해제|이종인
에머슨연보

출판사 서평

니체의초인(超人)정신에서부터BTS의“Loveyourself”까지,
수많은사상가와작가,예술가들에게영감을안겨준책!

책한권으로인생이달려졌다고말하는사람은믿지말라는이야기가있다.그만큼사람은변화되기힘들며,더군다나책몇권읽어서변화될정도로사람은나약하지않다는것이다.그런데현대철학의패러다임을완전히바꾼철학자프리드리히니체(1844~1900)가여행할때마다탐독했던책이라면어떤가?더군다나그가자신의대표작『차라투스트라는이렇게말했다』를구상하는데결정적인힌트를준책이라면?더나아가우리가잘아는초인(超人)사상이바로이책에서영감을받은것이라면?
버락오바마는어떤가?알다시피오바마는지독한독서광에다가노벨문학상을받은작가토니모리슨이인정할정도로문학적소양이대단했다.그런오바마도아버지가교통사고로사망한후이책에서많은용기와감동을받아자기삶의주인으로살아가기시작한다.
마이클잭슨도최전성기시절,틈내서직접서점을찾을정도로책을좋아한것으로유명하다.이런그도자신의노래가사에이사람의철학사상을녹여냈을정도로많은영향을받았다.
스티브잡스가스탠퍼드대학교졸업식에서했던강의의핵심도일맥상통한다.“다른누군가의삶을대신살아가는데인생을낭비하지마십시오.다른사람이생각한대로따라사는오류를범하지마십시오.다른사람의견해속에자기내면의목소리가파묻히지않도록하세요.그리고가장중요한건자신의직관과열정을따라갈수있는용기입니다.”
최근에는BTS의멤버김남준이이사람의도서를소개하면서전세계아티스트들에게폭넓은사랑을받고있음을증명하기도했다.
그렇다.이책의저자랄프왈도에머슨이야기다.그가남긴수많은에세이와책중에서도에세이「자기신뢰」는현대자기계발서의사상적기초혹은출발점으로인정받으며미국의개척?독립정신을잘보여주는명강연으로꼽힌다.


“너자신을알라”(소크라테스)
“너자신을믿으라”(에머슨)

에머슨사상은초월주의로널리알려졌는데,이사상이가장잘담겨있는에세이가「자기신뢰」이다.그리고그자기신뢰를바탕으로인생과자연그리고신성을편견없이있는그대로받아들여야한다고말한에세이「운명」은에머슨의저서『인생의처세』에첫번째로실려있을정도로대표적인문장이다.그리고마지막에세이「개혁하는인간」은유출혹은진화의개념에따라인간은한없이향상하는쪽으로자신을개혁해야한다고주장하는글로,국내최초로번역소개되었다.
1)에머슨은14세에하버드대학교를입학하고,신학을공부해23세에목사가되었으나기존의종교체계에순응하고예배형식을따라사는것을거부함으로써「자기신뢰」에서말하는“자기생각을믿는사람”으로살아가기시작한다.1838년(35세)하버드신학대학원졸업반에서,형식적이고영감없는설교에대해맹렬하게비판하자목사들로부터엄청난반발을사서즉각이단취급을받았다.이를계기로에머슨은미전역을돌아다니며40년간총1,500회이상의강연을하면서수많은미국인에게오롯이자기힘으로우뚝서는삶을가르치기시작한다.그는기득권에의지하지않고도자기를온전히믿고살아간다면,자기영혼이곧빛이되어자족적으로살아갈수있다고강조한다.
2)「운명」에서에머슨은권력이나부는강력한힘이지만운명을이기지는못한다고역설한다.그렇다면인간은운명에무기력한존재인가?저자는자연의이치를미리생각하고그이치대로살아간다면운명을두려워하지않아도된다고말한다.즉,슬픔과기쁨을똑같이받아들이고운명과의지,이성과반이성과같이상충하는개념을동시에받아들이는삶을제안한다.
3)「개혁하는인간」은이상(理想)을맹신하지말고아이디어가사회내에서합법적인영향력을발휘하도록격려하는글이다.그에따르면개혁가는“진리를회복시키는사람”이고“그어떤것에도매수되지않는사람”이다.그리고사랑과자기신뢰를기반으로물질주의에갇힌정신을회복하려한다.
영혼과자연의조화로운관계를통하여운명의이치를깨닫고더나아가물질주의에갇혀있는정신을회복시키는것,이것이책에서소개한세편의에세이「자기신뢰」,「운명」,「개혁하는인간」의일관된주제이다.소크라테스가“너자신을알라”(KnowThyself)고했다면,에머슨은“너자신을믿으라”(TrustThyself)라고역설함으로써현대적정신의새로운장을열었던것이다.


미국의개척·독립정신의초석이된불멸의에세이3편을
꼼꼼한해제와가독성높은완역으로만난다

에머슨은대중강연을많이했지만,평소수줍음을많이탔고동물적야성은전혀없는사람이었다.그는“콩코드의현자”로불렸으며19세기후반미국사상계에서가장우뚝한존재였고,‘공공지식인’(publicintellectual)으로통했다.시인프로스트는가장위대한미국인으로조지워싱턴,토머스제퍼슨,에이브러햄링컨과함께에머슨을꼽았다.미국의저명한비평가로렌스뷰얼은“에머슨의정신은미국의정신이자미국그자체”라고평가하기도했다.
에머슨이살았던19세기,미국은정치적으로는독립했지만,문화와사상적으로는영국이나유럽에아직도종속되어있었고,새로운출발을위해서는자기만의국가정신이필요했다.?그는30대중반부터시작한40년간의강의로미국이강대국으로도약하려면유럽으로부터사상적으로독립할것과미국인만의길을가야한다고줄곧주장했다.
에머슨의저서는당대미국과영국에서도널리읽혔고또유럽대륙에까지잘알려져있었다.가령프랑스시인보들레르는에머슨의저서『인생의처세』를읽고에머슨에게서는세네카의분위기를느낄수있으며깊은명상으로이끈다고말했다.
하지만에머슨의글은처음읽으면잘이해가되지않는다.한문장한문장이마치시처럼느껴질정도로축약된표현을많이사용하며,당시독자들이이미안다고생각하는부분은다생략해버리는불친절함때문이다.그의에세이는대중강연을마친후에머슨이직접원고를수정해서낸것이라,이런분위기에익숙하지않은독자라면횡설수설하는말로들릴수있다.특히,지금껏대부분번역본이시적표현이나난해한사상이나오면생략하거나지나치게의역함으로써‘읽어도무슨말인지모를’문장이많았다.그렇다.에머슨은친절하지않다.그러므로압축된시어와사상을현대독자,특히문화와시간대가다른한국인독자들이읽어내기위해서는더더욱가이드가필요하다.
현대지성클래식36권으로소개하는『자기신뢰』에서,평소인문및경제?역사고전에관한해박하고깊이있는주해로유명한이종인번역가는55쪽에달하는방대한해제를통해당시미국의경제·사회·종교적배경과초월주의운동,자연관,동양사상등을종합적으로살피면서에머슨사상의정수와힘을독자들이직접느껴보도록안내하고있다.자,이제수많은독자를자기주도적인인생으로이끈불멸의에세이를친절한역자해제와가독성높은완역으로함께읽어보면서“세상에서가장값진자원”이무엇인지확인해보자.