주희
저자:주희(朱熹,1130-1200)
중국남송시대학자로유학을집대성하였다.자는원회(元晦),중회(仲晦),호는회암(晦庵),회옹(晦翁),운곡노인(雲谷老人),창주병수(滄洲病),둔옹(遯翁)등으로불렸으며,시호는문공(文公)이다.복건성우계에서태어나5세때부터문장공부를시작해19세에진사가되었다.21세부터50대까지여러관직을거쳤으나현직에있던시기는얼마되지않으며,대부분명예직이었다.
공자,맹자의학문을공부했으며주돈이,정이,정호의사상을이어받은도학파의일원이었다.불교와도교에대항해이(理)와기(氣)개념으로합리적인유학의형이상학을완성하였다.그가창시한주자학(성리학)은사대부계층과한족중심이라는한계를지니고있음에도원,명,청대에관학으로서관원을양성하는기초학문이되었으며,동아시아의정치,사상,문화에커다란영향을끼쳤다.주희는이기론인간내면의본질을철학적으로규명한심성론,몸과마음을바르게하여사물의이치를구하는학문수양법인거경궁리론을주장하였으며,향약과사창법등을주창하여민생안정등현실적인사회문제를해결하려는경세론을펼쳤다.
『사서집주』를저술하여오경(『시경』·『서경』·『역경』·『예기』·『춘추』)중심의경학을사서(『논어』·『맹자』·『대학』·『중용』)중심으로바꾸었으며,『소학』을집필하여아동교육의철학적토대를마련하고,『주자가례』를만들어관혼상제의일상생활규범을정초하였다.이외에도여조겸과함께지은『근사록』등80여종의책을편찬하였다.
사후에는문인들과주고받은문답을모은『주자어류』와직접쓴글들을모은『주자문집』이편찬되었다.『주자대전』으로도불리는『주자문집』은정집100권,속집11권,별집10권,부록12권으로구성되어있는데,그중정집24권부터64권까지의편지글[書]은현실정치에대한주희의구체적인활동과생각을엿볼수있는귀중한사료이다.『주자서한집:첫째권』은『주자문집』24,25권에실린주희의편지글을번역한것이다.
역자:김용수
전남함평출생.자는무경(無竟),호는덕헌(德軒).연세대학교상경대학경영학과를졸업했다.공인회계사이자세무사이다.세화회계법인,삼일회계법인에서근무했다.백석예술대학교겸임교수를지냈으며,현재삼진회계세무사무소대표이다.한송성백효선생님께배웠다.
역자:조남호
충북청주출생.서울대학교철학과를졸업한후같은과대학원에서석사와박사학위를받았다.서울대학교법학연구단연구원을지냈으며,현재국제뇌교육종합대학원대학교교수로재직중이다.
엮음:백준영
인천출생.성균관대학교유학동양학과를졸업하였다.서울강동구청,주고베대한민국총영사관등에서근무했다.
옮긴이의글1김용수
옮긴이의글2조남호
해제
일러두기
주자문집26권편지
26-1사[조]승상에게보내는차자(1179년2월)
26-2왕추밀에게보내는차자(1179년2월)
26-3원시승에게보내는편지(1179년5월)
26-4조진숙에게보내는편지(1179년가을)
26-5양교수에게보내는편지(1179년4월-1180년)
26-6대단에게보내는편지(1180년여름)
26-7황보수에게보내는편지(1180년)
26-8조사왕사유에게보내는차자(1180년6월)
26-9제거안도에게보내는차자(1179년가을)
26-10제거안도에게보내는차자(1179년가을)
26-11제거안도에게보내는차자(1179년가을)
26-12제거안도에게보내는차자(1179년겨울)
26-13집정에게보내는차자(기해년겨울,1179년)
26-14승상에게보내는차자(1180년정월)
26-15승상에게보내는별지(1180년정월)
26-16왕추밀사에게보내는차자(1180년정월)
26-17승상에게보내는차자(1180년봄)
26-18조진숙에게보내는편지(1180년정월)
26-19황교수에게답하는편지(1180년여름)
26-20강동의진안무사에게보내는편지(1180년6월)
26-21진안무사에게보내는조목별계획안차자(1180년가을)
26-22진안무사에게보내는편지(1180년10월)
26-23강동왕조운사에게보내는차자(1180년가을)
26-24조운사에게보내는조목별차자(1180년9월)
26-25왕조운사에게보내는차자(1180년)
26-26강서장안무사에게보내는차자1(1180년,겨울)
26-27강서장안무사에게보내는차자2(1180년겨울)
26-28강서전전운사에게보내는차자(1180년겨울)
