장타이옌
저자:장타이옌
장타이옌은1869년중국저장성위항[餘杭]에서태어났다.원래이름은슈에청[學成]이고훗날빙린[炳麟]으로개명한다.타이옌[太炎]은자호(自號)이다.지식인가계출신으로소년시절부친과외조부에게배웠고,1890년항저우고경정사(故經精舍)에입학해고증학을공부했다.1896년고경정사를나와계몽운동에투신했고,1903년에는청년혁명가저우룽[鄒容]의혁명군(革命軍)에서문을써주고는필화를입어3년간옥고를치른다.이필화사건이후장타이옌은중국청년들에게반청(反淸)혁명의상징이된다.옥중에서불교에입문한장타이옌은대승불교사상의한축인유식학을공부했다.유식학은이후그의철학과학술에크게영향을끼친다.1906년출옥후일본으로건너간그는쑨원[孫文]과함께중국혁명동맹회를이끌었고,동맹회기관지민보(民報)의편집장을맡았다.그는고증학과불교유식학그리고서양철학을동원하여혁명을논하고전통학술을논했으며,봉건습속과근대문명을비판했다.민보시기장타이옌의학술에는시대가온전히있었고,비판정신이생동했다.제물론석(齊物論釋)이대표적이다.제자루쉰은이시기스승을학술이있는혁명가로묘사했다.1911년신해혁명이후장타이옌은빠르게보수화했고,오래지않아정치일선에서은퇴하고순정한국학자로제자를길렀다.장타이옌말년제자와손제자는오늘날까지중국학술계를호령하고있다.
역주:김영진
1970년경남삼천포출생.동국대학교불교학과를졸업하고,1998년동대학원에서중국위진(魏晉)시대불교연구로석사학위를받았고,2005년제물론의저자장타이옌[章太炎]의불교사상연구로박사학위를받았다.이화여대철학과박사후과정,동국대BK21연구단박사후연구원,인하대한국학연구소HK연구교수,동국대불교학술원HK연구교수,캐나다UBC아시아학과방문학자를거쳤고현재동국대학교WISE캠퍼스불교학부교수이다.그간<중국근대사상과불교>,<공(空)이란무엇인가>,<근대중국의고승>,<불교와무(無)의근대>,<중국근대불교학의탄생>을썼고,이들5권의저서가문광부와학술원추천우수도서에선정됐다.이외<대당내전록(大唐內典錄)>(공역),<근대중국사상사약론(近代中國思想史略論)>등을번역했다.제3회대원학술상(저서부문)과제29회불이상(학술부문)을받았다.박사학위취득이후주로사상사와학술사맥락에서중국근대불교를연구했다.상기소개한책은그과정의성과다.십여년전부터한국근대불교학의성립과불교철학의시도라는주제로연구를확장했다.최남선,김법린,백성욱등몇몇불교계혹은불교관련인물의사상과학술을분석했고,식민지시기불교계의서양철학및서양사조수입에대해서도관심을갖고근대간행불교잡지를천천히읽고있다.향후수년간이분야에집중할요량이다.
