이견지 병지 1 - 한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 950

이견지 병지 1 - 한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 950

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Description
『이견지』는 송대 명문 사대부 집안에서 태어나 고위관료를 지낸 홍매가 도성을 비롯해 여러 지역에 재직하며 보고 들은 민간의 이야기를 수집하여 기록한 것이다. 이야기의 내용은 매우 다양한데 정치와 행정, 전쟁과 군사, 법률과 사법, 상업과 교통, 문학과 교육, 과거응시와 당락, 음식과 술, 혼인과 애정, 질병과 의약, 죽음과 저승, 점복占卜과 민간신앙 및 불교와 도교 등 당시 사람들의 삶을 총체적으로 보여 주는 여러 주제로 구성되어 있다.
『이견지』는 기전체 및 편년체 사료나 사대부 문집 등의 여타 송대 사료에서는 찾아보기 어려운 당시 사람들의 일상과 감정 그리고 사유 세계를 고스란히 담고 있다. 성과 사랑, 욕망과 질투, 원망과 한, 기복적 사유와 사후세계에 대한 상상 등 송대 사람들의 생생한 삶의 모습이 이야기의 형태로 가감 없이 반영되어 있기에 그 사료적 가치는 매우 크다.

저자

홍매

저자:홍매
남송南宋시기사람으로자가경로景盧이고호는용재容齋·야처野處이며,강남동로江南東路요주饒州파양현(지금의강서성)사람이다.아버지는예부상서禮部尙書를지낸홍호洪皓(1088~1155)로,금조에사신으로갔다가15년간억류생활을마치고돌아와『송막기문松漠紀聞』을편찬한바있으며,형홍괄洪适(1117~1184)과홍준洪遵(1120~1174)역시모두송조의재상과부재상의자리에올랐다.후대사람들은이렇듯활약이뛰어난홍씨네부자父子를두고‘사홍四洪’이라일컬었다.
홍매는소흥紹興15년(1145)진사가되어관직에올랐고,금조에사신으로다녀온
바있다.일찍이길주吉州지사,감주지사,무주지사등을역임하였고,순희淳熙13년(1186)에는한림학사翰林學士가되었다.이후영종寧宗시기단명전학사端明殿學士에오른후관직에서물러났다.만년에는향리에머물면서저술에전념했으며,남긴저술로는『이견지』외에『용재수필容齋隨筆』과『야처유고野處類稿』및『사기법어史記法語』등이있다.

역자:최해별
이화여자대학교사학과부교수로재직중이다.중국송대의법제사,여성사,의료사에대한연구를진행하고있다.

역자:유원준
경희대학교사학과를졸업하고,대만중국문화대학사학과에서석사및박사학위를받았다.현재경희대학교사학과교수로재직중이다.
저서로는『북송전기태호유역부세연구北宋前期太湖流域賦稅之究』(중국문화대학출판부,1988),역서로는『중국문화의시스템론적해석』(천지,1994)등이있으며,이외에송대경제사·사회사·군사사방면다수의논문이있다.

목차

해제5
범례11
서문21

권1
01구성의기이한귀신九聖奇鬼25
02진순민陳舜民49
03과거시험장의귀신貢院鬼51
04동교의토지신東橋土地54
05염라대왕閻羅王56
06문씨집안의딸文氏女58
07신이주렴을요청하다神乞簾60
08남악형산의판관南嶽判官61

권2
01무양후사묘舞陽侯廟69
02수재위씨魏秀才72
03촉주의신선홍매蜀州紅梅仙74
04유소오랑劉小五郞78
05나적각羅赤脚80
06조축수趙縮手87
07장도현의어부長道漁翁93
08장로수약스님守約長老95
09주진인朱眞人96
10섭종지從志99

권3
01황화령의창귀黃花鬼113
02낙거라존자諾距那尊者115
03이필위李弼違117
04비추費道樞122
05양희중楊希仲125
06장사랑張四郞127
07상나한常羅漢130
08도인이남기고간삿갓道人留笠132
09양추마楊抽馬134
10공목리왕씨王孔目145
11당팔랑唐八郞147

권4
01전병가게의도인餠店道人155
02마고동에서만난부인들麻姑洞婦人157
03청성현의노택靑城老澤159
04귀신의머리를한손씨孫鬼腦162
05낭주통판의아들州通判子164
06여주시廬州詩168
07승려조씨趙和尙187
08경씨집안의저택景家宅191
09촉주에나타난자색기운蜀州紫氣192
10사씨집안의기이한전병氏餠異194
11소계현현령의첩小溪縣令妾195
12자라를잡은영주사람人捕198
13도원동바위의글桃源石文200
14부추와계란黃子202

