베트남 화인의 역사와 베트남화 과정

이정희외

저자:이정희
(李正熙)
국립인천대학교중국학술원부원장/교수

저자:정은주
(鄭恩？)
국립인천대학교중국학술원교수

저자:심주형
(沈柱亨)
전국립인천대학교중국·화교문화연구소HK연구교수

저자:한상협
(韓相協)
국립인천대학교중국·화교문화연구소HK연구교수

저자:신승복
(辛承福)
베트남하노이페니카(Phenikaa)대학교동방학과교수

저자:르우반꾸엣
(L？uV？nQuy？t)
베트남호찌민시국가대학인문사회과학대학교(USSH,VNUHCMC)부총장/역사학과교수

저자:보반센
(VoV？nSen)
베트남호찌민시국가대학인문사회과학대학교(USSH,VNUHCMC)역사학과교수

저자:응우옌티탄하
(Nguy？nTh？ThanhHa)
베트남호찌민시국가대학인문사회과학대학교(USSH,VNUHCMC)베트남학과교수

저자:이와세마오미
(岩瀨眞央美)
일본노트르담세이신여자대학교(ノ？トルダム淸心女子大學)국제문화학부교수

저자:송승석
(宋承錫)
국립인천대학교중국학술원교수

저자:김주아
(金珠雅)
국민대학교중국인문사회연구소학술연구교수

저자:김동희
(金東熙)
한양대학교비교역사문화연구소연구교수

간행사

제1장17~19세기베트남남부지역경제개발초기화인의역할

I.서론
II.베트남남부지역의화인정착과정(17~19세기)
III.화인의정착과정및경제활동에미친영향과
요인
IV.베트남남부지역의경제발전에서화인의역할(17~19세기초반)
V.결론

제2장베트남의중국계주민‘명향(明鄕)’에대한역사적고찰

I.문제제기
II.베트남역사속의명향
III.베트남각지역‘명향’의실태
IV.결론

제3장1927년하이퐁화교배척사건의다면적분석
-베트남과프랑스언론자료를중심으로-

I.서론
II.하이퐁화교배척사건에대한배경적이해
III.화교배척사건의발생과전개에대한보도양상
IV.프랑스식민당국의대처와도시분위기
V.결론

제4장1963년군사쿠데타직후의사이공
-군사정권의화교정책에대한화교사회의기대와불안-

I.머리말
II.지엠정권시기의화교교육정책
III.즈엉반민정권의화교교육정책에대한화교사회의기대
IV.맺음말

제5장베트남호찌민시화인동향회관의역사와역할
-푸젠온릉회관을중심으로-

I.서론
II.온릉회관의역사와유물
III.온릉회관(관음묘)의기능과역할
IV.결론

제6장‘불편한문화유산(InconvenientHeritage)’에대한복원의정치
-베트남하노이구시가의‘광둥회관’복원사업을중심으로-

I.들어가며:40년만의복원
II.“베트남문화유산의날”과문화유산관리,보존,복원의정치
III.불편한문화유산으로서베트남수도하노이의
화교·화인문화유산
IV.하노이구시가광둥회관복원사업
V.글을마치며

제7장이중적타자성과통제된통합
-베트남화교교육의안보화과정-

I.서론
II.역사적맥락:중-베관계와화교의이중적타자성형성
III.통제된통합의제도화:범주화·통계·행정적
재구성
IV.화교교육의역사적전개와안보화과정
V.개혁개방이후화교교육의변화와재안보화
VI.결론

제8장한·중양국학계의베트남화교·화인연구동향
-동화(同化)담론의재배치-

I.서론
II.연구의분화와확장:대상,공간,방법론
III.분화속의수렴:동화담론의재배치
IV.한국학계의디아스포라적시각
V.결론

부록호찌민시화인사회의회관·사원·성당·사찰

“‘이중적타자성’이라는프리즘으로
400년역사속베트남과동아시아를읽다”

우리는베트남을진정으로알고있는가?경제·사회적동반자인베트남의깊은이면을‘화교·화인’이라는키워드로이해하고자한다.

국내최초의베트남화교·화인종합연구학술서

이책은그동안화교·화인에대해장기간축적해온독보적연구성과의일환이자국내최초의베트남화교·화인에대한종합학술서로서큰의미를지닌다.2019년나온『한반도화교사전』은세계화교·화인학계에공백으로남겨져있던한반도화교·화인연구부분을채워넣으며국제적으로주목받았다.이후국립인천대학교중국학술원부원장이정희교수의주도로연구진은한반도화교·화인에대한객관화작업을하기위해동남아화교·화인,그중에서도베트남화교·화인과의마주보기를다음어젠다로잡아연구하였다.그결실이바로이번책『베트남화인의역사와베트남화과정』의발간이다.

400년에걸친다층적시간성의통합

17~19세기꾸라오포,하띠엔의무역네트워크부터명향이라는동화의역사적범주,1927년하이퐁화교배척사건의식민지적맥락,1963년쿠데타직후사이공의정치적긴장에서도이머이이후화교교육의재안보화까지약400년의방대한역사를‘화교·화인’이라는하나의키워드로관통하며입체적으로추적한다.연속성의관점에서역동적인베트남역사속‘화교·화인’과화인이어떻게변모해왔고,변모의과정이어떠한의미를지니는지살펴보고자한다.

이질적방법론의융합과비교론적시각

역사학적문헌분석,민족지적현지조사,언론매체비교분석,연구사비평에이르기까지다양한방법론을시도했다.특히비교론적시각에서한·중학계의연구동향을살피고있다.즉중국학계의재동화서사와한국학계의디아스포라적시각이어떻게다른지식정치학을구성하는지를드러낸다.결과적으로동아시아화교·화인연구방법론에새로운지평을열고있다.국립인천대학교중국·화교문화연구소는베트남현지조사를위해조사단을구성했다.답사를통해호찌민시화인사회관련회관과사원을촬영했다.나아가호찌민시국가대학인문사회과학대학역사학과와학술교류협정(MOU)을맺어협력기반을마련하기도했다.책마지막에실린부록은이러한답사와교류의결과물로,베트남현지화교·화인의삶을생생하게보여준다.

경제적협력을넘어선상호이해의출발점

베트남사회의역사적구성원리를화교·화인이라는프리즘으로이해하는것은단순한경제적협력을넘어서상호이해의초석이된다.또한중국의부상과미·중전략경쟁의심화속에서베트남화교·화인사회가처한‘이중적타자성’은더욱강조되며,이를역사적맥락에서분석하는작업은현재동아시아지역질서의이해에핵심과제가된다.나아가이책은국립인천대학교중국학술원중국화교문화연구소가약4년에걸쳐구축해온한중일베트남4개대학국제학술네트워크의집단적성과물이다.베트남학계와의실질적협력을통한지식생산이라는점에서도의미가남다르다.이책이화교·화인연구자와동남아및중국연구자,그리고이주와이민을탐구하는모든이들에게깊은통찰의길잡이가되기를기대한다.