26-29강서조사장견에게보내는차자(1180년겨울)
26-30강서장안무사에게보내는차자3(1180년겨울)
26-31성자등모든현에보내는구황정사를논하는글(1180년가을)
26-32집정에게보내는차자(1180년8월)
26-33주참정에게보내는차자(1180년8월)
26-34주참정에게주는차자(1180년가을)
26-35주참정에게보내는차자(1180년겨울)
26-36주참정에게보내는별지(1180년겨울)
26-37진사중에게보내는편지(1181년5월)
26-38진승상에게보내는별지(1181년5월)
26-39복건안조운사에게보내는차자(1181년9월)
26-40안조운사에게보내는차자(1182년여름)
26-41재상에게올리는편지(1182년6월8일)
26-42진승상에게보내는별지(1184년)
주자문집27권편지
27-1조안무사에게보내는편지(자직[子直;조여우],1183년)
27-2조안무사에게보내는편지(1183년여름)
27-3조안무사에게보내는편지(1184년)
27-4임택지에게보내는편지(1184년가을)
27-5임택지에게보내는편지(1184년9월)
27-6조안무사에게보내는편지(1184년가을)
27-7조안무사에게보내는편지(1184년겨울)
27-8양승상에게답하는편지(1185년)
27-9진복공에게주는편지(1185년여름가을사이)
27-10진승상에게보내는편지(1185년가을겨울사이)
27-11진복공에게주는별지(1185년)
27-12사태보에게주는편지(1185년겨울)
27-13사태보에게답하는별지(1185년겨울)
27-14첨안무사에게답하는편지(1186년가을)
27-15첨안무사에게답하는편지(1186년)
27-16첨안무사에게답하는편지(1186년)
27-17첨안무사에게보내는편지(1186년)
27-18장정수에게주는편지(1187년9월)
27-19왕조운사에게보내는편지(원주:제현齊賢,1187년가을)
27-20주승상께보내는편지(1187년9월경)
27-21조진숙에게보내는편지(1187년7월)
27-22우연지에게답하는편지(무신사월,1188년)
27-23강동우제거에게보내는차자(1180년가을겨울사이)
27-24주승상에게보내는차자(원주:6월,1188년)
27-25유참정에게보내는차자(1188년6월)
27-26주승상에게보내는편지(원주:7월12일,1188년)
27-27유조운사에게답하는편지(1188년겨울)
27-28어떤사람에게답하는편지(1182년겨울)
부록1경원당금(慶元黨禁)
부록2송나라의지방장관제도
부록3주희철학의보편적인간성과차별적민족성|조남호
참고문헌
찾아보기
원문
晦庵先生朱文公文集卷二十六書
晦庵先生朱文公文集卷二十七書
이황,송시열등조선의성리학자들이주목한‘주자의편지’
성리학을집대성한주자,즉주희(朱熹,1130~1200)는동아시아의정치,사상,문화를논할때결코빠질수없는사상가로,그는이기론뿐아니라인간내면의본질을철학적으로규명한심성론,몸과마음을바르게하여사물의이치를구하는학문수양법인거경궁리론을주장한철학자이자,향약과사창법등을주창하여민생안정등사회문제를해결하기위해경세론을펼친정치인이었다.그의영향력은대단해서,성리학은이후중국의관학으로자리잡았다.또한그가집필한『소학』은아동교육의철학적토대가되었으며,『주자가례』는관혼상제의일상생활규범의기초가되었다.
사후에는문인들과주고받은문답을모은『주자어류(朱子語類)』와직접쓴글들을모은『주자문집(朱子文集)』이편찬되었는데,『주자어류』는주희가40대이후에했던강의내용을제자들이저마다기록하여편집한것이기때문에신뢰도에의문이제기되고있지만,『주자문집』은주희가직접쓴글을모았기때문에『주자어류』보다신뢰할만하다.
『주자대전(朱子大全)』으로도불리는『주자문집』은정집100권,속집11권,별집10권,부록12권으로구성되어있는데,정집가운데가장많은분량을차지하는것이주자의편지글로,24권부터64권까지총41권에이른다.주자의편지글은동시대지식인들에게띄운편지와이들에게받은서간문에대한답신으로이루어져있어,남송의시대상을비롯해현실적인정치와사회문제에대한주희의생각과당대지식인들의고민,그리고송대의사상적지형을알수있는귀중한사료의보고(寶庫)이기도하다.