권5
01이명미李明微207
02괵주의역사州驛舍210
03수재엽의葉議秀才213
04소령마을의한촌민小令村民216
05청전현의한서리靑田小胥219
06장생우長生牛222
07자라가사람을뒤쫓다鼈逐人225
08진운현의기이한생선회縉雲飛227
09서양묘西洋廟229
10서병균의딸徐秉鈞女231
11강안세江安世234
12난계현의옥사蘭溪獄238
13동천의술桐川酒242

권6
01범자민范子珉247
02홍노아紅奴兒255
03손공네집의원숭이孫拱家258
04무릉도원을새긴조각桃源圖260
05수재이씨李秀才263
06서시랑徐侍郞267
07열글자로된경전十字經270
08거인이사는섬長人島272
09온주의바람피해溫州風災275
10천상계부처의영험함諸天靈應278
11복주의박수대비福州大悲巫279
12불상을칼로깎은장팔張八削香像281
13신상의손가락을부러뜨린왕씨네아들汪子毁神指282

권7
01대의진의오래된역참大儀古驛285
02안씨에게빙의한원귀安氏寃290
03양주의벼락귀신揚州雷鬼295
04신성현의오동나무낭군新城桐郞296
05수창현군壽昌縣君298
06이국우전의인부利國工304
07대부전영망의부인錢大夫妻306
08채19랑蔡十九郞307
09자하가술병을발로차다子夏蹴酒310
10주장중周莊仲312
11명계의판관陰司判官314
12압록심씨沈押錄316
13마술윤馬述尹318
14마선각馬先覺320
15번갯불이금속을녹이다雷火金321
16대독촌의우씨大瀆尤生322
17거미의보복蠅虎報323

권8
01발이없는여인無足婦人327
02수재호씨胡秀才332
03조사알趙士333
04사칠의아내謝七嫂338
05백석대왕白石大王340
06막동이관직을얻다莫東得官342
07황십노인黃十翁345
08형산현의농민衡山民352
09정산에온회라는과객頂山回客354
10분현공주粉縣主357
11경우의여종耿愚侍婢359
12강하거의흰색메추라기江氏白362

권9
01상천축사관음보살上竺觀音367
02풍도궁사都宮使372
03이랑묘二郞廟377
04선화연간에개봉에나타난용宣和龍379
05온주의셋집溫州賃宅382
06현몽한석상應夢石人385
07꿈에나타난노승老僧入夢389
08섭분원의시賁遠詩391
09심선생沈先生394
10이길의훈제닭李吉396
11오강현에서지낸구유초吳江九幽醮399
12정씨의개鄭氏犬402
13후토사의현몽后土祠夢404
14태산부군泰山府君407

권10
01방씨의딸方氏女411
02고교수高敎授415
03약잉대부掠剩大夫417
04생고기안주로술을권하다生肉勸酒420
05황법사의구유초黃法師醮423
06주신중의꿈朱新仲夢435
07상숙현의인부들常熟者437
08찻집의아들茶肆民子439
09낙교의요괴樂橋妖441
10자가경문인유계손劉景文443
11옹희사의한여인의사雍熙婦人詞448

색인450

출판사 서평

시대는항상자신을알리고자한다.그것은때로정통사서의모습으로알리기도하고,때로는몇줄에불과한명문으로써알리기도한다.그래서옛날선비들은모두정통사서나경전만을공부하지않고때로는시가에서,때로는일화에서배우며그시대를배우고자했다.그리고그시대에유행했던이야기를모아놓은서적들은아주은밀하고도은유적인방법으로그시대와사람들을우리에게소개해준다.물론이렇게소설의모습으로나타난시대에는해석이필요하다.담담하게서술하는정통사서에비해다소감정적이고,때로는믿기지않는과장까지더해지기마련이다.그러나아무리정통사서라해도결국은해석되어야하고아무리소설이라고해도가끔은사서보다정확한정보도담고있다.『이견지』는우리가정통사서로는알기어려운당대사람들의생활모습과사고방식을유추하게도와주는필기소설이다.저자인홍매는이야기가기이한만큼그이야기에신뢰성을더하기위해다방면으로노력했으며,역주자들은그이야기들과이야기가펼쳐지는송나라라는배경이우리에게낯선것인만큼이야기에접근성을더하기위해여러해설을달았다.이러한노력은독자들이송나라의생활과사람들을이해하는데좋은밑거름이될것이다.