더 나아져야만 합니다… (슈테판 뮐러-돔과 로만 요스의 하버마스 인터뷰)

더 나아져야만 합니다… (슈테판 뮐러-돔과 로만 요스의 하버마스 인터뷰)

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Description
“나의 대학 첫 학기의 경험을 생각하면, 당시 철학적 계몽에 대한 나의 지적인 욕구를 철저히 관통하고 있던 정치적 확신이 다시 살아납니다. 그것은 세상은 더 나아져야만 하고, 과연 세상이 더 나은 곳으로 변화될 것인가는 우리 손에 달려 있다는 것입니다.”

다채롭고 광범위한 위르겐 하버마스의 저작 속에서 대화와 인터뷰는 특출한 지위를 차지한다. 르네 괴르첸이 수많은 언어로 번역된 위르겐 하버마스의 주요 저작들을 개관하면서 확인했듯이, 2019년까지 이미 250개 이상의 인터뷰가 전 세계적으로 발표된 바 있다. 괴르첸이 밝혔듯이, 이 인터뷰들과, 역시 다수인 그의 반론들은 “자신의 견해와 인식, 즉 자신의 진행 중인 작업을 기꺼이 해명하려는” 하버마스의 변함없는 자세를 드러낸다.
저자

위르겐하버마스

위르겐하버마스(JürgenHabermas)
1929년독일뒤셀도르프에서출생했고,괴팅겐·취리히·본대학에서철학,역사,심리학등을공부하였으며,1954년에셸링연구로박사학위를취득했다.1956-1959년프랑크푸르트사회연구소에서아도르노의조수로일하며비판이론전통과접촉했고,이후하이델베르크·프랑크푸르트대학교수를거쳐1971-1983년막스플랑크연구소소장을역임했다.철학자로서하버마스는프랑크푸르트학파비판이론의전통을계승,발전,재구성하였다.이책의제목“더나아져야만합니다…”는하버마스의철학적지향과목표를한마디로압축해서표현하고있다.대표작으로는『공론장의구조변동』,『의사소통행위이론』,『사실성과타당성』,그리고그가종종자신의마지막책이라고불렀던『또하나의철학사』가있다.2025년6월평생의동반자이자동지인부인우테와사별한하버마스는2026년3월작고하기전까지더나은세상을위한발언을멈추지않았다.

목차

-차례


1.학문적생애의출발점
2.프랑크푸르트,새로운세계,그리고고색창연한하이델베르크
3.실증주의비판에서기능주의적이성비판으로
4.탈형이상학적사고와탈초월론화된이성
5.『또하나의철학사』에대한후기
6.친구및동료들과의철학적논의

주석
엮은이해설
옮긴이후기
인명색인

출판사 서평

이책은위르겐하버마스가슈테판뮐러-돔및로만요스와의대담을통해자신의지적생애를회고하며,현대철학과사회이론의핵심문제들을압축적으로드러내는인터뷰집입니다.단순한대담집의형식을취하고있지만,그내용은개인적회고를넘어20세기후반독일철학의변동,특히전후세대가직면했던역사적단절과그로부터비롯된비판적사유의형성과정을치밀하게재구성한다는점에서하나의사상사적문서에가깝습니다.

하버마스는나치시대이후의“뒤늦은탄생의세대”로서자신이경험한윤리적·정치적각성을출발점으로삼습니다.그는철학을형이상학적진리탐구의학문으로이해하기보다,사회를조금이라도더나은방향으로변화시키려는실천적동기에서비롯된비판적작업으로재정의합니다.이러한입장은그의전생애를관통하는문제의식으로수렴되며,이후의사소통행위이론과논의윤리학으로구체화됩니다.

이책의중요한특징은하버마스의사상이고립된철학적체계가아니라동시대사상가들과의긴밀한논쟁속에서형성되었음을생생하게보여준다는점입니다.카를-오토아펠,디터헨리히,니클라스루만등과의이론적긴장,프랑크푸르트학파내부의계승과변형문제,그리고분석철학과프래그머티즘의수용과정이입체적으로드러납니다.이를통해우리는하버마스사유의핵심이단일한교의가아니라서로다른전통을매개하고재구성하는‘방법적태도’에있음을확인할수있습니다.

또한이인터뷰는전후독일사회의정치적현실이철학적문제설정에어떻게개입했는지를구체적으로보여줍니다.하버마스에게철학은언제나역사적상황속에서시험되는실천적이성의문제였으며,이러한맥락에서그의“탈형이상학적사유”는단순한이론적선택이아니라시대적요구에대한응답으로이해될수있습니다.그리고이는우리가현재맞닥뜨리고있는정치적현실에맞서는데도도움을줄수있습니다.

결국이책은한철학자의자전적기록을넘어,근대이후이성이어떤방식으로자기갱신을시도해왔는지를보여주는하나의지적지도라할수있습니다.개인적경험,정치적현실,철학적논쟁이교차하는이대화는오늘날에도여전히유효한질문을제기합니다.