일찍이퇴계이황은주희의학술사상을깊이이해하기위해1543년중종의명으로간행된『주자전서(朱子全書)』의서간문에주목해이를연구하였으며,이가운데특히사상적으로중요한부분을간추려『주자서절요(朱子書節要)』를간행해조선의주자학발전에이바지하였다.조선후기학자우암송시열역시평생에걸쳐주자서간문을연구했으며,그의연구는제자권상하와김창협등후대학자들에게이어졌다.
조선시대학자들이주자의편지글에주목한까닭은당대지식인들과주고받은주자의편지에송대의정치와경제,사회에대한그의날카로운분석과통찰뿐아니라당대지식인들의생각의지도가함께담겨있어,이를통해주자의학술사상을더깊이이해할수있었기때문이다.
주희가쓴70편의편지글을통해
“백성의고통을외면하지않는지식인의책임감”을읽는다
『주자서한집:첫째권』에이은『주자서한집:둘째권』은『주자문집』중에서26,27권에실린주자의편지글을번역한것이다.1179년부터1188년까지주자의나이50세부터60세에이르는동안동시대지식인들에게띄운70편의편지글이실려있다.
『주자서한집:둘째권』의첫편지는1179년2월,그의나이50세에오랫동안관직에서물러나있다남강군지사에임명되자승상에게사직을청하는글이다.하지만주희는결국부임해백성들을살피는일에매진하게된다.『주자문집』26권은1179년부터1181년까지주희가지방관과중앙고위관료들에게보낸차자(箚子)와편지를중심으로구성되어있으며,기근과재정난,곡물운송,지방행정개혁등당시남송사회가직면한현실문제를집중적으로다루고있다.특히‘구황정사를논하는글’과강동·강서지역관리들에게보낸차자들에서는백성구휼과세금조정,곡물배급,행정감독방안등이구체적으로제시되어있어,주희가단순한철학자가아니라현실정치와행정에깊이관여한정책가였음을보여준다.
반면27권은승상과안무사,학자·문인들과주고받은서간을중심으로구성되어있으며,도덕정치와인재등용,학문과정치의관계등을폭넓게논한다.또한다양한인물들과의교류를통해당시성리학학맥과학문공동체가형성되는모습도엿볼수있다.
이처럼이번『주자서한집:둘째권』은흔히형이상학중심으로이해되어온성리학에대해새로운시각을제공한다.재난대응과민생안정,인재등용과지방행정개선등구체적인현실문제속에서성리학이어떻게정책과행정의원리로작동했는지를보여주기때문이다.이러한점에서『주자문집』26·27권은주희의철학뿐아니라남송시대의정치·사회현실과지식인의역할을함께조명할수있는중요한자료로평가된다.
조선시대주자학연구의결정판『주자대전차의집보』의
상세한주석을원문과번역문으로만나다!
『주자서한집:둘째권』에는『주자문집』26,27권의번역문뿐아니라원문이함께수록되어있다.더불어번역문과원문에는상세한주석이곁들여있는데,이는바로조선시대지식인들의서간문연구의결정판이라할수있는『주자대전차의집보(朱子大全箚疑輯補)』(이하『집보』)의주석이다.『집보』는조선말기인1850년에이항로와그의아들이준이정리해출간한것으로,총121권70책에이른다.『집보』는그동안이어져온퇴계학파와율곡학파의『주자문집』연구작업뿐아니라정조대왕의주희연구성과를모두집대성한주희학술사상에관한종합연구서로서,학파끼리또는학자마다앞서서단주석을철저하고상세하게비판하며의견을개진한내용을자세히수록하고있다.
『집보』의주석에언급된책명으로는이황의『주자서절요』,정경세의『주문작해(朱文酌海)』,송시열의『주자대전차의(朱子大全箚疑)』,정조의『주시아송주(朱詩雅誦註)』,서유구의『두릉서씨설(斗陵徐氏說)』등20권이넘는다.조선성리학자들의치열한학술태도를확인할수있는『집보』의주석내용은곧조선시기350년간이어온주자학연구의집대성이라할수있다.
『주자서한집:둘째권』은여기에더해이책을번역한김용수,조남호두옮긴이의주를부분적으로추가함으로써『집보』의주자학연구의맥을잇고있다.옮긴이들은주자와『주자문집』,『집보』에대한‘해제’와함께‘부록’으로경원당금(慶元黨禁),즉경원시대의거대한학술탄압사건을통해말년의주자와주자학에대한이해를돕는다.또한송나라지방장관제도와주요지방장관에대한소개글과소논문「주희철학의보편적인간성과차별적민족성」을실어독자의이해를돕고있다.‘참고문헌’또한주자관련도서들을자세히설명해놓고있어필독을권한다.